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Basé sur « Oga no Gofu » (Les Cinq Vents d'Oga) , un récit de voyage écrit par l'écrivain voyageur de l'époque d'Edo Sugae Masumi (1754-1829) sur son voyage à travers la péninsule d'Oga, ce livre présente la péninsule d'Oga vue à travers les yeux de Sugae Masumi, contrastant l'époque d'Edo avec l'époque actuelle .
Le troisième volet est le dernier volume du récit de voyage d'Oga, « Le vent froid d'Oga », qui commence le 18 juillet 1810 .
« Le vent froid d'Oga » décrit en détail les sentiments de l'auteur et la dévastation qui l'entoure lors d'un tremblement de terre historique
Masumi Sugae @Musée préfectoral d'Akita
Cet article sera rédigé en référence à des manuscrits provenant du Musée préfectoral d'Akita, des Archives nationales du Japon, de la Bibliothèque nationale de la Diète et d'une traduction moderne publiée en 2000. Sauf indication contraire, les dates de l'époque d'Edo sont celles enregistrées par Masumi (selon l'ancien calendrier)
référence
Bibliothèque Sugae Masumi du Musée préfectoral d'Akita (Manuscrit)
Publié par Heibonsha, Sugae Masumi Travelogue 5, édité et traduit par Uchida Takeshi et Miyamoto Tsuneichi, paru le 9 août 2000
*Les citations des écrits de Masumi Sugae sont basées sur « Les voyages de Masumi Sugae », édités et traduits par Takeshi Uchida et Tsuneichi Miyamoto, publiés par Heibonsha
[Le vent froid d'Oga] En marchant d'ouest en est à travers la partie sud de la péninsule d'Oga
« Oga no Kanpu » (Vent froid d'Oga) succède à « Oga no Shimakaze » (Vent insulaire d'Oga), qui s'est terminé le 17 juillet 1810, et commence le 18 juillet à Monzen (Motoyama Monzen, port de Funakawa, ville d'Oga), situé à l'extrémité sud-ouest de la péninsule d'Oga
« Camellia White Rock », que Masumi décrit comme ayant la forme d'un champignon maitake
Sur le chemin de Monzen à Wakimoto (Wakimoto, ville d'Oga), vous passerez devant un grand rocher d'environ 30 mètres de haut qui ressemble à un nuage qui s'élève, à Tsubaki-no-ura (port de pêche de Tsubaki/Tsubaki, port de Funakawa, ville d'Oga).
Masumi a consigné cette pierre, que le guide lui a décrite comme « Tsubaki no Shirasaki », accompagnée d'une illustration, dans son ouvrage « Oga no Akikaze » (Le vent d'automne d'Oga)
Le « Rocher blanc aux camélias », également appelé « Rocher blanc aux camélias » durant l'époque d'Edo, a été représenté par Masumi. D'après un manuscrit d'« Oga no Akikaze » (Les vents d'automne d'Oga) conservé aux Archives nationales du Japon
Il semblerait qu'il pleuvait alors, et j'avais écrit qu'« elle était mouillée de pluie et de sel, sa couleur était bleuâtre et elle avait un aspect étrange », mais cette fois-ci, le temps était clément et la roche était d'un blanc pur, comme son nom l'indique
On l'appelle désormais Tsubaki no Shiraiwa (Rocher Blanc Camélia ), mais comme Masumi a décrit sa forme comme ressemblant à un champignon maitake , on l'appelle aussi « Rocher Maitake ».
« Tsubaki no Shiraiwa » est un tuf volcanique formé de lapilli volcaniques éjectés lors d'une activité volcanique il y a environ 21 millions d'années. Sa forme arrondie, que Masumi a surnommée « Maitake » (champignon dansant), est le résultat naturel de l'érosion de la roche
Outre les roches blanches, on observe également des roches vertes (tuf vert) disséminées dans la région. Il s'agit aussi d'un type de brèche volcanique, tout comme la « Roche blanche du camélia », dont la couleur verte est due à l'action de l'eau chauffée par le magma souterrain
Tsubaki no Shiraiwa <Informations>
Nom de l'établissement : Camellia White Rock
Lieu : port de Funakawa, Tsubaki, ville d'Oga, préfecture d'Akita
Numéro de téléphone : 0185-24-4700 (Association touristique de la ville d'Oga)
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Un important séisme frappe un village du centre de la péninsule d'Oga
Le même jour, Masumi arriva à Wakimoto et se rendit à Oibanasaki, où se trouvent les ruines du château médiéval de Wakimoto, et présenta ses respects au sanctuaire Sugawara, dédié à Sugawara no Michizane
Depuis Wakimoto, je traverserai la péninsule d'Oga et séjournerai chez un ami à Ayukawa (Aikawa, Kitaura, ville d'Oga) , située sur la côte nord, jusqu'à la mi-août
Le 17 août, les phénomènes étranges se poursuivirent. Un tremblement de terre se produisit. Le 18, un autre séisme, suffisamment puissant pour provoquer l'effondrement d'une pagode, eut lieu
Le 25 août (Masumi a écrit le 25 septembre, mais c'était une erreur et il aurait dû s'agir du 25 août), nous sommes retournés à Wakimoto pour visiter le sanctuaire Sugawara, mais le temps était mauvais, nous avons donc passé la journée dans un village appelé Shimada (Oga Nakatakigawa Shimada, ville d'Oga) en chemin
Oga no Kanawazaki (Wakimoto no Ura), où se trouve le sanctuaire Sugawara, aurait été le lieu le plus touché par le séisme d'Oga. Masumi avait commencé à peindre ce paysage avant le tremblement de terre. Extrait d'un manuscrit intitulé « Oga no Kanawaze » (Les Vents froids d'Oga) conservé au Musée préfectoral d'Akita
Le 27 août, alors que le temps s'était enfin dégagé et qu'elle s'apprêtait à sortir, un violent tremblement de terre a frappé. Masumi a décrit les événements de cette journée comme suit :
Les avant-toits et les toits s'inclinèrent, et les gens s'enfuirent paniqués, pleurant et criant tout en agrippant les mains des malades et des personnes âgées, certains portant des bébés la tête en bas, tandis que d'autres couraient dans tous les sens. Les poutres s'effondrèrent dans un fracas terrible. Quiconque restait debout était renversé, et les pans entiers des avant-toits s'écroulèrent. Craignant pour leur vie, les gens s'accrochèrent aux arbres et se réfugièrent dans les bosquets de bambous
Les répliques se sont poursuivies pendant des jours après le séisme principal, laissant des villages de la côte sud en ruines
Ce jour-là, de nombreuses répliques se firent entendre, et même deux jours plus tard, le 29, des secousses accompagnées de grondements persistèrent. Les dégâts furent particulièrement importants le long de la côte sud de la péninsule d'Oga, notamment à Wakimoto, où j'avais prévu de me rendre. Dans chaque village, il ne restait plus rien des bâtiments, et l'on déplora de nombreuses victimes
Comme l'écrivait également Masumi, le grand tremblement de terre survenu à 14 heures le 27 août 1810 (25 septembre dans le calendrier solaire) avait été précédé de phénomènes fréquents pouvant être considérés comme des précurseurs
plus tardle nom de grand tremblement de terre d'Oga (ou tremblement de terre d'Ugo),avait son épicentre au large des côtes de Wakimoto et une magnitude de 6,6. Comme l'écrivait Masumi, « Kitaura, sur la côte nord de la péninsule d'Oga, a subi peu de dégâts », ce qui suggère que la zone touchée était relativement petite.
Néanmoins, les statistiques montrent que sur environ 2 900 maisons dans la zone touchée, 1 400 se sont effondrées et 58 personnes sont décédées, ce qui indique des dégâts importants
Bien que la profondeur de l'épicentre soit inconnue, il s'agirait d'un séisme superficiel. (Source : « Séisme de la mer du Japon de 1983 : Archives de la ville d'Oga », Oga, préfecture d'Akita)
Ce séisme majeur a également entraîné des changements importants dans la topographie
Ikebanazaki, où se trouvent les ruines du château de Wakimoto et du sanctuaire Sugawara, a pris sa forme actuelle lorsque la pointe du cap, longue d'environ 700 mètres, s'est effondrée
Six ans avant le séisme d'Oga, le séisme de Kisakata s'est produit dans la préfecture d'Akita, provoquant d'importants changements dans le terrain
Masumi se souvient d'une histoire à propos de Kisakata Takujukushima , un site pittoresque célèbre de la province de Dewa ( actuelle préfecture d'Akita) qu'il a visité lorsqu'il avait 30 ans (1784), et qui a été enseveli par un important tremblement de terre 20 ans plus tard, en 1804.
On dit depuis longtemps que les paysages des 99 îles de Kisakata sont aussi beaux que ceux de Matsushima, et de nombreuses personnes, dont Matsuo Basho, les ont visités en tant que touristes. Cependant, un important tremblement de terre en 1804 a provoqué un soulèvement du sol de plus de 2 mètres, et les fonds marins peu profonds autour des 99 îles sont devenus des terres émergées du jour au lendemain
Bien que Masumi n'ait laissé aucun dessin des scènes tragiques après le tremblement de terre d'Oga, il s'est rendu à Wakimoto, qui était proche de l'épicentre et a subi les dégâts les plus importants après le tremblement de terre, et a consigné en détail les conditions tragiques qui y régnaient, laissant derrière lui un document précieux pour les générations futures comme témoignage du tremblement de terre d'Oga
Ruines du château de Wakimoto <Information>
Nom du site : Ruines du château de Wakimoto
Lieu : Wakimoto Nanasawa, Wakimoto, ville d'Oga, préfecture d'Akita 010-0342
Numéro de téléphone : 0185-24-4700 (Association touristique de la ville d'Oga)
URL :
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Vivez l'expérience Namahage dans un village du nord de la péninsule d'Oga en janvier
En octobre, ils passèrent quelque temps dans le village touché par le tremblement de terre, et avec le soutien du domaine féodal, ils reprirent leur voyage une fois la situation stabilisée
Je voyagerai vers le nord le long de la base de la péninsule d'Oga et passerai environ deux mois à explorer la région autour du lac Hachirogata
En 1811, le Nouvel An fut célébré dans le village de Miyazawa (aujourd'hui Noishi, ville d'Oga), situé entre le lac Hachirogata et la mer du Japon. Alors que l'atmosphère était détendue,le Namahageapparut soudainement le 15.
Dessin de « Namahage » par Masumi. D'après la légende, la représentation eut lieu le 15 janvier de l'époque d'Edo. « Le Vent froid d'Oga » (extrait d'un manuscrit conservé au Musée préfectoral d'Akita)
« Tard dans la soirée, alors que le feu était allumé et que tout le monde était assis en cercle autour de l'âtre, soudain un homme portant un masque vermillon à cornes, les cheveux noirs de jais ébouriffés, coiffé d'un filet de bambou et tenant un petit couteau, fit irruption en criant « Wow ! »
Les enfants, sous le choc, s'écrient : « C'est un namahagi (poisson à la peau crue) ! » Sans un mot, ils se cramponnent aux gens et se cachent dans l'ombre. Quand on leur donne des gâteaux de riz, on les menace : « Ouah, ça fait peur, ne pleurez pas ! »
Le mot « namahage » est dérivé du mot japonais « namahage », et bien que les caractères puissent suggérer quelque chose de terrifiant comme « se faire arracher la chair », il fait en réalité référence aux ecchymoses brunes appelées« namomi », et à l'acte de les enlever.
Bien que les Namahage ressemblent à des démons, ce sont en réalité des divinités visiteuses qui réprimandent les paresseux qui passent leur hiver à se réchauffer près du kotatsu ou du foyer, et prient pour une bonne santé et une récolte abondante
Namahage , connu sous le nom d'« Oga no Namahage », est désigné comme bien culturel immatériel important du folklore national. Il figure également sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO dans la catégorie « Divinités visiteuses : dieux masqués et déguisés »
J'ai passé le Nouvel An à Oga, sous la neige, à partir du 15, et j'ai terminé « Le Vent Froid d'Oga » le 1er février
La péninsule d'Oga, où Masumi Sugae a marché, a été équipée de 90 panneaux de signalisation et d'information à l'intention des visiteurs
Le chemin emprunté par Sugae Masumi sur la péninsule d'Oga a été préservé sous le nom de « Chemin de Sugae Masumi », avec des bornes kilométriques à 83 endroits ayant un lien avec lui, et des panneaux explicatifs détaillés à 8 endroits
Veuillez utiliser ceci comme guide pour explorer la péninsule d'Oga
Lien : Sur les traces de Masumi Sugae lors de sa randonnée dans la péninsule d’Oga (en 3 parties)
Ma passion pour les voyages m'a amenée à travailler pour un magazine de voyage il y a quelque temps, et je suis maintenant rédactrice de voyage pour une publication en ligne. J'ai visité les 47 préfectures du Japon, en me concentrant sur la région de Tohoku, et j'apprécie particulièrement me détendre dans les sources thermales et découvrir la culture japonaise traditionnelle, notamment les vieux villages, les modes de vie et les arts et l'artisanat
