遠野三山の女神伝説と三女神が分かれた場所と伝わる「神遣神社」【岩手県遠野市】

アオイワ
2026.01.15

1 柳田国男の「遠野物語」にも登場する伝説
2 三女神が各々の山に向かうため別れた場所とされる「神遣神社」
- 2.1 「遠野物語」とは若干異なる現地解説板の伝説
3 まとめ
- 3.1 神遣神社＜Information＞

民話の里として有名な岩手県遠野市。

カッパや座敷わらしなど…様々な伝承が今も息づく土地として有名ですが、そんな遠野に伝わる伝承の一つに「遠野三山と三女神伝説」というものがあります。

今回の記事はそんな「遠野三山と三女神伝説」と、伝説にまつわる「神遣神社（かみわかれじんじゃ）」と呼ばれる神社の解説です。

柳田国男の「遠野物語」にも登場する伝説

「日本民俗学の父」といわれる人物・柳田国男（やなぎたくにお）。

そんな柳田が遠野郷土淵村出身の人物・佐々木喜善（ささききぜん）から聞いた遠野周辺に伝わる伝承を筆記・編纂、さらには自身も遠野を訪れフィールドワークを行った上で出版した「遠野物語」は、日本の民俗学の先駆けとも称される作品となりました。

「遠野三山と三女神伝説」はそんな遠野物語の第二話にも登場します。

遠野の町は南北の川の落合にあり。以前は七七十里とて、七つの渓谷おのおの七十里の奥より売買の貨物を聚め、その市の日は馬千匹、人千人の賑わしさなりき。四方の山々の中に最も秀でたるを早池峯という、北の方附馬牛の奥にあり。東の方には六角牛山立てり。石神という山は附馬牛と達曾部との間にありて、その高さ前の二つよりも劣れり。

大昔に女神あり、三人の娘を伴ないてこの高原に来たり、今の来内村の伊豆権現の社あるところに宿りし夜、今夜よき夢を見たらん娘によき山を与うべしと母の神の語りて寝たりしに、夜深く天より霊華降りて姉の姫の胸の上に止りしを、末の姫眼覚めて窃にこれを取り、わが胸の上に載せたりしかば、ついに最も美しき早池峯の山を得、姉たちは六角牛と石神とを得たり。若き三人の女神おのおの三の山に住し今もこれを領したもう故に、遠野の女どもはその妬を畏れて今もこの山には遊ばずといえり。

「遠野物語」柳田國男

上記を現代語訳すると概ね以下のようになります。

遠野の町は、南北を流れる二つの川が合流する場所にある。昔は「七七十里（しちしちじゅうり）」と言って、七つの谷それぞれ奥七十里の地域から、さまざまな商品が集まってきた。市の日には、馬が千匹、人が千人も集まるほどの賑わいだったという。

町を囲む山々の中で、最も秀でているのが早池峯（はやちね）で、北の附馬牛（つくもうし）の奥にある。東側には六角牛山（ろっこうしさん）がそびえ、石神（いしがみ）と呼ばれる山は、附馬牛と達曾部（たつそべ）の間にあって、高さは前の二つよりも低い。

とても昔のこと、ある女神が三人の娘を連れてこの高原にやって来た。そして、現在の来内（らいない）村にある伊豆権現（いずごんげん）の社が建つ場所に泊まった夜のこと、母なる女神が娘たちに言った。

「もし今夜よい夢を見た娘がいたら、その娘に良い山を与えましょう」

すると夜ふけに、天から霊華（れいか）が降り、長女の胸の上に留まった。しかし末の娘が目を覚まし、こっそりそれを取り自分の胸の上に移してしまった。

そのため末の娘は最も美しい早池峯の山を得て、姉たちはそれぞれ六角牛山と石神山を与えられることになった。

やがて若い三人の女神は各々その山に住み、今もその山々を支配しているという。このため遠野の女性たちは三女神の嫉妬を恐れ、今でもこれらの山で遊ぶことを避けると言われている。

現在は漢字表記が若干違いますが、これは遠野の北に位置する「早池峰山」、東に位置する「六角牛山」、北西に位置する「石上山」と、その山々を守護する三人の女神にまつわる伝説です。

三女神が各々の山に向かうため別れた場所とされる「神遣神社」

「神遣神社（かみわかれじんじゃ）」は、この伝説に登場する三女神が、各々の山に向かうため最後に分かれた場所とされています。

遠野市附馬牛町の早池峯神社に向かう道すがらにありますが、小さな東屋のようなお社なので注意深く探しながら進まないと見逃してしまうかもしれません。

風雪が横から入り込んできてしまいそうな簡素な造りの神社ですが内部には祭壇があり、中央には三女神の姿が刻まれた石板が鎮座しています。

別資料からの推察ですが、中央が「早池峰山」の女神、右が「六角牛山」の女神、左が「石上山」の女神であろうと思われます。

「遠野物語」とは若干異なる現地解説板の伝説

現地には「神遣神社由来板」と銘打った解説板があり、三女神の伝説が記載されていますが、前述の「遠野物語」の記述とは若干異なっています。

その内容は以下の通りです。

大昔に女神あり、三人の娘を伴ひてこの峠に来たり。

三人の娘の名は姉娘が「おろく」次娘が「おいし」末娘が「おはや」という。

この神社に宿りし夜、今夜よき夢を見たらん娘よき山を与ふべしと母の神の語りて寝たりしに、夜深く天より霊華降りて姉の姫の胸の上に止りしを、末の娘眼覚めてひそかにこれをとりわが胸の上にのせたりしかば、つひに最も美しき早池峰を「おはや」が得、姉たちは「おろく」が六角牛、「おいし」が石神（石上）とを得たり。

若き三人の女神各三つの山に住し、今もこれを領したまふゆえに遠野の女どもはその妬みを恐れて今もこの山は遊ばすといへり。

早池峰郷成会・遠野市・遠野市観光協会

こちらの伝説ではまず三人の女神の名前が明記されています。

姉娘が「おろく」次娘が「おいし」末娘が「おはや」…これは明らかに後に各々が守護した山の名前とリンクしています。

「おはや」が「はやちね」、「おろく」が「ろっこうし」、「おいし」が「いしがみ」…山の名前の由来にも関連付けられているのかもしれませんね。

実はこの三女神伝説はこの他にも様々な異説が存在し、平安中期の陸奥の豪族「安倍宗任」の娘説や征夷代将軍「坂上田村麻呂」に由来する説、他にはそもそもの対象となる山が違う説などもあるようです。

そして「安倍宗任」の娘説に出てくる三姉妹の名前も「おろく」「おいし」「おはや」となっており、異説間での共通事項も色々と見受けられます。

伝説が人を介するごとに少しづつ変貌を遂げ、様々な説に分岐してしまったのかもしれませんね…。