Le sanctuaire Shiogama et le sanctuaire Shiwahiko, situés à Ichinomiya, dans la province de Mutsu, ont-ils bénéficié d'un traitement de faveur de la part du gouvernement ? [Préfecture de Miyagi]

Pour les habitants de la préfecture de Miyagi, les sanctuaires les plus célèbres à visiter pour le Nouvel Anle sanctuaire Osaki HachimanguetSendai, le sanctuaire Takekoma à IwanumaSendaiet le sanctuaire Shiogama à ShiogamaToshogu. Mais saviez-vous que le sanctuaire Shiogama est réputé comme un lieu prestigieux et chargé d'histoire depuis l'Antiquité ?

Cette fois, nous allons dévoiler l'histoire du sanctuaire de Shiogama et du sanctuaire de Shibahiko !

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Deux sanctuaires situés sur le même terrain

C'est un lieu étrange, avec deux immenses sanctuaires coexistant sur un vaste site, mais à l'origine, seul le sanctuaire Shiogama s'y trouvait. Durant l'ère Meiji, le sanctuaire Shiwahiko y fut déplacé, et aujourd'hui, les deux sanctuaires sont officiellement appelés « Sanctuaire Shiwahiko et Sanctuaire Shiogama » et forment une seule et même entité

Sanctuaire de Shiogama

Le sanctuaire Shiogamaest un sanctuaire shinto situé dans la ville de Shiogama, dans la préfecture de Miyagi, et est le sanctuaire principal de tous les sanctuaires Shiogama (鹽間田, 塩間田, 塩間田, 塩釜, 塩釡) à travers le Japon.

de l'Ichinomiya (sanctuaire de premier rang) de la province de Mutsu, et qu'il était le sanctuaire le plus prestigieux de la province de Mutsu, qui englobe les actuelles provinces de Fukushima, Miyagi, Iwate, Aomori et une partie d'Akita.

Bien que le système de classement des sanctuaires ait été aboli, partant du principe que « tous les sanctuaires sont sur un pied d'égalité »,certains sanctuairesbénéficient d'un traitement spécial en tant que « sanctuaires spécialement répertoriés » (tels qu'ils sont répertoriés dans la section supplémentaire du règlement des sanctuaires), car les traiter de la même manière que les sanctuaires ordinaires serait peu pratique en raison de leur taille.

La divinité principale vénérée ici est Shiotsuchi-oji-no-kami, qui est dévotée dans un sanctuaire séparé.De plus,Takemikazuchi-no-kami est vénérée dans le sanctuaire de gauche, etFutsunushi-no-kamidans celui de droite.

Le sanctuaire de Shiogama présente une configuration quelque peu inhabituelle. En franchissant la porte, vous trouverez le sanctuaire de gauche et le sanctuaire de droite directement en face de vous, tandis quele sanctuaire séparé abritant la divinité principale se situe sur la droite.

On pense que cela est dû au fait que le bâtiment actuel du sanctuaire a été construit par le clan Date en 1704, et que les divinités accompagnant les sanctuaires de gauche et de droite sont les divinités gardiennes du clan Date, et qu'il a été construit face au château de Sendai afin que le grand prêtre, le seigneur du clan Date, puisse les vénérer à distance du château à tout moment

Takemikazuchi-no-Kami et Futsunushi-no-Kami sont considérés comme des dieux militaires de la Cour impériale envoyés pour pacifier la région de Tohoku, et Shiotsuchioji-no-Kami serait venu à Shiogama pour les guider

même après le départ de Takemikazuchi-no-kami et de Futsunushi-no-kami, Shiotsuchi-no-Okina-no-kami resta sur ces terres et enseigna aux habitants les méthodes de pêche et de production de selOn raconte que

C’est probablement en raison de cette légende que Shiotsutsuno Ojin est considéré comme la divinité principale

Sanctuaire de Shiwahiko

serait descendu sur les rives de la rivière Nanakitagawa (également connue sous le nom de rivière Kanmuri) qui traverse la ville de SendaiShiwahiko-no-kami, qui.

C’est pourquoi on dit qu’il était à l’origine situé sur la rive gauche de la rivière Nanakita, dans le village d’Iwakiri, comté de Miyagi (aujourd’hui Iwakiri, arrondissement de Miyagino, ville de Sendai)

Selon une légende écrite en 1695, l'origine de Shiwahiko-no-kami serait Shiotsutsuno-o-jinja, la divinité principale du sanctuaire de Shiogama, et il s'agirait également de la même entité que le sanctuaire de Shiwahime dans le comté de Kurihara, mais il existe diverses théories et les faits sont flous

le dieu qui protège l'agriculture, favorise l'industrie et développe les terresIl est considéré comme

une liste nationale de sanctuaires compilée en 927,« Engishiki Jinmyocho »,Dansl'un des 225 Myojin Taisha (sanctuaires majeurs)il est répertorié comme

Cependant, son culte déclina par la suite et fut transféré au sanctuaire Gozu Tenno (aujourd'hui sanctuaire Yasaka) dans le village d'Iwakiri. Lors de sa désignation comme sanctuaire national durant l'ère Meiji, il fut déplacé dans l'enceinte du sanctuaire Shiogama en raison du lien divin qui unissait Shibahiko-no-kami au sanctuaire Shiotsutsuno-o-jinja

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Le sanctuaire de Shiogama a bénéficié d'un traitement exceptionnel de la part du gouvernement

compilé en 820le « Kōnin-shiki »,, où la section « Shuzai-shiki »le sanctuaire reçut de l'État 10 000 paquets d'offrandesindique quela section « Shuzai-shiki »de l'« Engi-shiki », compilé en 927,le sanctuaire reçut 10 000 paquets d'offrandesrapporte également que

Outre le sanctuaire de Shiogama, seuls trois autres sanctuaires recevaient des redevances religieuses de l'État

• Sanctuaire Mishima, province d'Izu : 2 000 paquets
• Sanctuaire Gassan Omonoki dans la province de Dewa : 2 000 paquets
• Province d'Awaji Sanctuaire Yamato Daikokutama : 800 lots

Il est clair que seul le sanctuaire de Shiogama a bénéficié d'un traitement de faveur

Cependant,« Engishiki Jinmyocho »,des sanctuaires compilée la même année. Il était considéré comme un Shikigaisha (hors Shikinaisha), ce qui signifie qu’il existait déjà à l’époque mais n’était pas répertorié dans le Jinmyocho.

Malgré le paiement de frais rituels aussi élevés, cela ne figure pas sur la liste... la raison de cela reste un mystère à ce jour

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Les cerisiers en fleurs de Shiogama, désignés monument naturel national

Le sanctuaire de Shiogama abrite le cerisier de Shiogama, qui est aussi son emblème. Les 31 cerisiers situés dans l'enceinte du sanctuaire« Cerisiers de Shiogama du sanctuaire de Shiogama ».sont classés monument naturel national sous le nom de

Le cerisier Shiogama Sakura est un cerisier à grandes fleurs doubles et, d'après des documents écrits, il aurait déjà été reconnu comme variété de cerisier durant la période Heian

En 1940, le célèbre cerisier fut classé monument naturel national, mais, du fait de son âge, il finit par mourir. Son classement fut alors levé, mais juste avant sa mort, il fut greffé et sauvé par la Société de préservation des cerisiers en fleurs de Shiogama. Cinquante-quatre jeunes plants furent ensuite mis en terre dans l'enceinte du temple, et trente et un d'entre eux furent de nouveau classés monuments naturels nationaux en 1987

Il s'agit d'un cerisier historique qui a été transmis jusqu'à nos jours grâce aux efforts des habitants de la région

Lien :Patrimoine culturel en ligne <Cerisiers de Shiogama du sanctuaire de Shiogama>

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Le sanctuaire Okama, dont le nom Shiogama est dérivé

Situé dans le quartier commerçant du centre de la ville de Shiogama, à environ 100 mètres au sud du torii à l'entrée de l'accès est (arrière) du sanctuaire de Shiogama,« sanctuaire Okama »,se trouve le

Généralement, les sanctuaires abritant la parèdre ou la divinité enfant de la divinité du sanctuaire principal, ou les sanctuaires construits sur l'ancien emplacement de ce dernier, sontsanctuaires, et ceux de rang inférieur,sanctuaires mineursappeléssanctuaires secondaires de circonscription et sanctuaires mineurs de circonscription, tandis que ceux situés à l'extérieursanctuaires secondaires hors-enceinte et sanctuaires mineurs hors-enceintesont appelés

Le sanctuaire Okama abritequatre foyers, qui seraientutilisés lorsque Shiotsuchi-no-Okina-no-Kami, la divinité principale du sanctuaire de Shiogama, enseignait aux gens comment produire du sel en faisant bouillir de l'eau de merceux

Ce n'est pas un sanctuaire dédié à la parèdre ou à la divinité enfant de la divinité principale, ni l'emplacement du sanctuaire principal originel, maisun sanctuaire où sont conservés les outils utilisés par la divinité principale... Je suppose que c'est pourquoi il est considéré comme un sanctuaire secondaire.

que ceShiotsuchi-no-Okina-no-Kami fabriquait du sel »où« Shiogama » (four à sel)dit

Sanctuaire Okama <Informations>

• Nom : Sanctuaire Okama (un sanctuaire secondaire situé à l'extérieur de l'enceinte du sanctuaire Shiogama)
• Adresse : 6-1 Honmachi, Shiogama City, Miyagi Prefecture, 985-0052
• Numéro de téléphone : 022-367-1611
• URL officielle :http://www.shiogamajinja.jp/

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résumé

Même les sanctuaires les plus célèbres connaissent souvent des périodes de déclin au cours de leur longue histoire, mais rien n'indique que cela se soit produit au sanctuaire de Shiogama. On peut dire que ce sanctuaire a toujours été vénéré par les dirigeants de l'époque et aimé par la population locale

essentiel à la vie humaine à toutes les époques, en temps de guerre comme en temps de paix,divinitéélémentpréside au sel,explique peut-être pourquoi le culte de ce dieu n'a jamais cessé.

Si vous avez l'occasion de visiter la ville de Shiogama, veuillez vous y arrêter pour prier

Sanctuaire Shiwahiko et sanctuaire Shiogama <Information>

• Nom : Sanctuaire Shiwahiko, Bureau du sanctuaire Shiogama
• Adresse : 1-1 Ichinomoriyama, Shiogama City, Miyagi Prefecture, 985-0074
• Numéro de téléphone : 022-367-1611
• URL officielle :http://www.shiogamajinja.jp/

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