Divertissement folklorique

[La danse Sasara d'Akita: Partie 2] La danse Sasara est-elle le début d'un Seigneur réconfortant Satake, qui est déçu?

  • NORIJUN NORIJUN
  • Dernière mise à jour: 2025.05.21

De nombreux arts du spectacle et événements traditionnels ont été transmis dans la préfecture d'Akita. "Sasara Dance" (ou "Sasara") est l'un d'eux, et a été transmis dans Akita, principalement dans la région de Kitaakita (dans cet article, nous l'appellerons "Sasara Dance" sauf dans des cas spéciaux).

"Sasara Dance" et "Lion Dance" sont joués dans plus de 60 villages dans la préfecture d'Akita.

Le "Sasara Odori" était auparavant dansé dans plus de 100 villages dans la préfecture d'Akita, mais dans une enquête menée par le centre de recherche environnemental régional de l'Université internationale des arts libéraux en 2013 (Heisei 25) comme un projet complet pour revitaliser la culture traditionnelle locale par l'Agence pour les affaires culturelles, presque 60 "Sasara odori" et "Lion Odori", qui est le proto-type de "Sasara" Odori "et" Sasara Odori ". (Malheureusement, six autres emplacements ont été suspendus dans une réinspection en 2021 (Reiwa 3).

Dans "Sasara Odori 1", nous avons résumé l'histoire de "Lion Dance", qui serait le prototype de "Sasara odori", et l'étymologie de "Sasara", mais ici nous examinerons la "Sasara odori" avant et après avoir été présentée à la préfecture d'Akita.

Information

  • "Sasara Dance" et "Lion Dance" ont été confirmés dans Akita Prefecture [Akita Entertainment Archives (2013)]
  • URL: Sasara Koma Odori
Kiriishi Sasara Odori (Kiriishi Sasara Odori / Kiriishi, Futatsuimachi, Noshiro City / Akita Prefecture désignée propriété culturelle intangible) © Noshiro City

Sur le chemin de sa ville natale à Akita, les Vassals ont joué "Sasara Dance" pour remonter le moral du Seigneur décevant.

Il existe diverses théories sur le moment où la "danse du lion" a été présentée à la préfecture d'Akita, comme la période Kamakura et la première période Edo, mais la "danse Sasara" est unifiée dans une certaine légende. Cette légende implique le transfert du clan Satake de la province d'Hitachi (Prefecture Hitachikuni / Ibaraki) à Akita (Tenpou / National Change).

Après que Tokugawa Ieyasu ait repris le pays, il a forcé les daimyos locaux qui s'étaient rebellés contre Tokugawa pour atterrir loin d'Edo, dont le clan Satake, un daimyo de la province d'Hitachi. En 1602, Satake Yoshinobu (1570-1633, le premier seigneur du domaine de Kubota), le 19e chef de la famille Satake, est parti dans son voyage depuis sa ville natale de la province de Hitachi à Akita, une ville rurale loin d'Edo, avec son parti de clan-glory. Les vassaux ont joué le rôle de "Sasara" qui a été transmis à Hitachi, dans le but de réconforter le chef de la famille, qui a été découragé et mal à l'aise.

La préfecture d'Ibaraki conserve toujours le "Sasara", qui est considéré comme la racine de "Sasara Dance" d'Akita.

"Sasara d'Asakawa" à Oko Town, préfecture d'Ibaraki © Oko Town

Même aujourd'hui, la préfecture d'Ibaraki a transmis le "Sasara d'Asakawa" (Ogo Town = Daigomachi / Ibaraki Prefecture désigné Intangible Folk Property City / Hitachi City Intangible Folk Cultural Property) et "Sasara of Okushi" (Mito City / Ibaraki Prefecture Intangible Folk Cultural Property), et sont réalisés comme événements annuels. Ce "Sasara" de la préfecture "est une courageuse danse de lion de trois saisons qui est presque la même que la" danse Sasara "dans la préfecture d'Akita, et il est devenu une théorie standard que les racines de la préfecture d'Ibaraki d'Akita.

"Changzhou Shimo-go-subaraku" aurait été démontré aux résidents pour la première fois à Akita.

"Sasakka Changzhou Shimogoku Sasak" (Akita Prefecture désigné des biens culturels intangibles) serait la famille Satake.

Sasara a été amenée à Akita avec la famille Satake et son groupe, mais la première chose que Ashigaru de Kubota Domain a montré aux résidents était le " Joshukudarou Ontomo Sasara East Ogidadoji, Noshiro City . Rivière Yoneshiro, et est maintenant largement dansé dans la région de Kitaakita.

Il semble que "Changzhou Shimo-Go-Sasaraku" soit initialement appelé "Changzhou Shimo-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go- However, at some point it was called "Sasara". However, it is not Il est clair pourquoi il s'est appelé "Sasara".

Sasara est généralement utilisée depuis les temps anciens dans les danses de Kagura et de Lion, mais l'instrument "Sasara" n'est pas utilisé dans "Changzhou Shimogoku Sasaraku". Non seulement dans le "Changzhou Shimogoku Sasaraku", mais aussi dans beaucoup de "Sasara Dance" qui reste dans la préfecture d'Akita, il n'y a pas de Sasara. Alors pourquoi est-il devenu que "Sasara" serait parce que le son du costume porté par les trois lions, le personnage principal, peut être entendu comme "Sasara".

La préfecture d'Akita avait également une "danse Sasara" qui utilise l'instrument de musique "Sasara".

"Shiraiwa Sasara" à Kakunodate, Senboku City, où les instruments de musique "Binzasara" apparaissent (propriété culturelle folk intangible désignée comme préfecture Akita) © Travel Tohoku

Cependant, parmi les nombreuses «danses de Sasara», certaines des «danses de Sasara» qui ont été transmises à Kakunodate et au lac Tazawa (ville de Senboku), qui sont loin des villages le long de la rivière Yoneshiro, sont des «sasara». Celui utilisé est un "Sasara" appelé "Binzasara" qui relie le bambou à coupe raccourci pour faire un son. Trois lions dansent courageusement, et un clown entre, se moquant de celui-ci avec des mouvements légers qui ressemblent à un taquin de "binzasara".

<Binzasara>. L'image est faite de bois, pas de bambou
© Kyoto University of Education "Tools à volonté"

L'instrument "Sasara" dans la préfecture d'Ibaraki n'a pas non plus été utilisé.

Kakunodate est assez loin de la région de Kitaakita, il peut donc être considéré comme une "danse Sasara" dans une autre ligne de "Changzhou Shimogoku Sasaraku", mais il y a une tradition que la "danse Sasara" dans la région de Kakunodate a également été transmise de la route Akita du clan Satake. Pourquoi la "Dance Sasara" a-t-elle transmis la différente de la "danse Sasara" malgré leurs racines la même? J'ai donc pensé qu'il pourrait y avoir deux formes de "Sasara" dans la préfecture d'Ibaraki, qui était la source de la "danse Sasara", alors j'ai demandé à la préfecture d'Ibaraki, et ils ont dit "le" Sasara "qui est transmis dans la préfecture d'Ibaraki n'utilise pas l'instrument musical". En d'autres termes, l'instrument "Sasara Dance" s'est produit au Seigneur de Satake n'a pas été utilisé. Dans la préfecture d'Ibaraki, la danse des trois lions a été nommée "Sasara" car elle montre le son des vêtements de danse à trois lions qui glissent. Alors pourquoi "Binzasara" est-il utilisé dans la "danse Sasara" dans la région de Kakunodate?

La situation actuelle est qu'il n'y a pas de document clair ou quoi que ce soit sur ce mystère, et ce n'est pas clair. Cependant, la "danse Sasara Lion" qui pourrait être utile pour résoudre ce mystère reste principalement dans la région de Kanto.

La "danse Sasara Lion" est transmise dans toute la région métropolitaine

La "Sasara Dance" d'Akita Prefecture est basée sur les arts du spectacle traditionnels de la préfecture d'Ibaraki, la ville natale du Seigneur de Satake, mais la danse du lion, qui est similaire à la "danse Sasara", est centrée sur les trois lions, et reste largement dans toutes les parties de la région métropolitaine, y compris la préfecture Yamanashi, et la préfecture métropolitaine. La plupart d'entre eux s'appellent "Sasara Lion Dance" ou simplement "Lion Dance".

La "danse Sasara Lion" est une tradition qui est transmise dans le village de Tambayama, la préfecture de Yamanashi. Une femme avec une caramasse de Hanagasa détient <Surisasara> © Tambayama Village

La danse de Sasara Lion (préfecture de Yamanashi a désigné la propriété culturelle folk intangible), transmise dans la région d'Okutama (Okutama Town, Tokyo, Tabayama Village, Yamanashi Prefecture = Tabayamamura), est une danse de Lion qui a été jouée dans les festivals de relevé depuis la période de l'effectif. Dans la "Dance Sasara Dance Lion Dance" dans la région de l'Okutama, l'instrument "Sasara" joue un rôle important. Quatre artistes portant des chapeaux de fleurs qui ajoutent de la couleur à la danse de trois lions poussent les Sarcas dans leurs mains. Cependant, contrairement au "Binzasara" dans "Sasara Dance" de Kakunodate, c'est un "Surisasara" (Bon Sasara) qui produit un son en broyant deux bâtons ensemble et des réunions.

<Surisasara>. Également connu sous le nom de "Bottom Sasara"
© Kyoto University of Education "Tous les bons outils"

De nombreuses danses de trois lions qui sont transmises dans diverses régions de la région métropolitaine de Tokyo ont été introduites par des personnes venues d'Edo pendant la période Edo. On ne sait pas quand et où il a été introduit à Edo, mais selon une théorie, la danse populaire (danse Fuyu) mettant en vedette trois lions dansant à Kyoto a été présenté à Kanto (Edo) de la période Muromachi jusqu'au début de la période Edo, et il est devenu très populaire et répandu à la région métropolitaine et ailleurs. La danse a été amenée à la préfecture d'Akita par une coïncidence du changement country du Seigneur, ce qui est intéressant.

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