古代遺跡と隣接する…更には源義家と関連するアラハバキ神社がある会津若松市【福島県】

アオイワ
2026.07.18
最終更新日: 2026.07.18

1 古代神「アラハバキ」とは？
2 会津若松市に2社あるアラハバキ神社
- 2.1 荒鎺（アラハバキ）神社（町北町）
- 2.2 荒脛巾（アラハバキ）神社（湊町）
3 まとめ

謎の古代神「アラハバキ」の謎を追うシリーズ…今回は福島県会津若松市に存在するアラハバキ神社を紹介します。

古代神「アラハバキ」とは？

「アラハバキ」は東北地方や関東地方を中心に信仰があったとされる神で、古代から存在したと考えられていますが日本の記紀神話（古事記・日本書紀）には登場しません。

そのため東北地方から関東地方にかけての古代日本の在地信仰に由来する神と考えられていますが、あまりにも時代が古く、前述の通り文献への記載もないことから、その正体や起源については解明ができないまま現在へと至っています。

中世以降に神社の縁起や社伝に「荒脛巾」「荒覇吐」「荒吐」「荒波々幾」などの表記で登場しますが、多くは後にあてられた漢字の可能性が高く、「アラハバキ」とカタカナ表記で語るのが最も適切だと考えられます。

「なんの神なのか？」という部分も様々な説が語られています。以下はその一部です。

足や旅の神説
蛇神説
塞の神説
蝦夷（エミシ）の神説
製鉄祖神説
アイヌの古語にまつわる性神説

各説の詳細は以下の記事で解説しています。

東北ろっけん雑学メディア NEFT

多賀城の荒脛巾神社｜蝦夷（エミシ）を退けるための多賀城政庁の守り神だった？【宮城県】

https://jp.neft.asia/archives/54636

謎の古代神「アラハバキ」…。東北地方や関東地方を中心に信仰があったとされる謎多き神ですが、現在でもその名を冠する社として有名なのが宮城県多賀城市に鎮座する「荒脛巾神社」です。荒脛巾神社（多賀城市）の鳥居今回はそんな多賀城の荒脛巾神社と謎の古代神「アラハバキ」の謎に迫る記事となっています。古代神「アラハバキ」とは？「アラハバキ」は東北地方や関東地方を中心に信仰があったとされる神で、古代から存在したと考えられていますが日本の記紀神話（古事記・日本書紀）には登場しません。そのため東北地方から関東地方...

会津若松市に2社あるアラハバキ神社

会津若松市内には「アラハバキ」の名を冠する神社が2社存在し、それぞれが他の地域のアラハバキ社とはまた違った特徴を持っています。

荒鎺（アラハバキ）神社（町北町）

磐越自動車道・会津若松ICの程近く…福島県会津若松市町北町には、東北地方でおそらく唯一の「鎺（ハバキ）」の字を用いる荒鎺（アラハバキ）神社が鎮座しています。

のどかな田園地帯の緑の海にポツンと浮かぶ小島のような小さなお社。ロケーションとしては宮城県大崎市岩出山の荒脛巾神社と非常に似ています。

東北ろっけん雑学メディア NEFT

岩出山の荒脛巾神社｜二千年にわたり鎮座する？地名にまで刻まれた謎の古代神アラハバキを祀る神社【宮城県】

https://jp.neft.asia/archives/43132

宮城県大崎市岩出山。ここには二千年にわたり鎮座するとされている、謎の古代神「アラハバキ」を祀る神社が存在します。荒脛巾神社（大崎市岩出山）この神社のすごいところはその住所で、宮城県大崎市岩出山下一栗荒脛巾164…と、なんと地名にまで「アラハバキ」の名が刻まれています。今回はそんな岩出山の荒脛巾神社と謎の古代神「アラハバキ」の謎に迫る記事となっています。古代神「アラハバキ」とは？「アラハバキ」は東北地方や関東地方を中心に信仰があったとされる神で、古代から存在したと考えられていますが日本の記紀神話（...

近づいてみると「荒鎺神社」と刻まれた石造りの標柱が。大正時代に奉納されたもののようです。

幾つかの石柱や石灯籠がありましたが、ヒントにつながるような痕跡はありませんでした…。

鳥居の扁額にも「荒鎺」の文字が。

鎺（ハバキ）とは、日本刀の刃の付け根部分にある「刀身」と「鞘」を固定し、刀身が鞘と直に触れるのを防ぐ役割を持つ金具のことを指します。

日本刀の金具という、金属・鍛冶・製鉄等との関連を匂わせる漢字が用いられていることから「製鉄祖神説」の可能性を感じさせます。

會津藩校日新館館長・石田明夫氏のHP【考古学から見た会津の歴史 – 会津の歴史概説】によると、近隣の会津アピオ周辺からは「屋敷遺跡」と呼ばれる遺跡が発掘されており、弥生時代中期・後期の竪穴住居跡や土器が出土し、1町四方に溝が巡らせられた大集落があったと考えられています。

さらにこの荒鎺神社の約500m～1km程度北部に位置する高野町周辺からは、奈良時代～平安時代のものと思われる「矢玉（やだま）遺跡」が発見されています。

つまりこの周辺は古代から多くの人が暮らす土地だったということになり、古代神「アラハバキ」が信仰を集めていた可能性は十分に考えられます。

荒鎺神社＜Information＞

名　　称：荒鎺（アラハバキ）神社
住　　所：〒965-0058 福島県会津若松市町北町大字中沢平沢３９６
電話番号：ー
公式URL：ー

Google Map

荒脛巾（アラハバキ）神社（湊町）

会津若松の市街地から少し離れて猪苗代湖のほとりに広がる湊町の赤井地区に、もう一つのアラハバキ神社が存在します。

こちらは比較的よく見られる「荒脛巾（アラハバキ）」の漢字が用いられた神社で、境内には大量の石碑、石柱、石灯籠が乱立していて、賑やかな印象の神社です。

入り口のかなり年代が古いと思われる石柱には「小峰神社」の文字が見て取れます。

とにかく沢山の石碑や石柱、石灯籠…もしかすると近隣の神社がここに集中して合祀されたのかもしれません…。

本殿に辿り着くまでには3つの鳥居がありますが、その全てに「荒脛巾神社」の扁額が。

しかしここには他の「荒脛巾」神社にあった布きれや靴などの「足」に纏わると思われる奉納は見られませんでした。境内は綺麗に整備されていて、地域の神社として大切にされている様子が伺えます。

本殿の扁額には「荒脛巾宮」の文字が。深い意味はないと思いますが初めて見る呼称でした。

本殿脇には小さなお社が。入り口にあった小峰神社のお社かもしれません。

他にも沢山の石祠が。

一番右の祠には2体のお稲荷さんが祀られていました。

縁起・由来の手掛かりになるようなものは現地では見られませんでしたが、会津若松市／デジタルアーカイブで確認できる会津若松市教育委員会出版の【地名の由来】内の「湊町赤井」の項に、この荒脛巾神社の由来に関する記述を確認できました。

村中の曲（かぎ）の手に曲る上座に、荒脛巾（あらはばき）神社が祀られている。村の総鎮守である。祭神は金山彦命（かなやまびこのみこと）で、昔は拝殿廻廊巨大な社殿をようし、神田も許されていたという。

社名の由来は、源義家朝臣東征のみぎり、此所で休憩した際、ここまで来る途中の深谷地を脛巾（はばき）を脱いで渡ってきたので、いざ出立というとき、ついその脛巾の片方を置き忘れてしまった。そこでこの脛巾を神社に併祀、社名も〝荒脛巾神社〟に改めたという。境内には稲荷神社・山神社の相殿二座が祀られている。

引用元：会津若松市教育委員会出版【地名の由来】

この縁起が事実であれば「アラハバキ神」との関連はない…ということになりますが、湊町大字赤井笹山原にある「会津レクリエーション公園」周辺からは、町北町の「荒鎺神社」周辺と同様に多数の旧石器時代の遺跡が発掘されているようで、遺跡の推定年代は違えど、古代から人が居住していた事実はあるようです。

アラハバキ神社の性格から、神社縁起の方が源義家にあやかった後付けという可能性も否定はできません…。