[Légende des trois lacs du nord-est du nord: partie 1] Connaissez-vous le magnifique folklore «légende des trois lacs», qui réside dans les trois préfectures?

La grande nature du nord-est du nord, couvrant Aomori, Akita et Iwate, a été transmise des temps anciens aux légendes mystérieuses. Parmi eux se trouve un grand folklore connu sous le nom de «légende des trois lacs».

Le cadre est Hachirogata et Lake Tazawa Lake Towada , qui s'étend sur les préfectures Aomori et Akita . Il y a une histoire sur les dieux du dragon qui vivraient dans ces trois lacs, se rencontrent, se battent et se connectent.

De plus, dans diverses parties du nord-est du nord, qui implique également la préfecture de l'iwate, il y a des histoires secondaires telles que l'histoire du voyage du dieu du dragon, ce qui en fait une légende majeure qui rend difficile la saisie de l'histoire complète.

Cependant, cette histoire n'était pas une seule histoire entourant les trois lacs depuis le début, mais plutôt une histoire qui a été à l'origine racontée dans des endroits séparés et a été achevé dans les générations ultérieures.

Cette fois, la "légende des trois lacs" autant que possible.

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Ce qui est important lors du démêlage de la "légende des trois lacs"

La légende des trois lacs une histoire qui est difficile à croire est un folklore local , mais on pense que c'est une histoire qui n'est pas à l'origine une seule histoire, mais qui a été étoffée au fil des ans et continue d'évoluer aujourd'hui .

Plus je le regardais, plus je le regardais et plus je me suis confus. veuillez comprendre que la prémisse est "la légende des trois lacs est basée sur le folklore qui n'a pas de preuves historiques et contient diverses contradictions". Par exemple, incluez:

• À l'origine, c'était une tradition indépendante qui a été transmise dans tout le pays.
• Il y a aussi de vagues traditions orales.
• Chaque référence a des détails différents sur l'histoire et les noms de personnages.
• Dans la tradition qui se poursuit depuis des centaines d'années, les chercheurs de chaque époque ont accumulé des considérations et des interprétations uniques.
• L'histoire a été étoffée en remplaçant les personnages de la légende sans rapport avec des personnages des trois lacs.
• Il a été réécrit comme une littérature de récit autour des périodes de Taisho et de showa.
• Création et expansion à travers des promotions touristiques et des livres d'images de contes folkloriques

... Ces différents phénomènes sont intimement entrelacés, donc la vraie forme de l'histoire est dans le brouillard. Cet article est simplement une considération unique que j'ai recherché et compris.

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La légende des trois lacs est l'histoire du dieu du dragon qui vit à Hachirogata, Lake Towada et Lake Tazawa

la légende des trois lacs est la suivante.

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Hachirotaro devient le dieu dragon

Il y a longtemps, il y avait un jeune homme fort nommé Hachirotaro, qui mesurait plus de 6 pieds (environ 180 cm).

Un jour, Hachirotaro se dirigea profondément dans les montagnes de Towada avec ses amis pour décoller l'écorce d'un arbre appelé "Mada".

Hachirotaro, qui était le cuisinier, a attrapé trois caractères et a commencé des brochettes, mais il avait faim et mangeait sa propre portion en premier. Hachirotaro ne pouvait pas arrêter de manger le char des délices de ses amis.

Après un certain temps, il a commencé à soif et n'a pas pu boire l'eau qu'il avait, alors il met son visage sur le ruisseau et commence à le boire. Peu importe à quel point vous buvez, votre soif ne s'éteigne pas, et Hachirotaro, se sentant mal à l'aise, regardant dans son reflet à la surface de l'eau.

Ensuite, il y avait un dragon recouvert d'écailles. Hachirotaro était devenu un dragon.

Leurs amis ont été surpris à leur retour, mais ils ne pouvaient pas retourner au village ensemble, alors Hachirotaro s'est séparé de leur cri et a commencé à vivre dans le lac Towada, un lac qu'ils avaient construit en arrêtant le flux du ruisseau.

Se battre pour Nansobo pour la position du seigneur du lac Towada

Après un certain temps, Hachirotaro est devenu le personnage principal, un moine nommé Nansobo est venu au lac Towada. Ce moine, de la partie sud, s'entraînait à Kishu Kumano quand il a reçu une ceinture de fer et un personnel de Gongen, et il lui a dit: "Portez-les et faites le tour des nations et faisant un endroit où l'herbe s'est brisée en morceaux", et comme il lui a dit, il a perdu la ceinture de fer en lui disant.

Nansobo essayait de faire du lac Towada une résidence permanente, mais Hachirotaro y vit déjà. Les deux devaient concourir pour le siège du lac Lord, et après une bataille qui a duré sept jours et sept nuits, c'est Nanzobo qui a été le vainqueur. Hachirotaro, qui a perdu sa place, erre vers l'ouest à la recherche d'un endroit pour se reposer.

Le vainqueur, Nansobo, est également entré dans le lac Towada, s'est transformé en dieu du dragon et est devenu le maître de cette terre.

Hachirotaro, qui a été vaincu, erre à travers le pays et arrive à Hachirogata.

Hachirotaro se dirige vers l'ouest alors qu'il descend la rivière Yoneshiro et essaie de rester à divers endroits, mais à chaque fois, il est poursuivi par les dieux de sa terre natale. Hachirotaro entend qu'il y a une bonne terre dans le sud, et maintenant il coule vers le sud.

Lorsque vous atteignez enfin votre destination et dites aux gens autour de vous que vous construisez un lac, que la terre se casse, apportant de grandes eaux et créant un lac en un clin d'œil. C'est ainsi que Hachirogata a été créé, et Hachirotaro s'est installé en tant que lac principal.

Au lac Tazawa, Tatsuko devient le dieu dragon

À cette époque, une belle fille nommée Tatsuko vivait autour du lac Tazawa. Tatsuko espère faire de sa jeunesse et de sa beauté éternelle, alors elle visite Kannondo et fait un souhait tous les soirs.

On lui a ensuite dit que le jour où il a été rempli le 100e jour, il a été montré que "si vous buvez l'eau du printemps près du lac Tazawa, vous pourrez atteindre la beauté éternelle". Comme Tatsuko lui l'a dit, elle a trouvé le printemps et bu de l'eau, et l'apparence de Tatsuko a changé en dragon.

Inquiet pour Tatsuko, qui ne rentrera pas chez lui pendant des jours, sa mère trouve Tatsuko, qui est devenu un dragon, sur la rive du lac Tazawa. Cependant, Tatsuko, qui ne pouvait plus retourner chez elle, a rompu avec sa mère, et lorsqu'elle vivait dans le lac Tazawa, elle est devenue propriétaire de cette région.

Hachirotaro entend des rumeurs sur Tatsuko et visite le lac Tazawa

Un peu plus tard, Hachirotaro entend des rumeurs sur Tatsuko du lac Tazawa des oiseaux migrateurs qui sont venus à Hachirogata. Il a ensuite visité le lac Tazawa pour rencontrer Tatsuko, et Tatsuko était ravi de la visite et a accepté les sentiments de Hachirotaro.

Depuis lors, Hachirotaro a visité le lac Tazawa chaque hiver et a commencé à vivre avec Tatsuko. On dit que Hachirogata est devenu gelé en hiver lorsque le Seigneur était absent, et le lac Tazawa, où vivent Hachirotaro et la princesse Tatsuko, a continué, a continué à croître en hiver sans gel.

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La légende des trois lacs est-elle une histoire qui combine des légendes qui étaient à l'origine séparées?

Ce qui précède est l'histoire qui deviendra le pilier des trois lacs légendaires, mais c'est à l'origine

• Un jeune homme nommé Hachirotaro est devenu un dieu dragon et est devenu le maître de Hachirogata.
• Après l'entraînement, un moine nommé Nansobo est entré dans le lac Towada et s'est consacré à Towada Seiryu Gongen.
• Une belle femme nommée Tatsuko est devenue un dieu dragon, cherchant la beauté éternelle et est devenu le maître du lac Tazawa.

À un moment donné, le folklore indépendant qui est raconté dans chacun des habitants a été fusionné et adapté et raconté en une seule histoire. Il semble que ce soit possible.

En fait, le terme "légende des trois lacs" n'a pas été confirmé dans la littérature avant la période Edo, et le terme a commencé à se propager dans l'histoire locale, les matériaux touristiques et la littérature pour enfants de la période de showa tardive à la première période de Heisei. On pense que c'est le cas.

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Il y a une histoire qui semble avoir été la base de la "légende des trois lacs" pendant la période Muromachi.

Dans la collection de légendes "The Three Kingdoms Biography", qui aurait été créée par une personne appelée Genbun pendant la période Muromachi, il y a une histoire qui semble avoir été la base de la légende des trois lacs.

Au milieu de la journée, il y avait une personne qui possédait un lotus appelé Shakumanzo, autour de Banshu Shoshayama. Il était un fan dévoué de Kumano Gongen avec une visite de 30 degrés, mais il espérait rencontrer la naissance de Miroku alors qu'il était encore en vie, alors il a prié pendant trois ans pour prier, et la nuit du mille jour, il a dit: "S'il se dirigea immédiatement vers Kanto et vivrait sur la montagne des mots à la frontière entre Hitachi et Dewa, il vaut la vie d'une vie sous Miroku." Je suis immédiatement allé à la montagne et j'ai trouvé un étang circulaire et insondable au sommet. En récitant le Lotus Sutra sur le rivage, les femmes de 18 et 9 ans semblent tous les jours pour les entendre en 2018. Comme Kanzo se demandait, la femme a dit: "J'aimerais que vous veniez à ma résidence et récitez le lotus pour les êtres sensibles." Quand Nanzo a refusé: "J'attends que Maitreya soit née ici, donc je ne peux pas aller ailleurs", a répondu la femme: "Je suis la femme dragon qui est la maître de cet étang. Un dragon est une créature qui a vécu assez longtemps pour rencontrer la naissance de milliers de Buddhas dans sa vie? Kanzo a pensé: "Je vois" et a décidé de vivre dans l'étang avec la femme. 8 du Lotus Sutra Overhead. vagues.

Citation: Wikipedia "La légende des trois lacs"

Bien sûr, il existe de nombreux aspects différents, mais les mots qui apparaissent dans l'histoire sont

• Explication de la grande orge> Nansobo
• Le serpent à huit têtes> Hachirotaro
• Dragon Girl> Tatsuko
• Un étang circulaire et misérable> Lake Towada ou le lac Tazawa
• Nuka no ike> hachirogata

Si vous le remplacez par cela, vous pouvez voir que l'histoire est très similaire.

Autres aussi

• "Collection de confessions directes" (1585): une anecdote de structures similaires dans le commentaire sur le lotus sutra qui est transmis dans le temple Nikko Rinnoji
• "Tsugaru Ichitoshi" (1727): un livre historique du domaine Tsugaru. Il contient des enregistrements de Nanzobo, qui "a dérivé le Hachiryu et est entré dans le lac Towada".

Il existe de la littérature telle que:

Considération du voyageur de la période Edo Sugae Masumi

Ce qui suit est également une considération du voyageur de la période Edo Sugae Masumi

Dans Ihatenoyama, Sugae Masumi écrit sur la légende que le moine de classe Minami au temple d'Eifukuji à Morioka a conduit Hachirotaro, et suit l'histoire de "Don't They a un peu de chose", puis détaille cette histoire de "la biographie des trois royaumes". Cependant, Masumi n'a pas non plus été en mesure de s'entendre avec la relation positionnelle entre les montagnes de Kotoryo, et réécrit les montagnes de Kotoryo comme "la frontière entre Mutsu et Dewa", et il souligne que Mutsu et Hitachi sont incorrectement écrits, et estime que Kotoryo est le lac Towada et Nuka est "Yatsu Koda" (HAKKODA). Plus tard, dans "Tokugaku Lake", Masumi est allé au lac Towada après avoir voyagé autour d'Akita, il a supprimé "Gonryo" et a rappelé "Nukai" comme un lac de "Shada" (Akita). En conséquence, le premier lac n'est pas parlé, indiquant clairement qu'il s'agit en fait du lac Towada, et que ce dernier lac est Hachirogata.

Citation: Wikipedia "La légende des trois lacs"

La description de la collection d'histoires de Genbun, "La montagne de mots et de mots à la frontière entre Hitachi et Dewa" est un pays qui n'a pas de frontière en premier lieu, donc il n'y a rien de tel. Par conséquent, il est tout à fait possible que cette histoire ait été créée par Genju ajoutant un certain niveau de créativité à ses propres connaissances.

Cependant, Sugae Masumi a ensuite mené une enquête périphérique, a corrigé ce qui semble être une erreur et a laissé ses propres inférences, le remplaçant par autre chose. On dit qu'une recorrection a été faite après avoir visité le Lake Towada.

Sugae Masumi a probablement été impliquée dans la "systématisation" de la légende des trois lacs

En d'autres termes, Sugae Masumi a soulevé l'ordre du jour de la relation entre les trois royaumes et cet endroit, et a en fait visité le site pour considérer la topographie spécifique et laisser des enregistrements, puis plus tard des gens de l'époque " en continuant sur les considérations de Sugae Masumi systématisé la légende de Sankoku, combinant des légendes transmises à partir de divers endroits avec les trois royaumes, en tant qu'histoire cohésive. On pense que c'est le cas.

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résumé

J'ai pu le régler pour une raison quelconque, "N'est-ce pas ce que c'est?", Mais à la fin, je n'ai pas pu atteindre la vraie forme de la "légende des trois lacs".

Et finalement, je suis venu à l'idée que "n'est-il pas important de profiter purement d'histoires qui évoluent avec le temps Tout d'abord, un "dragon" apparaît.

Dans la deuxième partie, nous présenterons diverses histoires latérales qui étoffent la "légende des trois lacs" dispersées dans le nord et le nord-est du nord!

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