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Dans la première partie, nous avons présenté l'histoire principale de La Légende des Trois Lacs et quelques réflexions sur la systématisation du récit, mais dans la seconde partie, nous présenterons diverses histoires secondaires qui s'écartent légèrement de l'histoire principale
Hachirotaro a parcouru tout le pays à la recherche de nouvelles terres et pour rencontrer Tatsuko
L'histoire parallèle de la Légende des Trois Lacs consiste principalement en un récit détourné décrivant le voyage depuis la défaite face à Nansobo jusqu'à l'arrivée au lac Hachirogata, puis au lac Tazawa pour rencontrer Tatsuko
Hachirotaro et les 43 divinités gardiennes de Shikano
Après avoir été vaincu par Nansobo et chassé du lac Towada, Hachirotaro arrive au village de Kazuno (ville de Kazuno, préfecture d'Akita)
En contemplant le village, il se dit que s'il parvenait à endiguer le confluent des rivières Kosaka, Oyu et Yoneshiro, il pourrait transformer le bassin de Kazuno en un grand lac et y établir sa demeure. Hachirotaro attacha donc une corde à une montagne voisine, la chargea sur son dos et se mit en route pour endiguer le confluent
Hachirotaro et les 43 dieux des bois
Voyant cela, les 43 divinités gardiennes de Shikano s'alarmèrent. Elles se réunirent au sanctuaire d'Oyu pour décider comment chasser Hachirotaro. Elles firent ensuite fabriquer des marteaux et d'autres outils par un forgeron, qu'elles transportèrent à dos de bœuf, et utilisèrent pour détruire le barrage construit par Hachirotaro
Ainsi, confronté à la contre-attaque des dieux et à la perte de son foyer, Hachirotaro sombra une fois de plus le long du fleuve Yoneshiro
Hachirotaro et les sept sanctuaires Tenjin
Après avoir été chassé de Shikano, Hachirotaro descend la rivière Yoneshiro et arrive près du mont Shichiza (ville de Noshiro, préfecture d'Akita)
Il tente alors de barrer la rivière Yoneshiro, qui serpente à travers le fleuve, afin de créer un lac et d'y établir sa demeure, mais les huit dieux du mont Shichiza s'y opposent. Après discussion, ils proposent qu'Hachirotaro affronte le plus rusé d'entre eux, le Shichiza Tenjin, dans une épreuve de force
Hachirotaro et les sept sanctuaires Tenjin
Les deux hommes décidèrent de se livrer à un concours de lancer de pierres, chacun leur tour lançant de grosses pierres. La pierre d'Hachirotaro tomba au milieu de la rivière Yoneshiro, mais Shichiza Tenjin lança sans peine une pierre plus grosse que celle d'Hachirotaro, qui vola loin au-dessus de la rivière
Après avoir perdu le défi, Hachirotaro apprend de Shichiza Tenjin qu'il existe un endroit plus grand près de la rivière Amanose, et il accepte de quitter la région
Alors Shichiza Tenjin appela son messager, la souris blanche, pour qu'il perce un trou dans la berge. Emporté par la force du courant, Hachirotaro fut emporté plus loin en aval
Hachirotaro et le couple de personnes âgées d'Amasegawa
Après avoir descendu la rivière Yoneshiro, Hachirotaro arriva à la rivière Amase (ville de Mitsutane, comté de Yamamoto, préfecture d'Akita) dont il avait entendu parler au sanctuaire Shichiza Tenjin, et erra à la recherche d'un endroit où passer la nuit. Il rencontra un couple de personnes âgées au grand cœur qui lui offrit gracieusement le gîte et le couvert ainsi qu'un repas
Hachirotaro déguisé en moine itinérant et le couple âgé de Lagoon
Hachirotaro les remercia alors, révéla sa véritable identité de dragon et annonça que le lendemain matin, dès que le coq chanterait, la terre s'ouvrirait, provoquant une inondation et transformant la terre en lac
Bien que choqués, les deux personnes âgées ont cru l'histoire d'Hachirotaro et ont fait leurs valises pour évacuer
Le lendemain matin, au chant du coq, comme Hachirotaro l'avait prédit, l'eau se met à déborder dans un fracas assourdissant. Le couple âgé commence à évacuer, mais dans sa fuite, la grand-mère s'aperçoit qu'elle a oublié quelque chose et se précipite pour le récupérer, avant d'être emportée par les flots et de se noyer
Hachirotaro, qui s'était transformé en dragon et avait remarqué la scène, tenta de sauver la vieille femme d'un coup de queue, mais il commit une erreur et la projeta sur la rive opposée à celle où vivait le vieil homme. Ainsi, le vieux couple fut sauvé, mais contraint de vivre séparés
Le lac qui se créa à cette époque fut le lac Hachirogata, et l'on raconte qu'Hachirotaro devint le seigneur de ces terres
Hachirotaro et la déesse d'Ichinomegata
Hachirotaro devint le seigneur du lac Hachirogata, mais il détestait que le lac gèle en hiver. Il entreprit donc de rendre visite aux gens et apprit qu'il existait un lac appelé Ichinomegata (ville d'Oga, préfecture d'Akita) dans la région de Kitaura, à Oga, qui ne gelait pas même en hiver. Il décida alors d'y établir sa résidence d'hiver
Hachirotaro et la déesse d'Ichinomegata
La déesse d'Ichinomegata, face à un dilemme, se tourna vers l'archer Takeuchi Yagoro Masayasu pour obtenir de l'aide. Masayasu lui demanda où viser pour repousser Hachirotaro, et la déesse répondit que ce dernier apparaîtrait sur un nuage noir au sommet du mont Kanpu ; il devait donc viser ce point avec sa flèche
Prenant son arc et ses flèches ancestraux, Masayasu se cacha derrière les pins Mikasa sur les rives du lac Ichinomegata, attendant l'apparition d'Hachirotaro, et lorsque des nuages noirs apparurent, il décocha une flèche
La flèche atteint parfaitement sa cible, mais Hachirotaro déclare : « Je ferai en sorte que cette rancune soit portée par sept générations de descendants, dont l'un n'aura plus qu'un œil », et renvoie la flèche sur Masayasu
La flèche a touché l'œil gauche de Masayasu, et comme l'avait prédit Hachirotaro, ses descendants ont continué à avoir des problèmes avec leur œil gauche pendant sept générations
Dans son périple pour retrouver Tatsuko, Hachirotaro cherche un logement dans divers endroits
Ayant entendu parler de Tatsuko au lac Tazawa, Hachirotaro se déguisa en moine et partit à sa recherche. Durant son voyage, il se serait purifié au puits de Katagami et aurait cherché refuge à Oga, Kamiyodogawa, Saimyoji, Nakagawa, Jinguji, Tsuchikawa et Akita avant de se rendre au lac Tazawa
Hachirotaro déguisé en moine itinérant se lavant les pieds au puits
Bien qu'il existe de belles histoires à propos de l'auberge, comme celle où l'aubergiste donna à l'aubergiste la recette d'un médicament en guise de remerciement pour l'avoir hébergé, on raconte que quelqu'un brisa le tabou du « ne regarde pas » et épia Hachirotaro pendant son sommeil, et que l'auberge tomba ensuite en désuétude puis fut détruite
Il y a plus encore ! La légende d'Hachirotaro
Hachirotaro apparaît dans de nombreuses autres légendes. En voici quelques-unes
Il tenta de construire un barrage sur la rivière Shimotakigawa, sur le mont Sannohe, afin de transformer le comté de Sannohe, dans la préfecture d'Aomori, en lac, mais il fut attaqué par Hase Kannon et Suwa Myojin et dut abandonner
Hachirotaro est arrivé dans la région du temple Kosui-ji sur la rivière Kitakami (ville de Shiwa, préfecture d'Iwate) à la recherche d'un nouvel endroit où vivre, mais il a été arrêté par un moine et a déménagé à Hanawa (ville de Kazuno, préfecture d'Akita)
L'endroit où Hachirotaro transportait de la terre sur un mokko dans le bassin de Shimamori, en amont de la rivière Arida dans la ville de Hachinohe, préfecture d'Aomori, reste dans les noms de lieux Ichimokko (Shimamori Ichimotomukae, Nango-oaza, ville de Hachinohe, préfecture d'Aomori) et Nimokko (inconnu)
Il existe une légende selon laquelle Hamana tire son nom de l'endroit où un homme a essayé de tirer le mont Hashikami (Hashikami-cho, Sannohe-gun, préfecture d'Aomori) pour y construire une maison et où celui-ci s'est renversé
Il transporta la montagne de Sannohe entre Akaishizawa et la Gueule du Dragon sur la rivière Mabuchi (dans la ville de Nanbu, comté de Sannohe, préfecture d'Aomori), mais fut arrêté par le dieu de Suwa
La forêt de Hanaremori, dans le village de Kuraishi, comté de Sannohe, serait les vestiges de la montagne où Hachirotaro transportait une pile de paille sur son dos alors qu'il se rendait au lac Towada, essayant d'endiguer les eaux de la rivière Gonohe et de la transformer en marécage
Il s'agit principalement de légendes selon lesquelles, après sa défaite face à Nansobo, Hachirotaro ne se serait pas dirigé vers l'ouest le long du fleuve Yoneshiro, mais plutôt vers l'est depuis le lac Towada. Il est intéressant de noter que certaines de ces légendes proviennent de la ville de Shiwa, dans la préfecture d'Iwate, où il serait allé assez loin au sud
résumé
Je pensais que les légendes traditionnelles, les dictons et les contes populaires pouvaient normalement se lire rapidement en cinq minutes, mais j'ai découvert que la légende des trois lacs est une œuvre folklorique extraordinaire et grandiose
Étant donné que cette histoire est en constante évolution, elle pourrait s'enrichir et s'approfondir encore davantage à l'avenir. Je continuerai à suivre l'évolution de la légende des Trois Lacs !
En voyageant dans la région du Tohoku, j'aime déguster de délicieux sakés et explorer l'histoire, les traditions et les coutumes locales. J'écris des articles sur mes centres d'intérêt. Je m'intéresse actuellement aux arts du spectacle populaires, aux jouets locaux et aux croyances populaires.
