Découvrez le sanctuaire Oni à Hirosaki, Aomori ! Quelle est la légende du « démon sans cornes » transmise à Onizawa ?

situé à Onizawa, dans la ville d'Hirosaki, préfecture d'AomoriLe sanctuaire Oni, est un sanctuaire unique en son genre au Japon, dédié à un démon sans cornes. Si les démons sont souvent perçus comme des êtres terrifiants, la légende locale raconte l'histoire d'un « démon bienveillant » qui sauva le village. À Onizawa, certains lieux témoignent encore de cette légende, et des coutumes uniques se perpétuent de génération en génération, témoignant de la présence des démons dans la région. Nous vous proposons aujourd'hui de découvrir le sanctuaire Oni, ainsi que les légendes et la culture démoniaques qui y sont associées.

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Qu'est-ce que le sanctuaire Oni à Hirosaki, dans la préfecture d'Aomori ?

Situé à l'extrémité est de Shobuzawa, dans le quartier d'Onizawa à Hirosaki,le sanctuaire Oni(connu localement sous le nom d'«Onigami-sama»). Le caractère « oni » (démon) inscrit sur la plaque du sanctuaire est dépourvu du radical « no » représentant les cornes. Ceci symbolise le respect dû à un «démon doux et sans cornes». Dans la région, on ne jette pas de haricots à Setsubun (la veille du printemps), et l'on récite le mantra « Bonne fortune, démons aussi ». Les démons ne sont pas perçus comme des êtres effrayants, mais plutôt comme des divinités vénérées qui protègent le village. 

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Quelle est la légende du démon sans cornes qui se transmet au sanctuaire Oni ?

À Onisawa, où se trouve le sanctuaire Oni, la légende d'un démon au grand cœur se transmet de génération en génération. Ce démon serait à l'origine du sanctuaire, mais de quel genre de démon s'agissait-il ?

La légende du dieu démon au bon cœur de la région d'Onizawa

Il y a longtemps, vivait à Onisawa un fermier nommé Yajuro. Il rencontra un oni à Akakura, sur le mont Iwaki, et ils devinrent de proches amis après s'être affrontés dans un combat de lutte

Une année, une sécheresse assécha les rizières, plongeant les villageois dans le désespoir. Entendant la requête de Yajuro, l'ogre se contenta de dire : « S'il te plaît, ne regarde pas à l'intérieur », et du jour au lendemain, il construisit un barrage et fit jaillir l'eau dans les rizières. Grâce à l'ogre, les champs furent irrigués et le peuple exulta. Pourtant, une personne manqua à sa promesse : la femme de Yajuro, qui était aussi une amie de l'ogre

Lorsque l'épouse de Yajuro aperçut le démon, celui-ci disparut, ne laissant derrière lui qu'une houe, un imperméable de paille et un chapeau. La houe et l'imperméable furent alors consacrés, marquant ainsi la naissance du sanctuaire Oni. Le démon sans corne qui sauva le village est encore considéré aujourd'hui comme un « démon bienveillant »

Le nom du lieu « Onizawa » provient de la légende du démon

cette région a été nommée «Onizawa» (ruisseau du démon) à cause d'une légende concernant un démon sans cornes. L'endroit où le démon aurait construit un barrage et sauvé le village fut désigné comme « le ruisseau où vivait le démon », et ce nom devint celui du lieu.

Le doux démon est-il en réalité un immigrant ?

Plusieurs théories existent quant à la véritable identité du démon. Selon l'une d'elles, il s'agirait d'un guerrier vaincu, poursuivi par Sakanoue no Tamuramaro et réfugié dans les monts Iwaki. Une autre suggère qu'il s'agissait d'un migrant venu au Japon, attiré par son savoir-faire exceptionnel en matière de sidérurgie et d'irrigation. Les démons de cette région n'étaient peut-être pas de simples monstres, mais plutôt des êtres vénérés ayant apporté aux humains sagesse et technologie

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Il existe de nombreux sanctuaires à Hirosaki qui vénèrent les démons !

En réalité, la ville d'Hirosaki abrite d'autres sanctuaires dédiés à des démons, outre le sanctuaire Onijinja. L'une de leurs particularités est« Torii no Oniko». Ces statues, perchées au sommet des portes torii, sont vénérées comme des divinités protectrices qui éloignent les mauvais esprits et les catastrophes. Fait intéressant, l'apparence des Oniko varie considérablement d'un sanctuaire à l'autre. On y trouve des démons rouges et bleus au visage menaçant, mais aussi des représentations à l'expression parfois attendrissante.

À ce jour, une quarantaine d'entre eux ont été confirmés, et certains habitants apprécient les « tournées des oniko ». Si vous visitez Hirosaki, il pourrait être amusant de partir à la recherche de votre oniko préféré

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Est-il vrai qu'il existe des preuves de l'existence de démons à Onizawa ?

À Onizawa, plusieurs vestiges dépassent le simple cadre des légendes et pourraient être considérés comme des preuves de l'existence des démons. Parmi eux, le «Chêne du Siège du Démon», le «Ring de Sumo du Démon» etle « Barrage du Dieu Démon» sont particulièrement représentatifs. Disséminés dans toute la ville, ils sont encore vénérés et évoqués par les habitants.

Chêne du Siège du Démon

Le chêne géant sous lequel le démon aurait prodigué sa sagesse à Yajuro est appelé «Kishin Koshikake Kashiwa » (Chêne assis du dieu démon). Âgé d'environ 700 ans, ce magnifique arbre possède un tronc d'une circonférence d'environ 3,6 mètres et est classé monument naturel préfectoral. Situé juste à côté du sanctuaire Oni, sa présence est telle qu'on pourrait presque la considérer comme une preuve de l'existence réelle des démons.

anneau de sumo du démon

L'endroit où le démon et Yajuro se seraient affrontés est un espace ouvert, mystérieusement circulaire, au cœur d'une forêt de cèdres. De plus, pour une raison inconnue, l'herbe y est presque inexistante, et les habitants disent que « ce n'est pas comme si quelqu'un l'avait entretenu ». L'atmosphère mystérieuse, comme si l'espace flottait, imprègne l'espace d'une puissance démoniaque palpable

Barrage Onigami (barrage inversé)

Ce barrage, que la légende raconte construit en une nuit par un ogre, est un « barrage inversé » conçu pour donner l'illusion d'un écoulement d'eau d'un point bas vers un point haut. Système d'irrigation des rizières, il tire pleinement parti de la pente et constitue une structure artificielle qui semble avoir été construite intentionnellement, plutôt que de s'être formée naturellement

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Des coutumes mystérieuses transmises à Onizawa

À Onizawa, où vécut un démon au cœur si bienveillant, subsistent encore de mystérieuses coutumes. Nous allons vous présenter quelques-unes de ces traditions ancestrales de la région d'Onizawa

Ne jetez pas de haricots

Lors de Setsubun, il est courant de jeter des haricots en chantant « Oni wa soto, fuku wa uchi » (Démons dehors, bonne fortune dedans), mais cette coutume n'existe pas à Onizawa, où les démons sont vénérés. De nombreuses familles n'ont jamais jeté de haricots, et certaines n'ont découvert cet événement qu'à la télévision. Même parmi les familles qui pratiquent ce rituel, certaines chantent « Fuku wa uchi, oni mo uchi » (Bonne fortune dedans, démons dedans), une pratique typique d'Onizawa, où les démons sont vénérés

Ne décorez pas avec des iris le jour de la fête des garçons

Lors de la Fête des Garçons, on décore les maisons avec des iris pour éloigner les mauvais esprits, mais cette coutume n'existe pas à Onizawa. Autrefois, on croyait que les objets aux parfums puissants pouvaient chasser les mauvais esprits, et les iris, aux senteurs intenses, étaient très prisés pour cette fête. On les utilisait souvent pour décorer les toits ou pour préparer un bain médicinal censé éloigner les mauvais esprits, mais il semble que cette pratique soit étrangère à Onizawa

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L'ail sera vendu la veille du festival !

Lors du festival Yoimiya, qui a lieu chaque année fin juin, on vend de l'ail, réputé être l'aliment préféré des démons. Nombreux sont ceux qui en achètent comme talisman ou pour prier pour une bonne santé, et c'est devenu une tradition estivale locale. Cette coutume mystérieuse, propre à une contrée où démons et humains cohabitent, perdure également ici

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résumé

Le sanctuaire Oni, à Hirosaki, était dédié à un « démon sans cornes » bienveillant, proche des habitants et protecteur du village. Des vestiges de ce démon, comme le chêne et le ring de sumo, ainsi que des coutumes telles que l'interdiction de jeter des haricots, témoignent du respect que lui portaient les villageois et de leur capacité à vivre en harmonie avec lui. Lors de votre visite à Hirosaki, pourquoi ne pas suivre les traces de ce « démon bienveillant » qui habite à Onisawa ?

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