아키타현 센베이시 각관의 가쿠노다테 무가 저택 거리의 일각에, 쿠보타번(아키타번)의 가신이었던 오다노(오다노) 집이 있습니다
오다노야(센베이시 지정 사적)
오다노야는, 쿠보타번주 사타케씨가 아키타에 오기 전, 히타치국(이바라키현)의 영주였던 무렵부터의 가신으로, 사타케씨에 따라 아키타로 이동하고 있습니다. 각관에는 그 후 부임하고, 사타케 본가(쿠보타번주 사타케씨)로부터 분가한 사타케키타가의 신하가 된 가계입니다. 이 오다노가로부터 에도시대의 중반에, 오다노 나오타케(오다노나타케/1749년~1780년)라는 후세에 이름을 남기는 인물을 배출합니다
오다노야의 건물은 1900년(메이지 33년)에 일어난 각관 대불로 소실해 버렸습니다만, 곧바로 무가 저택의 모습을 남기고 재건된 것입니다. 센베이시의 사적으로 지정되어 있습니다
대중 교통 : Akita Shinkansen, Jr Tazawako Line, Akita Uchiriku Longitudinal Railway Kakunodate Station에서 약 20 분
차/아키타 자동차도 협화 IC에서 국도 341호·46호 경유로 약 39분
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광산 재건을 위해 아키타로 불린 히라가 겐이
나오타케가 청년이 되었을 무렵, 쿠보타번은 소중한 재원인 광산으로부터의 수입이 줄어들고, 궁지에 빠져 있었습니다. 당시 쿠보다번 광산은 채굴방법이나 제련기술 등 오래된 지식밖에 없었기 때문에 질이 나빴던데 새로운 광맥도 발견되지 않고 생산량도 우울해 있었습니다. 거기서 제7대 번주 사타케 아케야마(사타케쇼잔/요시아츠/요시아츠/1748년~1785년)는, 에도에서 광산 경영에 나서고 있던 히라가 겐우치(히라가겐나이/1728년~1779년)를 아키타에 불러 모아, 도굴이나 정성
히라가 원내라고 하면, 난학(란가쿠/쇄국 시대에 네덜란드 경유로 일본에 들어온 서양의 생각)에 뛰어난 의사이며, 발명가, 배우, 작가, 화가 등, 다종다양한 재능 를 발휘한 인물로 알려져 있습니다만, 나가사키에서 지질학이나 정련법등도 배우고 있어, 효고현이나 치치부(사이타마현)의 광산을 경영하는 등 광산사로서의 얼굴을 가지고 있었습니다. (※히라가 근원의 평생에 관해서는 다양한 자료가 있습니다만, 이 항에서는 겐내의 태생 고향 가가와현 사누키시의 자료를 참조하고 있습니다)
히라가 원내에 의해 재능이 개화한 카쿠노다테의 사무라이 오다노 나오타케
겐나이는 1773년 6월에 에도를 출발해, 나중에 일본 제일의 은산으로 성장하는 원내 은산 (인나이 긴잔/유자와시)에 들러, 개선책을 조언합니다. 원내 은산에는 장체류하지 않고, 곧바로 아닌 광산 (아니 도잔/기타아키타시)로 향했습니다.
그 도중 각관에서 번의 어용 상인이었던 고이가에 숙소를 잡습니다. 고이가에는 멋진 밀기울 그림이 있어, 그 작자가 쿠보타번의 가신으로 각관 거주의 약관 24세의 무사, 오다노 나오타케라고 알고, 곧바로 불러옵니다. 겐우치는 나오타케의 재능에 반해, 나가사키에서 배운 음영법이나 원근법 등, 카노파나 우키요에 등 일본화에 없었던 서양화의 기법을 가르칩니다. 그 때 근원이 가지고 있던 난초(네덜란드 또는 서유럽의 책)의 그림도 보여주고 서양화가 어떤 것인지를 보여준다고 합니다
대중 교통 : Akita Shinkansen, Jr Tazawako Line, Akita Uchiriku Longitudinal Railway Kakunodate Station에서 약 20 분
차/아키타 자동차도 협화 IC에서 국도 341호·46호 경유로 약 39분
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겐나이와의 만남으로부터 불과 8 개월, 「해체 신서」의 사시 그림을 담당 한 나오 타케
『해체신서』（1774년） 소장：국립국회도서관
그 해 안에 나오 타케에 행운이 날아갑니다. 번으로부터 에도행을 명령받은 것입니다. 나오타케는 쿠보타번에서 에도로 돌아가던 근원 안에 다니고, 난초학자들과도 교류를 갖고, 다양한 난초에서도 서양화를 배웁니다. 짧은 기간에 재능이 개화해, 일년도 지나지 않은 사이에 난학의의 스기타 현백(과도한 겐파쿠/1733년~1817년)등이 쓴 「 해체 신서 」의 책 그림을 담당한 것입니다.
오다노 나오타케가 그린 “해체 신서”의 도해 소장:국립 국회 도서관
『해체신서』는, 「스기타 현백, 마에노 료타쿠/1723년~1803년) 등이 중심이 되어, 독일인 의사 크루무스가 쓴 해부서의 네덜란드어 번역 「타헬 아나트미아」를 번역해, 1774년에 출판한 것. 본 최초의 본격적인 번역 의학서로, 오늘 사용되고 있는 「신경」 「연골」 「동맥」등의 말이 이 때 처음 만들어진 것으로도 알려져 있다」(문화청·문화재 온라인보다 전기·일부 가필) 당시로서는 획기적인 서적입니다
쿠보타 번주와 함께 쿠보타 번 가신들이 모인 「아키타 란화」
오다노 나오타케 「당태종·하나토리 산수도」. 삼폭 중 중앙은 당의 제2대 황제 태종. 인물에 음영이 있어 나오부의 인물화로서 높은 평가를 얻고 있다. 좌우의 꽃새화도 아키타 난화의 특질을 잘 나타내고 있는 작품 소장:아키타 현립 근대 미술관
나오 타케는 1777 년 아키타로 돌아갑니다. 나오타케를 에도에 가게 한 것은 번주 사타케 아케야마(사타케쇼잔)로, 스스로 회화에 조예가 깊고, 스스로도 붓을 집고 있었습니다. 나오타케가 에도에서 돌아오자마자 나오타케가 습득한 난초기법을 배우고, 그 후 참근교대로 에도에 갈 때에는 나오부도 동행시키고 있습니다. 나오타케, 아케야마 등이 습득한 일본 최초의 서양화 기법을 도입한 화법은, 주로 쿠보타번의 무사들에게 퍼져, 후세에 “아키타란가”라고 불리는 유파가 되어, 훌륭한 작품을 많이 낳습니다
사타케 아키라야마 「에바니 선인도(이 없습니다 마늘). 일본화에 큰 영향을 주었다고 하는 중국 남송으로부터 원래의 시대(13~14세기)의 화가 안휘(암키)의 명작 『파지 철 납치 아키타
나오타 32세로 사망. 5년 후 아케야마도 사망하고 중심 인물을 잃은 '아키타 난화'는 활동을 휴지
아오야마와 나오부의 밀월은 갑자기 끝을 맞이합니다. 이유는 확실히 하지 않지만, 나오타케는 1779년 겨울에 아케야마로부터 근신을 건네받은 것입니다. 그리고 실의 속, 다음 1780년 5월에 나오타케는 사망합니다. 나오부 32세, 그 사인은 병기설이나 독살설등 있습니다만, 진상은 확실하지 않습니다
駝鳥(다초) 「사타케 아케야마 사생첩」. 사타케 아케야마가 가신에게 그려 정리한 3권이 되는 동식물 도감. 거의 오다노 나오타케가 그린 것으로 생각되는 소장 : 아키타 시립 치아키 미술관
아케야마는 나오부의 사후, 난초를 그리는 것에 흥미를 잃어 버렸다고 합니다. 게다가 원래 병약했던 아케야마는, 나오부의 죽음으로부터 5년 후, 38세로 죽어 버렸습니다. 아케야마의 죽음으로 인해 중심 인물을 잃어버린 “아키타 난화”의 제작 활동은 불과 7년 만에 끝납니다
사타케 요시히로 「홍매 동백도」. 사타케 요시미(사타케 요시미)는, 각관의 사타케 기타가 제13대 당주로, 오다노 나오타케에게 있어서는 직속의 상사. 나오타케와는 같은 해로, 아키타 난초 작품도 많이 남는 소장:국립 박물관
“아키타 란화”의 많은 작품은 나오타케나 참근교대로 와 있던 아케야마들이 에도에 있었을 때에 그려져 있었다고도 생각되고 있습니다만, 활동 기간은 너무 짧고, 아케야마의 사후는 완전히 잊혀진 존재가 되어 버립니다. 그러나 나오타케가 확립한 서양화의 기법은, “아키타 란화”와는 별도로, 에도의 시마 강한(시바코 칸/1747년~1818년)에도 전수되어 우키요에나 일본 회화의 성숙에 연결되었습니다
오다노 나오타케 「토미야도」. 후지산을 남쪽에서 그리고 있다. 원근감이 잘 나오는 작품 소장:아키타 현립 근대 미술관
잊혀져 있던 「아키타 란화」를 세상에 알린 공로자·헤이후쿠 모모호
「아키타 란화」에 빛을 비춘 평복 백호를 현창하는 「평복 기념 미술관」
쿠보타번에서의 활동이 소멸하고 있던 아키타 난초는 오랫동안 잊혀져 버립니다. 묻혀 있던 작품에 다시 빛을 비춘 것이 일본 화가의 평복 백호(히라후쿠 퀵스쿠/1877년~1933년)로, 지금부터 100년 너무 전에 50년의 잠에서 깨어났습니다
모모호는 30년에 걸쳐 연구를 거듭해, 그 집대성으로서 1930년(쇼와 5년)에 아키타 란화에 관한 「 일본양화의 눈빛 」이라고 하는 서적을 간행했습니다. 게다가 전후 곧 오다노 나오타케의 『 불닌지도 』가 발견되어 그 훌륭함과 문화재적 가치의 높이로, 1968년에는 나라의 중요 문화재로 지정되어, 아키타 난화가 일반적으로 인지된 것입니다.
헤이후쿠 백호는, 각관에 태어나 아버지는 근대 일본화의 거장으로 알려진 히라후쿠스이안(1844년~1890년). 어릴 때부터 아버지에게 그림을 배우고 아버지의 사후 본격적으로 회화의 길에 들어갑니다. 자연주의, 사실주의를 주창하고 많은 작품을 남겼습니다. 가쿠칸에는 호호·백호의 이름을 씌운 “ 평복 기념 미술관 ”이 건립되어, 헤이후쿠호암·백호 부자를 비롯해 향토 화인의 작품이 전시되어 있습니다.
평복 기념 미술관 <Information>
시설명칭:평복기념미술관
소재지:아키타현 센베이시 가쿠다테초 오모테마치 가미초 4-4
전화번호：0187-54-3888
개관 시간
4월~11월/9:00~17:00
12월~3월/9:00~16:30 (최종 입장은 16:00)
휴관일:연말연시(12월 28일~1월 4일) ※1월 1일은 특별 개관일, 겨울 기간(12월~3월)의 매주 월요일 ※전시 교체의 임시 휴관 있음
대중 교통기관/아키타 신칸센·JR 타자와코선·아키타 내륙 종관 철도 가쿠다테역에서 도보로 약 25분
차/아키타 자동차도 오오곡 IC에서 국도 1025호선 경유 약 40분, 또는 도호쿠 자동차도 모리오카 IC에서 약 1시간 15분
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체류 기간 4개월. 「아키타 난초」뿐만 아니라 히라가 겐이가 아키타에 남긴 공적
히라가 겐우치는 천하 어면의 자유인이라든가 변인이라 불려, 에도에서는 자유로운 생활을 하고 있었습니다만, 출신의 사누키(카가와현)에서는, 다카마쓰번의 사용인이었던 것 같습니다. 나가사키에는 다카마쓰 번으로부터의 명령으로 가서 서양 문화에 접하고 있습니다. 겐우치는 다양한 것에 목을 밀어 넣어, 그것을 무언가로 해 버린 대단한 사람입니다만, 특히 난초에는 상세히, 그 일환으로 난초(서양화)의 기법을 배웠습니다. 누구에게서 가르친 것 같습니다만, 난초의 서적이나 화집 등을 보고, 독학으로 난초의 수법을 습득했다고도 알려져 있습니다
겐나이가 아키타에 관여한 것에는 “아키타 난화”외에도 아인 도자기, 시라이와야키가 있습니다. 게다가 구정월(고정월)에 센베이시 니시키초 ( 니시키초 센게게/센베이시 니시키마치 카미라기/센베이시시 지정 무형 민속 문화재)＞도, 원내가 열기구의 원리를 응용한 놀이를 가르친 것이 원형이라고 전해지고 있습니다.
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