[Sérialisation : Suivre le chemin étroit des profondeurs ③] Après avoir quitté Sendai, Basho et Sora arrivent à Matsushima en bateau depuis Shiogama.
table des matières
- 1 Qu’est-ce qu’Oku no Hosomichi ?
- 2 Est-il vrai que Sendai possède le « Oku no Hosomichi » original ?
- 3 [Tagajo] Les larmes tombent sur un monument en pierre écrit sur l'ancienne capitale
- 4 [Fin de Matsuyama] De Sendai à Shiogama se trouve un trésor de coussins chantants
- 5 [Shiogama (Shiogama)] Visitez le sanctuaire Shiogama reconstruit par Date Masamune
- 6 [Matsushima] J'étais tellement ému que je ne pouvais plus composer un haïku à l'endroit de mon Utamakura tant attendu.
- 7 [Détour vers l'arrière ③] Quel genre de personne est Matsuo Basho ?
- 8 résumé
Article précédent : [Série : Suivre le chemin étroit dans la partie arrière 2] Basho et Sora, qui sont entrés dans la préfecture de Miyagi, visent la capitale forestière de Sendai
Matsuo Basho quitta Fukagawa, Edo le 27 mars 1689 (16/5 dans le nouveau calendrier), et son disciple Kawai Sora partit le 4 mai (16/6 dans le nouveau calendrier).20) Arrivé à Sendai.
Nous avons séjourné dans la ville-château du domaine de Sendai, qui avait un capital de 620 000 koku, pendant 4 nuits et 5 jours, visitant Utamakura et les sites historiques célèbres de la ville. Le 8 mai (24 juin), nous nous sommes dirigés vers notre prochaine destination. , Shiogama. Nous passons ensuite à Matsushima, l'un des poèmes les plus appréciés de Basho.
Qu’est-ce qu’Oku no Hosomichi ?
``Oku no Hosomichi'' est un voyage dans lequel le poète haïku Matsuo Basho et son disciple Kawai Sora voyagent d'Edo à Mutsu, de Hokuriku à Ogaki à Gifu, visitant Utamakura et des sites historiques célèbres tout en composant du haïku. récits de voyage.
Utamakura fait référence à des sites historiques célèbres dont les images et les émotions ont été tissées dans des poèmes waka par des poètes des anciennes capitales et ont fait l'objet d'admiration pour les poètes et les poètes haïku.
La préface dit : « Les mois et les jours sont des voyageurs pour cent générations, et chaque année qui va et vient est aussi un voyageur. » « Les mois et les jours sont des voyageurs dans un voyage éternel, et les années qui passent et les années qui viennent sont les mêmes. » Il apparaît dans les manuels scolaires et est traduit par
Il présente le climat de Michinoku et les poèmes haïku qui y ont été composés, et constitue un compte rendu du voyage de 156 jours d'environ 2 400 km depuis le début du voyage le 27 mars 1689 (16 mai 1689 selon le calendrier actuel). ).
Est-il vrai que Sendai possède le « Oku no Hosomichi » original ?
Avant que Basho et ses amis n'arrivent au château de Taga, ils traversent le pont Imaichi, situé en amont du pont Iwakita Ohashi sur la rivière Nanakita qui coule au nord de Sendai, et visitent le temple Tokoji.
Il y a un Suga no Sato près de ce temple, et le suga de cet endroit était de bonne qualité comme matériau pour fabriquer des chapeaux et des chapeaux de paille, et a été présenté dans un poème intitulé « Tofu no Suga ».
La route dans cette région pendant la période Edo était si atmosphérique que le poète haïku Sendai Oyodo Sanchifu l'a nommée « Oku no Hosomichi », et on dit que Basho, qui s'est souvenu de ce nom, l'a cité dans son récit de voyage. .
Devant l'actuelle porte Sanmon du temple Tokoji, se trouve un magnifique monument en pierre sur lequel est écrite l'inscription « Oku no Hosomichi »
Temple Tokoji＜Informations＞
- Nom de l'établissement : Temple Tokoji
- Emplacement : 22 Iwakiri Iriyama, quartier Miyagino, ville de Sendai, préfecture de Miyagi
- Numéro de téléphone : 022-255-8906
- URL : Site officiel du temple Tokoji
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[Tagajo] Les larmes tombent sur un monument en pierre écrit sur l'ancienne capitale
Le château de Taga, construit en 724, a prospéré en tant que capitale de la province de Mutsu et base culturelle, politique et militaire de Mutsu jusqu'au milieu du XIe siècle.
Le Tsubono Isibumi est un ancien monument construit à l'époque de Nara (vers le 8ème siècle). Il raconte l'histoire du château de Taga, de ses environs à l'époque, de Heijo-kyo, etc., et est utilisé comme coussin de poèmes dans de nombreux endroits. des poèmes waka. C'était chanté.
Basho, debout devant ce monument, a écrit : « J'ai été ému jusqu'aux larmes par ce monument en pierre, qui reste inchangé même après mille ans. »
Monument Tagajo (Monument Vase) <Information>
- Nom de l'installation : Monument Tagajo (monument en pot/tsubonoishibumi)
- Lieu : Ruines du château de Taga, 16 Kawadayaba, ville de Tagajo, préfecture de Miyagi
- Numéro de téléphone : 022-364-5901 (Secrétariat de l'Association touristique de la ville de Tagajo)
- URL : Site Web officiel de l'association touristique de la ville de Tagajo
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[Fin de Matsuyama] De Sendai à Shiogama se trouve un trésor de coussins chantants
Sur le chemin de Sendai à Shiogama, nous faisons des détours vers des coussins chantants célèbres tels que Sue no Matsuyama, Noda no Tamagawa et Okinoi
Matsuyama, situé sur la montagne derrière le temple Hokokuji, n'a pas été submergé même lors du grand tsunami du passé, il est donc devenu célèbre comme « l'endroit où les vagues ne se croisent jamais » et c'est un oreiller chantant qui exprime un amour éternel.
On sent l’atmosphère éphémère des deux pins proches l’un de l’autre, comme si un homme et une femme étaient proches l’un de l’autre.
Okinoishi, situé au pied de Matsuyama, au bout de la montagne, est situé dans un quartier résidentiel, mais ses rochers aux formes étranges font sentir sa présence.
Cependant, la rivière Tamagawa à Noda a été recouverte d'une digue en béton et a aujourd'hui perdu son charme.
Matsuyama à la fin <Information>
- Nom de l'établissement : Sue no Matsuyama
- Lieu : 2-8-28 Yawata, ville de Tagajo, préfecture de Miyagi
- Numéro de téléphone : 022-368-1141
- URL : Site officiel de Tagajo City
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[Shiogama (Shiogama)] Visitez le sanctuaire Shiogama reconstruit par Date Masamune
Le matin après avoir passé la nuit à Shiogama, Basho et Sora ont visité le sanctuaire Oshu Ichinomiya Shiogama, qui
Devant le temple se trouve une pagode au trésor offerte par Fujiwara Tadahira, dans laquelle sont écrits les sentiments de Basho pour le fidèle commandant militaire qui a combattu et protégé Minamoto no Yoshitsune jusqu'à la fin conformément à la volonté de son père Hidehira.
Après avoir visité le sanctuaire, ils affrètent un bateau, entrent à Matsushima par la mer et débarquent à Oshima.
Sanctuaire Shiogama (Sanctuaire Shiogama) <Information>
- Nom de l'établissement : Sanctuaire Shiogama (Sanctuaire Shiogama)
- Emplacement : 1-1 Ichimoriyama, ville de Shiogama, préfecture de Miyagi
- Numéro de téléphone : 022-367-1611
- URL : Site officiel du sanctuaire Shiogama
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[Matsushima] J'étais tellement ému que je ne pouvais plus composer un haïku à l'endroit de mon Utamakura tant attendu.
Le 9 mai (25 juin), vers midi, Basho est arrivé à Matsushima, l'un des trois endroits les plus pittoresques du Japon,
Le texte décrit à quel point la beauté naturelle des îles de différentes tailles et formes flottant dans la baie avec des pins sur le dos est un spectacle spectaculaire, et à quel point ils ont été impressionnés par le paysage éclairé par la lune la nuit.
Peut-être a-t-il été si ému que son souhait de longue date se soit réalisé, que tout comme à Shirakawa Seki, ici à Matsushima , le haïku de Sora a été inclus dans le texte principal, disant : « C'est tellement merveilleux que je ne peux pas penser à un poème. .''
Hanté par Matsushima et les grues, Hotogisu (Sora)
Cela signifie : « La vue spectaculaire sur Matsushima est un endroit parfait pour une grue, alors s'il vous plaît, transformez également le crocodile japonais qui gazouille en grue. »
On dit que les grues gracieuses correspondent mieux au magnifique paysage de Matsushima que les écureuils japonais gazouillants.
Côte de Matsushima＜Informations＞
- Nom de l'installation : Matsushima Kaigan
- Lieu : Matsushima, Matsushima-cho, Miyagi-gun, préfecture de Miyagi
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[Matsushima] Quand Basho a-t-il visité le temple Zuiganji ?
Le texte indique que Basho a visité le temple Zuiganji le 11 mai (27 juin), mais le journal de voyage de Sora indique qu'il a visité le temple Zuiganji immédiatement après son arrivée à Matsushima le 9.
Le temple Zuigan-ji existe sous un nom différent à Matsushima, un lieu sacré, depuis le 9ème siècle, mais lorsque Date Masamune en fit son temple familial, il fut nommé « Zuigan-ji », et la salle principale et la salle adjacente C'était un trésor national.
Bien que ces bâtiments aient toujours le même aspect que lors de la visite de Basho, la route nationale 45 à proximité est bordée de boutiques de souvenirs et de restaurants, et au milieu de l'agitation des touristes et des voitures, cela ressemble à une « tendance à la mode ».
Le festival Basho a lieu chaque année au temple Zuiganji le deuxième dimanche de novembre pour commémorer la visite de Basho au temple.
Temple Zuiganji＜Informations＞
- Nom de l'établissement : Temple Zuiganji
- Emplacement : 91 Matsushima-cho, Matsushima-cho, Miyagi-gun, préfecture de Miyagi
- Numéro de téléphone : 022-354-2023
- URL : Site officiel du temple Zuiganji
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【Détour vers l'arrière ③] Quel genre de personne est Matsuo Basho ?
Basho était un poète haïku de la période Edo qui a amélioré le talent artistique du haïkai, qui était un passe-temps de la poésie waka, et a établi un style de haïku appelé « haïkai de style sho ».
Né en 1644 à Iga Ueno (préfecture de Mie) dans une famille d'agriculteurs autorisés à utiliser leur nom de famille et leur épée, il servit dans une famille de samouraïs sous le nom de Matsuo Munefusa, où il découvrit le haïku.
Basho a déménagé à Edo à l'âge de 29 ans à la recherche du haïku comme mode de vie, et après avoir approfondi ses relations avec les poètes haïku de Nihonbashi et s'être fait un nom, il a vécu une vie recluse à Basho-an à Fukagawa.
Puis, à l'âge de 46 ans, il réalise combien il est éphémère de posséder une maison tout en vivant dans l'isolement et décide de se rendre à Mutsu, où il passe le reste de sa vie à découvrir sa forme idéale de poète haïku.
résumé
"Shiogama" est le nom officiel, mais il est parfois écrit comme "Shiogama". Entre Sendai et Shiogama se trouve le château de Taga, qui était la capitale de la province de Mutsu, et il y a de nombreux oreillers de poèmes importants, et Basho et Sora sont partout. arreté par.
De plus, Basho dit dans le texte : « Après avoir visité le temple Zuiganji le 11, je me suis dirigé vers Hiraizumi, mais j'ai pris le mauvais chemin et suis arrivé à Ishinomaki. » Cependant, dans le journal de voyage de Sora, il s'est rendu à Ishinomaki le 10. et je suis resté là à faire.
Je ne sais pas s'il s'agissait d'un malentendu de la part de Basho ou s'il avait une sorte d'intention, mais ils quittent Matsushima et se dirigent vers Hiraizumi dans la préfecture d'Iwate, la plus grande destination de leur voyage à Oku.
Article suivant : [Série : Tracer le chemin étroit des profondeurs ④] Arrivée à Hiraizumi, la Terre Pure des trois générations de Fujiwara Basho, un rêve de Basho
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