¿Quién es el Oshu "Herrero Maikusa"? ¡Explicamos su influencia en el desarrollo de las espadas japonesas! (Parte 2)

Herreros de la escuela Maikusa que influyeron en la nación.

Hemos visto que las espadas Maikusa y las espadas Oshu ganaron gran reconocimiento y confiabilidad, pero, de hecho, los herreros no continuaron sus actividades en la región Maikusa, que se considera su base.

Se cree que esto está relacionado con la Batalla de Oshu en 1189, en la que el poderoso clan Oshu Fujiwara en la región de Tohoku fue aniquilado por Minamoto no Yoritomo

Se supone que en la época de la fundación del shogunato Kamakura, los excelentes herreros de Oshu, representados por la escuela Maikusa, fueron contratados para el gobierno central y las regiones productoras de espadas de todo el país.

Por ejemplo, cuando se estableció el gobierno samurái en Kamakura, se estableció un sistema para producir espadas excelentes en la zona y se dice que, como resultado, las espadas antiguas se perfeccionaron mediante la fusión de las técnicas de los herreros reunidos de todo el país.

Se cree que este movimiento comenzó en realidad hacia finales del siglo XIII, durante la última parte del período Kamakura, y se ha señalado que herreros de Oshu, como los de la escuela Maikusa, pueden haber sido invitados a unirse al movimiento.

Esta escuela de fabricación de espadas, originada en la provincia de Sagami, donde se encuentra Kamakura «tradición Sagami». Masamune, sinónimo de espadas japonesas, es reconocido como un espadero representativo.

Aquí echaremos un vistazo a las cinco escuelas de espadilla conocidas como "Gokanden",

La escuela Maikusa no es una de estas escuelas, pero se sabe que ha influido en algunas de ellas, por lo que no puede evitarse en la historia de las espadas.

Gokaden es un término general para las siguientes escuelas:

• Yamatoden
• Guarida de Yamashiro
• Tradición Bizen
• Sagamiden
• Tradición minoica

Los nombres se derivan de la región (país) donde el herrero estaba activo e indican que la ubicación era la base del gobierno en ese momento, un lugar adecuado para la producción de espadas o una ubicación que satisfacía la demanda.

Permítanme darles una breve explicación de cada estilo.

Cinco leyendas "Leyenda de Yamato"

La escuela Yamato floreció en Nara, la capital original de Japón, desde los períodos Heian hasta Kamakura, y es la más antigua de las cinco escuelas de forja de espadas.

Amakuni, de quien se dice que es el creador de la Kogarasumaru, una preciada espada del clan Heike mencionado anteriormente, es un legendario herrero de la tradición Yamato.

Como se mencionó anteriormente, existe una leyenda alternativa que dice que el Kogarasumaru fue forjado por un herrero Maikusa, pero una espada Warabite empuñada por un Emishi ha sido transmitida como un tesoro del Depósito Shosoin, y se ha señalado que un herrero de Yamato puede haber estado involucrado en su producción.

(La imagen de abajo es una réplica del Kogarasumaru del período Edo).

Espada con la firma Kogarasumomo / Tenpo, año 14, Hyoshinshi Hideyo. Fuente: ColBase (Sistema Integrado de Búsqueda de Colecciones de los Institutos Nacionales de Patrimonio Cultural).

Cinco Leyendas "Yamashiro-den"

"Yamashiroden" es una escuela de espaderos de Kioto que floreció desde el período Heian hasta Kamakura, y es conocida por la elegante apariencia de sus espadas, ya que fue la capital de Kioto durante el período más largo.

Un famoso espadero sería Kokaji Munechika, el creador de

Kioto ha tenido una ruta comercial con la región de Tohoku desde la antigüedad, y hay registros antiguos que muestran que durante el período Heian, el herrero Maikusa Mitsunaga presentó 3.000 espadas a la Corte Imperial.

Independientemente de si estas cifras son históricamente precisas, es natural suponer que tuvieron una influencia significativa en la leyenda de Yamashiro, ya que las espadas Oshu eran populares entre los samuráis que custodiaban la Corte Imperial.

Tachi (famosa espada de Mikazuki Munechika) Período Heian, siglos X al XII Fuente: ColBase (Sistema Integrado de Búsqueda de Colecciones de los Institutos Nacionales de Patrimonio Cultural)

Cinco leyendas "Bizen Legend"

"Bizenden" es la escuela de espaderos más grande que floreció en la prefectura de Okayama desde el período Heian hasta el período Muromachi.

Las impresionantes espadas son particularmente impresionantes por su apariencia audaz y práctica, que fue favorecida por los señores de la guerra del período Sengoku, y se puede decir que las espadas Bizen, incluida la famosa "Osafune", se han convertido en una especie de marca.

Además, las espadas Bizen fueron adoptadas como uno de los principales artículos de exportación en el comercio entre Japón y Ming durante el período Muromachi, y esta escuela hizo posible la producción en masa de espadas de alta calidad.

Yasumasa el padre de Masatsune un maestro artesano del estilo Kobizen era en realidad un herrero de la escuela Maikusa

Tachi (espada japonesa) de Kobizen Masatsune, período Heian, siglo XII. Fuente: ColBase (Sistema Integrado de Búsqueda de Colecciones de los Institutos Nacionales de Patrimonio Cultural)

Esto demuestra que desde los primeros momentos del último período Heian, la tradición Bizen se desarrolló bajo la influencia técnica de espadachines de Oshu, como la escuela Maikusa.

Cinco Tradiciones "Tradición Sagami"

la escuela Sagami es una escuela de forja de espadas que floreció en la provincia de Sagami, ahora prefectura de Kanagawa, desde el período Kamakura hasta el período Nanboku-cho.

No es exagerado decir que el establecimiento de las técnicas de fabricación de espadas, que se dice que son la forma perfecta de la espada japonesa, fue la culminación del ingenio y la dedicación, con maestros artesanos invitados de todo el país.

La espada se caracteriza por su agudeza, curvatura poco profunda y grosor fino, pero también se puede decir que fue hecha con gran habilidad para mantener la rigidez de la hoja incluso con una hoja tan delgada.

Un famoso herrero es Goro Nyudo Masamune , pero se dice que los herreros de la escuela Maikusa también se vieron obligados a emigrar en masa a la provincia de Sagami, donde se encontraba el shogunato Kamakura, y se cree que esto influyó en la fabricación de espadas.

Espada, sin firmar, Masamune (famoso Kanze Masamune), Sagami Masamune, período Kamakura, siglo XIV. Fuente: ColBase (Sistema Integrado de Búsqueda de Colecciones de los Institutos Nacionales de Patrimonio Cultural)

Cinco leyendas de Mino

La escuela Mino es una escuela de fabricación de espadas que floreció en la prefectura de Gifu desde el período de las Cortes del Norte y del Sur hasta el período Muromachi, y es la más nueva de las cinco escuelas.

Gifu está cerca de Kioto y de la región de Tokai, y las espadas se desarrollaron allí debido a su proximidad a feroces campos de batalla durante el período Sengoku.

Los fundadores son de las tradiciones Yamato y Sagami, y las antiguas espadas de calidad que son resultado de esta colaboración siguen siendo famosas hoy en día como la "Seki"

Entre los herreros de espadas más conocidos se incluyen Kanesada y Magoroku Kanemoto , y su linaje continuó hasta el final del período Edo.

Teniendo en cuenta los antecedentes de la creación de Mino-den, no está claro si recibió la influencia directa de la escuela Maikusa, pero al menos se puede decir que tiene una conexión con las raíces de los estilos Yamato-den y Sagami-den, de los que se derivó.

Tanto (daga) Firmado Izuminokami Kanesada Hecho en el período Muromachi Siglo XVI Fuente: ColBase (Sistema Integrado de Búsqueda de Colecciones de los Institutos Nacionales de Patrimonio Cultural)

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Espadas Maikusa alineadas entre los "herreros de Goban" del emperador Gotoba

La inscripción en una espada, o el nombre del fabricante como marca, es una información importante para evaluar su calidad y comenzó a incluirse en "oraimono", letras similares a las de los libros de texto.

El Shinsatsu Orai, datado en el segundo año de la era Koryaku (1380, en la era de la Corte del Norte; el sexto año de Tenju en la era de la Corte del Sur), también enumera a los maestros artesanos de la época y, curiosamente, la inscripción "Maikusa" también se puede encontrar allí.

Es un poco largo, pero echemos un vistazo a las partes antes y después a continuación.

Cuerpo de espada Tachi, después del cielo antiguo, herrero Tokuname, Hibashi varios cientos de personas, Kishin Taifu Maigusa, herrero y fabricante Chuhi Gotobain Noban, Ikiku Tamame. Además de estos, Awataguchi, Fujibayashi, Kuniyoshi, Yoshimitsu, Sanjo Kokaji, Ryokai, Sadahide, Senjuin, Shirikake, Ichimonji y Nakajiro. Así se comporta la espada. Estimado señor, le estoy muy agradecido.

Cabe destacar que los nombres de Kishin Dayu y Maikusa en la parte superior de la lista de famosos herreros de espadas que vinieron después de Amakuni de Yamato, quien se dice que es

Maikusa es obviamente un herrero, lo que se refiere a un herrero de Oshu, entonces, ¿quién es "Kishin Dayu"?

Kishin Dayu se pronuncia "Kishindayu" o "Kinoshindaifu" y se refiere a Yukihira de la provincia de Bungo, uno de los "Goban Kaji", un grupo de herreros reunidos por el emperador Gotoba para fabricar espadas mensualmente.

Yukihira fue un maestro artesano de la provincia de Bungo (actual prefectura de Oita) conocido como el creador de la espada "Kokin Denju no Tachi" que fue entregada a Karasuma Mitsuhiro por Hosokawa Yusai y está designada como tesoro nacional

Espada, con la inscripción "Yukihira de la provincia de Bungo", período de Heian a Kamakura, siglos XII al XIII. Fuente: ColBase (Sistema Integrado de Búsqueda de Colección de Patrimonio Cultural de los Institutos Nacionales)

Hay muchos aspectos desconocidos de los antecedentes de Yukihira, por lo que no se sabe mucho sobre él, pero se dice que nació en la provincia de Suruga (actual prefectura central de Shizuoka) y llevó una vida turbulenta como herrero, vagando por el país para entrenarse en la fabricación de espadas y luego siendo exiliado como consecuencia de la Guerra de Genpei.

Luego fue designado herrero de turno bajo el emperador Gotoba, y se dice que fue uno de los espaderos encargados de fabricar espadas para el mes de abril.

Una teoría sobre el origen del nombre Kishin Dayu es que su padre era el maestro espadero Ki Sadahide, pero también hay una leyenda que dice que mientras Yukihira estaba forjando una espada, un demonio se transformó en humano y un niño que parecía ser la encarnación de un demonio respondería, y se dice que por eso lo llamaban "Kishin Dayu" (Dios Demonio Dayu)

Curiosamente, también existe una leyenda que dice que la esposa de Yukihira era hija de un herrero de la escuela Maikusa, y si esto es cierto, tendría sentido que los nombres de Kishin Dayu y Maikusa aparezcan juntos en el Shinsatsu Orai.

Dejando de lado el hecho de que se trata de una tradición incierta, no es del todo extraño pensar que la escuela Maikusa, que se cree que influyó en los grupos de herreros de todo el país, tuvo algún contacto con Yukihira.

Si este es el caso, podemos imaginar que aprendió la técnica del padre de su esposa, el herrero Maikusa, y luego la incorporó a sus propias técnicas de fabricación de espadas.

Por supuesto, la verdad aún no está clara, pero esta es una descripción que evoca la magnífica influencia de la espada Maikusa, que se dice es la raíz de la espada japonesa.

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