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Était-il traité spécialement par le gouvernement dans le passé? Sanctuaire de Shiogama et sanctuaire de Shinahiko à Ichinomiya, province de Mutsu [préfecture de Miyagi]
Était-il traité spécialement par le gouvernement dans le passé? Sanctuaire de Shiogama et sanctuaire de Shinahiko à Ichinomiya, province de Mutsu [préfecture de Miyagi]
Pour les habitants de Miyagi, les premiers sanctuaires qu'ils visitent au Nouvel An le sanctuaire Osaki Hachiman et le sanctuaireToshoguSendai , le sanctuaire Takekoma à Iwanuma et le sanctuaire Shiogama à Shiogama. Saviez-vous cependant que le sanctuaire Shiogama est réputé comme un lieu prestigieux et historique depuis l'Antiquité ?
Cette fois, nous allons dévoiler l'histoire du sanctuaire de Shiogama et du sanctuaire de Shibahiko !
Deux sanctuaires situés sur le même terrain
C'est un lieu étrange, avec deux immenses sanctuaires coexistant sur un vaste site, mais à l'origine, seul le sanctuaire Shiogama s'y trouvait. Durant l'ère Meiji, le sanctuaire Shiwahiko y fut déplacé, et aujourd'hui, les deux sanctuaires sont officiellement appelés « Sanctuaire Shiwahiko et Sanctuaire Shiogama » et forment une seule et même entité
Sanctuaire de Shiogama
Le sanctuaire Shiogama est un sanctuaire situé dans la ville de Shiogama, dans la préfecture de Miyagi, et est le sanctuaire principal de tous les sanctuaires Shiogama (Shiogama, Shiogama, Shiogama, Shiogama, Shiogama) à travers le pays.
de l'Ichinomiya de la province de Mutsu , et c'était le sanctuaire le plus important de la province de Mutsu, qui comprend actuellement les préfectures de Fukushima, Miyagi, Iwate, Aomori et une partie d'Akita.
Actuellement, le système de classement des sanctuaires a été aboli, dans l'idée que « tous les sanctuaires sont sur un pied d'égalité », mais en raison de la taille du sanctuaire, il serait gênant de le traiter de la même manière que les sanctuaires ordinaires, il est donc traité comme un sanctuaire (répertorié dans l'annexe aux règlements des sanctuaires).
Un sanctuaire annexe du sanctuaire de Shiogama
La divinité principale est Shiotsuchioji-no-Kami, qui est vénérée dans un sanctuaire séparé , Takemikazuchi-no-Kami étant vénérée dans le sanctuaire de gauche et Futsunushi-no-Kami dans celui de droite.
L'agencement du sanctuaire de Shiogama est un peu étrange ; en franchissant la porte, les sanctuaires de gauche et de droite se trouvent directement en face de vous, et le sanctuaire auxiliaire où est vénérée la divinité principale se trouve sur la droite en entrant.
On pense que cela est dû au fait que le bâtiment actuel du sanctuaire a été construit par le clan Date en 1704, et que les divinités accompagnant les sanctuaires de gauche et de droite sont les divinités gardiennes du clan Date, et qu'il a été construit face au château de Sendai afin que le grand prêtre, le seigneur du clan Date, puisse les vénérer à distance du château à tout moment
Sanctuaires gauche et droit du sanctuaire de Shiogama
Takemikazuchi-no-Kami et Futsunushi-no-Kami sont considérés comme des dieux militaires de la Cour impériale envoyés pour pacifier la région de Tohoku, et Shiotsuchioji-no-Kami serait venu à Shiogama pour les guider
Même après le départ de Takemikazuchi-no-Kami et de Futsunushi-no-Kami, Shiotsuchi-no-O-Kami resta dans la région et aurait enseigné aux gens comment pêcher et fabriquer du sel.
C’est probablement en raison de cette légende que Shiotsutsuno Ojin est considéré comme la divinité principale
Sanctuaire de Shiwahiko
Shibahiko, qui serait descendu sur les rives de la rivière Nanakita (également connue sous le nom de rivière Kanmuri) qui traverse la ville de Sendai .
Sanctuaire de Shiwahiko
C’est pourquoi on dit qu’il était à l’origine situé sur la rive gauche de la rivière Nanakita, dans le village d’Iwakiri, comté de Miyagi (aujourd’hui Iwakiri, arrondissement de Miyagino, ville de Sendai)
Selon une légende écrite en 1695, l'origine de Shiwahiko-no-kami serait Shiotsutsuno-o-jinja, la divinité principale du sanctuaire de Shiogama, et il s'agirait également de la même entité que le sanctuaire de Shiwahime dans le comté de Kurihara, mais il existe diverses théories et les faits sont flous
Il est considéré comme le dieu de l'agriculture, de l'industrialisation et du développement national
l'Engishiki Shinmeicho, une liste de sanctuaires à travers le pays compilée en 927, il est répertorié comme l'un des 225 sanctuaires Myojin Taisha sur 2 861 sanctuaires
Cependant, son culte déclina par la suite et fut transféré au sanctuaire Gozu Tenno (aujourd'hui sanctuaire Yasaka) dans le village d'Iwakiri. Lors de sa désignation comme sanctuaire national durant l'ère Meiji, il fut déplacé dans l'enceinte du sanctuaire Shiogama en raison du lien divin qui unissait Shibahiko-no-kami au sanctuaire Shiotsutsuno-o-jinja
Le sanctuaire de Shiogama a bénéficié d'un traitement exceptionnel de la part du gouvernement
le « Kōninshiki », compilé en 820. La section « Chizaishiki » de ce le sanctuaire a reçu 10 000 tsubo de « Engishiki » , compilé en 927, mentionne également que le sanctuaire
L'accès principal au sanctuaire de Shiogama
Outre le sanctuaire de Shiogama, seuls trois autres sanctuaires recevaient des redevances religieuses de l'État
Sanctuaire Mishima, province d'Izu : 2 000 paquets
Sanctuaire Gassan Omonoki dans la province de Dewa : 2 000 paquets
Province d'Awaji Sanctuaire Yamato Daikokutama : 800 lots
Il est clair que seul le sanctuaire de Shiogama a bénéficié d'un traitement de faveur
l'Engishiki Jinmei-cho une liste de sanctuaires à travers le pays compilée la même année , et il a été traité comme un Shiki-gesha (en dehors du Shiki) qui existait déjà à l'époque mais qui n'était pas répertorié dans le Jinmei-cho.
Malgré le paiement de frais rituels aussi élevés, cela ne figure pas sur la liste... la raison de cela reste un mystère à ce jour
Les cerisiers en fleurs de Shiogama, désignés monument naturel national
Le sanctuaire de Shiogama abrite le cerisier de Shiogama, qui est aussi l'emblème sacré du sanctuaire, et les 31 cerisiers situés dans l'enceinte du sanctuaire ont été désignés monument naturel national sous le nom de « Cerisiers de Shiogama du sanctuaire de Shiogama ».
L'emblème sacré du sanctuaire de Shiogama. Source : Wikipédia
Le cerisier Shiogama Sakura est un cerisier à grandes fleurs doubles et, d'après des documents écrits, il aurait déjà été reconnu comme variété de cerisier durant la période Heian
En 1940, le célèbre cerisier fut classé monument naturel national, mais, du fait de son âge, il finit par mourir. Son classement fut alors levé, mais juste avant sa mort, il fut greffé et sauvé par la Société de préservation des cerisiers en fleurs de Shiogama. Cinquante-quatre jeunes plants furent ensuite mis en terre dans l'enceinte du temple, et trente et un d'entre eux furent de nouveau classés monuments naturels nationaux en 1987
Il s'agit d'un cerisier historique qui a été transmis jusqu'à nos jours grâce aux efforts des habitants de la région
Le sanctuaire Okama, dont le nom Shiogama est dérivé
À environ 100 mètres au sud du torii à l'entrée de l'accès est (accès arrière) du sanctuaire de Shiogama, dans le quartier commerçant du centre de la ville de Shiogama, se trouve le sanctuaire d'Okama,
Porte torii du sanctuaire d'Okama
Généralement, les sanctuaires étroitement liés à la divinité principale, tels que ceux dédiés à la reine ou à la divinité enfant de cette dernière, ou encore ceux érigés sur l'ancien emplacement du sanctuaire principal, sont . Les sanctuaires de niveau inférieur sont quant à eux appelés sous-sanctuaires appelés sous-sanctuaires intra-muros , et ceux situés à l'extérieur , sous-sanctuaires extra
Le sanctuaire Okama abrite quatre foyers sacrés, et l'on dit que étaient utilisés lorsque Shiotsuchi Ookami, la divinité principale du sanctuaire de Shiogama, enseignait aux gens comment faire bouillir l'eau de mer pour fabriquer du sel
Ce n'est pas un sanctuaire dédié à la parèdre ou à la divinité enfant de la divinité principale, ni l'ancien emplacement du sanctuaire principal, mais un sanctuaire où sont conservés les outils utilisés par la divinité principale ... Je suppose que c'est en raison de cette relation qu'il est considéré comme un sanctuaire secondaire.
Le hall principal du sanctuaire Okama
« Shiogama » provient de ce où Shiodome Oji-no-kami a cuit du sel ».
Sanctuaire Okama <Informations>
Nom : Sanctuaire Okama (un sanctuaire secondaire situé à l'extérieur de l'enceinte du sanctuaire Shiogama)
Adresse : 6-1 Honmachi, Shiogama City, Miyagi Prefecture, 985-0052
Même les sanctuaires les plus célèbres connaissent souvent des périodes de déclin au cours de leur longue histoire, mais rien n'indique que cela se soit produit au sanctuaire de Shiogama. On peut dire que ce sanctuaire a toujours été vénéré par les dirigeants de l'époque et aimé par la population locale
La raison pour laquelle la foi en lui a perduré est peut-être qu'il est le dieu qui contrôle le sel, élément à l'alimentation à toutes les époques, que ce soit en temps de guerre ou en temps de paix
Si vous avez l'occasion de visiter la ville de Shiogama, veuillez vous y arrêter pour prier
Sanctuaire Shiwahiko et sanctuaire Shiogama <Information>
Nom : Sanctuaire Shiwahiko, Bureau du sanctuaire Shiogama
Adresse : 1-1 Ichinomoriyama, Shiogama City, Miyagi Prefecture, 985-0074
En voyageant dans la région du Tohoku, j'aime déguster de délicieux sakés et explorer l'histoire, les traditions et les coutumes locales. J'écris des articles sur mes centres d'intérêt. Je m'intéresse actuellement aux arts du spectacle populaires, aux jouets locaux et aux croyances populaires.
![Images de conte de fées](https://jp.neft.asia/wp-content/uploads/2023/04/be73b392233d2fe609797e999f8ca547-1-150x150.jpg.webp "Histoires effrayantes et légèrement tristes ... "Michinoku Otogi Kaido" avec de nombreuses histoires laissées derrière [Shichigasyu-cho, City Shiraishi, préfecture de Miyagi]")
