【宮城県】山頂と麓の温泉街で引っ越しを繰り返すご神体がある？宮城蔵王の刈田嶺神社

アオイワ
2024.08.23
最終更新日: 2025.01.28

1 刈田岳山頂と遠刈田温泉に鎮座する刈田嶺神社
- 1.1 刈田嶺神社の歴史とご神体の季節遷座
2 狛犬の歴史に触れる！刈田嶺神社「里宮」の狛犬たち
3 まとめ
- 3.1 刈田嶺神社＜Information＞

宮城県と山形県にまたがる奥羽山脈・蔵王連峰。この蔵王連峰の宮城県側に、夏季、冬季とご神体が引っ越しを繰り返す神社があるのをご存じですか？

刈田岳山頂と遠刈田温泉に鎮座する刈田嶺神社

刈田嶺神社（かったみねじんじゃ）は、蔵王連峰の宮城県側、刈田岳東麓の遠刈田温泉の温泉街にある神社で、刈田岳山頂にある同名の「刈田嶺神社」と対になっていて、山頂側を「奥宮」、遠刈田温泉側を「里宮」と呼びます。

ちなみに蔵王町内にはもう一カ所、刈田嶺神社（別名：白鳥大明神）と呼ばれる神社がありますが、こちらは少し由来が異なります。

東北ろっけん雑学メディア：NEFT（ネフト）

【宮城県】県南地域に伝わる「白鳥信仰」の中心地、蔵王町の刈田嶺神社（白鳥大明神）

https://jp.neft.asia/archives/37917

宮城県刈田郡蔵王町。白石市との境界付近の国道四号線と東北自動車道に挟まれる位置に刈田嶺神社（白鳥大明神）と呼ばれる神社が存在します。蔵王町内に三社存在する刈田嶺の名前を冠する神社の一社であり、県南地域に古くから伝わる白鳥信仰の中心地でもあります。https://jp.neft.asia/archives/34453刈田嶺神社（白鳥大明神）の縁起刈田嶺神社の名前が登場するのは奈良時代（700年代前半頃）で、「朝廷から刈田嶺の神様に神戸を賜った」という記述が残されています。当時の刈田嶺神社は蔵王連峰の東部に位置する青麻山（あおそやま...

刈田嶺神社の歴史とご神体の季節遷座

刈田嶺神社は奈良時代から平安時代の初頭に、山岳信仰と仏教や道教等の要素が混ざりながら成立した「修験道」にルーツを持ちます。

当時、各地の山々に修験者が入り込んで道場を開く中、飛鳥時代を代表する呪術者役小角（えんのおづぬ）またはその叔父で、自身も高名な修験者であった願行（がんぎょう）が、この地を自身の修行の地と定め、山頂に現在の奈良県にある吉野金峯山寺蔵王堂の祭神である蔵王大権現を勧請したことが始まりとされ、そのことから「蔵王大権現」の鎮座する山「蔵王山」と呼ばれるようになったといわれています。

ただし現在に至るまで何度か噴火の被害で社が消失しており、その当時から刈田岳の山頂にあったのか？は定かではありません。江戸時代後期には刈田岳山頂に鎮座していた記録が残っています。

その後、明治維新で神仏分離が行われると、明治5年に「水分神社（みくまりじんじゃ）」と改称し、さらに明治8年に「刈田嶺神社」を称するようになりました。

雪深い冬季にもお参りするための季節遷座

蔵王山は積雪が多く、冬の期間は雪に閉ざされ山頂のお社に参詣することができません。

そこで山麓の遠刈田温泉のお社にご神体を遷座させて参詣の便宜を図るという仕組みがとられていました。夏季には山頂の「奥宮」にお参り、冬季は麓の「里宮」にお参り、一つのご神体が季節によって行き交う、二つで一つの神社ということですね。

この風習は現在も続いており、毎年4月下旬頃に開通する蔵王エコーラインおよび蔵王ハイラインの開通に合わせて「里宮」から「奥宮」への遷座が行われ、春から夏の時期を刈田岳山頂で過ごしたご神体は秋の彼岸が終わった後、10月第1日曜日に「御神体下山式」として「奥宮」から「里宮」への遷座が行われています。

このことから遠刈田温泉にある刈田嶺神社「里宮」は「蔵王大権現御旅宮（おかりのみや）」と呼ばれていたそうです。毎年山の麓まで旅をする「ご神体のお宿」ということですかね。