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La ville de Yuzawa, dans la préfecture d'Akita, est célèbre pour être le berceau du Ono no Komachi et des Inaniwa udon au sanctuaire Iwasaki Hachiman , vous pourrez également découvrir la coutume unique de créer et de vénérer des divinités gardiennes fabriquées à partir d'objets naturels, connues sous le nom de « doll Dosojin ».
L'histoire du sanctuaire Iwasaki Hachiman
Le sanctuaire Iwasaki Hachiman est un sanctuaire situé dans le parc du Millénaire (site du château d'Iwasaki) dans le quartier d'Iwasaki de la ville de Yuzawa
Sanctuaire Hachiman d'Iwasaki
Selon la légende transmise au sanctuaire, celui-ci remonte à 1087, lorsque no Yoshiie, également connu sous le nom de Hachiman Taro luttait contre les forces de Kiyohara Iehira et Takehira lors de la bataille de Kanazawa Saku, pendant la guerre de Gosannen. Il pria en ce lieu pour la victoire, invoquant une branche de l'esprit d'Hachiman, la divinité tutélaire du clan Minamoto, et faisant don de son armure au sanctuaire.
Minamoto no Yoshiie dans "Gosannen Kassen Ekotoba" Source : Wikipédia
En 1803, Satake Yoshikazu, neuvième seigneur du domaine d'Akita, ordonna que les étriers offerts par Minamoto no Yoshiie soient déposés au trésor du domaine. En échange, Kano Shusui et l'inscription « Étriers Hachiman » écrite par Yoshikazu lui-même fut offert au sanctuaire.
Le bâtiment principal, classé bien culturel matériel de la ville de Yuzawa, est orné de nombreuses sculptures magnifiques, notamment des dragons, des lions et des statues de lutteurs de sumo soutenant la toiture sur ses quatre côtés. Cependant, une clôture de protection, probablement installée pour prévenir toute détérioration, empêche actuellement d'en admirer les détails
Le festival annuel a lieu chaque année le 10 septembre, et il y a deux sanctuaires sur le site, le sanctuaire Mizujinja et le sanctuaire Takatsujijinja, et les quatre divinités vénérées sont Homutawake no Mikoto, Takirihime no Mikoto, Takitsuhime no Mikoto et l'empereur Ojin
Une statue géante de Jizo, une poupée, est vénérée à l'arrière du sanctuaire « Mizujinja »
« Dosojin » est un type de croyance populaire qui se situe principalement aux abords des villages et des agglomérations et où l'on vénère une sorte de « divinité gardienne » ou de « barrière » ayant pour rôle de chasser les « maux » tels que les épidémies et les mauvais esprits.
En raison de son rôle de « protection et de prospérité du village » et du fait qu'on le voit « souvent au bord des routes », il est également considéré comme le « dieu des mariages arrangés » et la « divinité protectrice des voyageurs »
On les trouve partout au Japon, généralement sous forme de monuments en pierre portant l'inscription « Dosojin », mais dans la préfecture d'Akita, « Dosojin » à forme humaine, réalisées à partir de matériaux naturels comme le bois, la paille et la pierre, reste profondément ancrée dans de nombreuses régions.
Dans l'enceinte du sanctuaire Iwasaki Hachiman, se trouvent deux statues géantes de Jizo, mesurant chacune environ 3 à 4 mètres de haut
salle de culte du sanctuaire Iwasaki Hachiman
Depuis la salle de culte du sanctuaire Iwasaki Hachiman, allez à gauche..
Sanctuaire de l'eau
Après avoir marché un peu plus loin, vous apercevrez le sanctuaire à l'intérieur de l'enceinte, le « Sanctuaire Mizujinja ». Continuez ensuite sur la gauche de ce sanctuaire…
Kashima-sama est vénéré au fond du sanctuaire aquatique
Puis, au fond, il y avait une énorme poupée de paille..
Il s'agit d'une statuette Jizo appelée « Suehirocho Kashima-sama », , se trouve également une statuette Jizo de taille presque identique appelée « Sakaemachi Kashima-sama ».
*Kashima-sama peut s'écrire « Kashima-sama » ou « Kashima-sama » selon la région, donc pour l'instant nous nous en tiendrons à l'orthographe en katakana « Kashima-sama »
Kashima-sama à Suehirocho
Kashima-sama à Suehirocho
« Kashimasama de Suehirocho » est la divinité protectrice de Suehirocho, dans le district d'Iwasaki de la ville de Yuzawa, et était à l'origine vénérée à la frontière entre Suehirocho et d'autres villes.
Son apparence imposante et impressionnante en fait un exemple représentatif des statues Jizo d'Akita, et elle a même été exposée au Smithsonian Folklife Festival qui s'est tenu au National Mall à Washington, aux États-Unis, en 1986
Cependant, elle n'a pas été importée directement de cette région ; trois hommes d'Akita se sont rendus aux États-Unis et ont créé et exposé une poupée de paille inspirée de Kashima-sama à Suehirocho
Le visage de Kashima-sama dans Suehirocho
En vous approchant, vous verrez qu'il est plus mignon qu'il n'y paraît, mais sa bouche fermée lui donne un air courageux et vaillant. Exactement comme on l'attendrait d'une divinité protectrice
Kashima-sama de Sakaemachi
Kashima-sama de Sakaemachi
La statue de Sakaemachi Kashima-sama dans un hangar juste avant celle de Suehirocho Kashima-sama . Les deux statues sont de taille sensiblement identique, mais celle-ci arbore une expression plutôt effrayante, sa gueule grande ouverte dévoilant des crocs.
En réalité, Kashima-sama est considéré comme ayant un genre masculin et un genre féminin : celui de Sakae-cho serait un dieu masculin, tandis que celui de Suehiro-cho serait une déesse. Cela pourrait expliquer l’expression douce qui semble caractériser le Kashima-sama de Suehiro-cho
Bonus : Kashima-sama à Midori-cho le long de la route nationale 13
Kashima-sama de Midori-cho
« Midoricho Kashima-sama » le long de la route, un peu au nord de la gare de Shimoyuzawa, sur la route nationale 13, sur la ligne principale Ou . Une immense statuette de paille surgit soudainement au bord de la route nationale, ce qui est assez surprenant lorsqu'on la voit pour la première fois.
Il s'agit également du dieu masculin Kashima-sama, doté d'un pénis magnifique et de poils touffus sous les aisselles, ce qui fait de son genre le plus clairement exprimé des trois
résumé
Durant l'ère Meiji, de nombreuses coutumes furent abolies, jugées « obsolètes », en raison des politiques de modernisation du gouvernement. La statue de Jizo, la poupée, située dans le quartier d'Iwasaki, fut également touchée par ce phénomène : elle aurait été déplacée de son emplacement d'origine, à l'entrée du village, jusqu'au fond du sanctuaire Hachiman d'Iwasaki, où elle fut dissimulée
La coutume des « Doll Dosojin » est une tradition locale unique qui s'est transmise jusqu'à nos jours, malgré l'adversité. J'espère qu'elle continuera de se perpétuer pendant de nombreuses années encore
En voyageant dans la région du Tohoku, j'aime déguster de délicieux sakés et explorer l'histoire, les traditions et les coutumes locales. J'écris des articles sur mes centres d'intérêt. Je m'intéresse actuellement aux arts du spectacle populaires, aux jouets locaux et aux croyances populaires.
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