[Partie 2] Qui est le forgeron Oshu « Maikusa » ? Explication de son influence sur le développement des sabres japonais !

Pourquoi le sabre Maikusa avait-il un tranchant aussi aiguisé ? Les sabres anciens représentent-ils une technologie perdue, impossible à reproduire ?

Nous avons examiné les légendes entourant le tranchant exceptionnel du sabre Maikusa, mais comment acquiert-il une telle puissance de coupe ?

Pour l’expliquer,« Koto »et« Jokotoil faut d’abord aborder la classification historique des sabres, appelés

». Le terme « Koto » désigne les sabres forgés du début de l’époque de Kamakura jusqu’à la fin du XVIe siècle environ, tandis que ceux fabriqués avant cette période sont appelés « Jokoto ».

Une caractéristique de la fabrication des Koto est que la lame est souvent formée en malaxant du fer doux et du fer dur, contrairement« Shinto »(sabres de l’époque Koto jusqu’au milieu de l’époque d’Edo environ), dont la lame est finie en enrobant du fer doux de fer dur.

Épée d'Osumi no Jō Masahiro, époque d'Edo, Keichō 11 (1606). Source :ColBase (Système intégré de recherche des Instituts nationaux du patrimoine culturel).

Étonnamment, la composition de la plupart des épées anciennes demeure largement inconnue, même aujourd'hui. On peut affirmer sans exagérer que de nombreuses techniques, telles que la composition du fer, la température de cuisson et la méthode de forgeage, sont pratiquement impossibles à reproduire. On peut

, à juste titre, de savoir-faire perdus. Certains forgerons modernes se sont d'ailleurs fixé pour objectif ultime la reproduction des épées anciennes.

Par conséquent, la raison pour laquelle le sabre Maikusa était si tranchant demeure, à proprement parler, obscure. On pense que

le fer utilisé pour les sabres anciens contenait diverses impuretés, au sens moderne du terme, et il a été suggéré que l'action de ces substances aurait pu conférer à la lame une résistance inimaginable, ou provoquer des phénomènes tels que l'apparition de teintes bleues ou vertes, comme le décrivent certaines légendes. De plus

, il semblerait que les techniques et le savoir-faire nécessaires à la création d'un acier aussi exceptionnel étaient jalousement gardés, et que les anciens forgerons ne publiaient pas leurs découvertes à la légère.

Ces techniques se transmettaient de père en fils, et l'on imagine aisément qu'une fois perdues, elles ne pouvaient jamais être reproduites. Il est fort possible

que la composition et les méthodes de fabrication des sabres anciens soient révélées grâce aux progrès futurs de la recherche scientifique, mais percer le secret des sabres antiques demeure un défi que les forgerons modernes continuent de relever.

La popularité des sabres Maikusa auprès de nombreux samouraïs s'explique probablement par le fait qu'ils possédaient non seulement un tranchant exceptionnel, mais aussi la robustesse nécessaire pour résister à des combats féroces

En raison de leurs bords tranchants, les épées peuvent facilement s'ébrécher lorsqu'elles s'affrontent

En termes de valeur artistique au sens moderne du terme, un polissage délicat est nécessaire, mais comme une épée était à l'origine un outil utilisé dans les combats quotidiens, on pense que ses performances de combat, telles que la résistance à l'ébréchure et à la casse, étaient importantes

C’est pourquoi, dit-on, avant une bataille, la lame était polie avec du gravier pour la rendre plus rugueuse

Comme mentionné précédemment, de nombreux aspects de la fabrication des épées anciennes restent inconnus, et les détails demeurent un mystère. Cependant, il n'est pas absurde de supposer que les épées et les katanas de cette époque devaient non seulement être tranchants, mais aussi suffisamment robustes pour résister à de longues périodes de combat rapproché

C’est peut-être ainsi qu’est née la légende de l’épée dansante « Kirisue », qui aurait terrassé des guerriers en armure

Qu’est-ce que le sanctuaire Maikusa ? Une ancienne base de l'école Maikusa ?

situé dans la ville d'Ichinoseki, préfecture d'Iwate, sur le site considéré comme l'ancienne base d'opérations de l'école de forgerons Maikusale sanctuaire Mokusa,permettez-moi de vous présenter

Le sanctuaire est situé sur le versant moyen du mont Kannon, à 324 mètres d'altitude, et a été fondé pendant la période Heian ; il est répertorié comme sanctuaire dans l'Engishiki

Des objets liés à la forge, tels que des soufflets, des scories de fer, des fragments de fer et de l'argile brûlée, ont été mis au jour dans les environs, mais aucune ruine n'a encore été découverte qui prouve directement que l'école de Maikusa utilisait cette zone comme base

Cependant, en raison de la similitude des caractères « 儛草 » et « 舞草 » et de la présence de noms de lieux dispersés dans la zone tels que « カジ妻 », « 湯つぼ » et « 清水 », qui suggèrent un lien avec la forge, cet endroitle « berceau de l'ancienne forge à Maikusa ».est considéré comme

Il existe aussi une légende selon laquelle le groupe de forgerons d'épées de Maikusa était composé de personnes venues du continent, et le fait que le nom de lieu « Karanoko » subsiste semble le confirmer

De plus, sur le mont Hakusan, relié au mont Kannon où se trouve le sanctuaire, on extrayait autrefois du minerai de fer de haute qualité contenant une grande quantité de fer

Pour des raisons de sécurité, les restes ont désormais été enterrés, mais on pense que la capacité à collecter ces matières premières de fer a également contribué au développement du groupe de forgerons

À l'approche du côté est du sanctuaire Maikusa« Site de la forge de Maikusa »,, un panneau indique

Cependant, en chemin, on trouve un espace ouvert appelé « Kissho Ichibanchi », et il a été suggéré qu'il pourrait s'agir également de l'emplacement d'une forge

Divinité du sanctuaire d'Ukusa

Si l'on examine les divinités vénérées au sanctuaire d'Ukusa, on constate que quatre divinités y sont vénérées : Izanagi-no-Mikoto, Shirayama-hime-no-Kami, Uganomitama-no-Mikoto et Kumano-Okami

Izanagi-no-Mikoto est le dieu père de la création du Japon, Hakusanhime-no-Mikoto est un dieu associé au culte du mont Hakusan, qui s'étend sur les préfectures d'Ishikawa, de Gifu et de Fukui, Kuranokami-no-Mikoto est le dieu dit d'Inari, et Kumano-no-Okami est un dieu vénéré à Kumano, dans la préfecture de Wakayama, et largement vénéré dans la région de Tohoku

Bien que ces dieux soient populaires, il est difficile de voir un lien direct avec la forge

Cependant, à l'intérieur de l'enceinte du sanctuaire se trouve le sanctuaire Hakusan Myori Gongen, qui aurait été fondé en 718, et un panneau indicateur marquant l'emplacement de la statue en fonte d'or

Le sanctuaire Hakusan Myori Gongen est réputé pour avoir un énorme rocher comme objet sacré et est un lieu qui évoque l'ancienne foi dite « iwaza ». Selon une théorie, il s'agirait du sanctuaire Tokusa originel

À première vue, aucun vestige n'est visible sur le site des « ruines de la statue de Kanaigami », mais ce « Kanaigami », également connu sous le nom de « Kanayako-no-kami » ou « Kanaya-no-kami », est le dieu responsable de la production de fer

Parce qu'il possède également les caractéristiques d'un dieu du feu, il a été vénéré principalement par les forgerons, les fabricants de soufflets, les métallurgistes et les fonderies impliquées dans la production et l'extraction du fer, et si le sanctuaire Maikusa est le dieu des forgerons de Maikusa, alors peut-être que cette divinité est plus appropriée pour les forgerons d'épées

Bien sûr, ils ne vénéraient pas un seul dieu, et puisque divers éléments naturels tels que la terre, l'eau et le vent étaient essentiels à leurs moyens de subsistance, qui reposaient sur la fabrication du fer et la forge, il n'est pas anormal qu'ils aient vénéré plusieurs divinités en groupe

Sanctuaire Hatsukusa <Informations>

• Nom : Sanctuaire Gankusa
• Adresse : 5 Maikawa Ohira, ville d'Ichinoseki, préfecture d'Iwate, 021-0221
• Numéro de téléphone : 0191-46-5319
• URL officielle :

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dernièrement

Les épées de Maikusa restent encore entourées de mystère, car aucune épée signée datant de la période de Kamakura n'a été découverte, et rien ne prouve qu'elles soient liées au quartier de Maikusa et au sanctuaire de Maikusa, qui auraient été le berceau d'un groupe de forgerons

Il est toutefois vraiment émouvant de penser que Maikusa a influencé la naissance du sabre japonais, un instrument qui, sans exagération, a marqué une étape historique

À mesure que les recherches progressent, nous pouvons nous attendre à découvrir des faits encore plus étonnants sur les épées Maikusa et les épées Oshu

<Principales références et sites web>

• Hideo Akanuma, « Production et distribution du fer et des objets en fer dans la région du nord du Tohoku, à l'époque antique et médiévale : une étude interdisciplinaire d'archéologie et de sciences naturelles (Résumé) », Résumé de thèse de doctorat (Université Waseda), 1992. <Lien :fichier PDF>
• Nobuo Takahashi, « Warabite-to (un type d'épée) », *Materia*, vol. 34, n° 10, Institut japonais des métaux, 1995. <Lien :fichier PDF>
• Junko Watase, « Les origines de la formation du rouleau de l'épée : un réexamen de la mythologie d'Atsuta et du monde des manuels d'épée », *Kokubungaku Kenkyu* (138, 12-22), Société de littérature japonaise de l'Université Waseda, 2002. <Lien :fichier PDF>
• Exposition spéciale « À la découverte des origines de la courbure dans les premiers sabres japonais », Musée d'art Sano, Musée d'histoire d'Osaka, Musée municipal d'Ichinoseki, 2003
• Hideo Akanuma et Ken Kumagai, « Analyse archéologique métallique d'une épée Warabite endommagée dans la collection du musée municipal de Rikuzentakata », *Rapport de recherche du musée préfectoral d'Iwate n° 30*, Musée préfectoral d'Iwate, 2013. <Lien :fichier PDF>
• Dossier d'enquête légendaire n° 4 du Centre d'activités citoyennes d'Ichinoseki : « Le forgeron Maigusa » <Lien :Site Web>

Liste d'articles sur le plus ancien groupe de forgerons d'Oshu, "Maikusa Blacksmiths"

Tohoku Rokken Trivia Médias NEFT

[Partie 1] Qui est le forgeron Oshu « Maikusa » ? Explication de son influence sur le développement des sabres japonais !

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Les sabres japonais ont toujours recherché une fonctionnalité supérieure : incassables, indéformables et d'une excellente capacité de coupe. Représentant le summum des techniques de forge de classe mondiale, ils continuent de fasciner, non seulement pour leurs performances en arts martiaux, mais aussi pour leur beauté. Les sabres japonais sont des lames courbes à un seul tranchant apparues vers la fin de l'époque Heian et fabriquées par des artisans spécialisés appelés « forgerons ». La forge, qui consiste à marteler du fer chauffé pour lui donner une forme, exige une technique particulière alliant audace et délicatesse, ainsi qu'une connaissance approfondie de la chimie du fer, faisant de ces artisans des experts.

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[Partie 2] Qui est le forgeron Oshu « Maikusa » ? Explication de son influence sur le développement des sabres japonais !

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Nous avons constaté que les forgerons de Maikusa et les sabres d'Oshu ont acquis une grande renommée et une excellente réputation dans tout le pays. Pourtant, les forgerons n'ont pas continué à travailler dans la région de Maikusa, considérée comme leur berceau. Ce phénomène serait lié à la guerre d'Oshu de 1189 (Bun'ei 5), au cours de laquelle le puissant clan Fujiwara d'Oshu, dans la région de Tohoku, fut anéanti par Minamoto no Yoritomo. On pense qu'à l'époque de la fondation du shogunat de Kamakura, les forgerons d'Oshu les plus talentueux, notamment ceux de l'école de Maikusa, furent recrutés par le gouvernement central et les régions productrices de sabres à travers le pays. Par exemple, le gouvernement samouraï qui émergea à Kamakura rechercha les services de forgerons locaux compétents.

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[Partie 2] Qui est le forgeron Oshu « Maikusa » ? Explication de son influence sur le développement des sabres japonais !

https://jp.neft.asia/archives/45403

Pourquoi les sabres Maikusa avaient-ils un tranchant si exceptionnel ? Les sabres anciens représentent-ils une technologie perdue, impossible à reproduire ? Nous avons examiné les légendes entourant le tranchant supérieur du sabre Maikusa, mais comment acquérait-il une telle puissance de coupe ? Pour l’expliquer, il faut d’abord aborder la classification historique des sabres, en distinguant les « sabres anciens » et les « sabres anciens de qualité supérieure ». Les « sabres anciens » désignent les sabres forgés du début de l’époque de Kamakura jusqu’à la fin du XVIe siècle, tandis que les sabres antérieurs sont appelés « sabres anciens de qualité supérieure ». Une caractéristique distinctive de la fabrication des sabres anciens est que la lame est souvent formée en malaxant du fer doux et du fer dur, le fer doux étant fréquemment utilisé….

Koroku Taito( écrivain historique et romancier )

pour profiter de la vie
», publié par Seibido Publishing. - Mention honorable pour « Le pays des lectures étoilées » lors du 3e Prix littéraire Misato Western Treasury.
un guide visuel
concours « Delicious Time » d'Everystar. - « Communications d'un épéiste » au 9e Grand Prix du roman historique et d'époque, « Exaltant ! Prix de l'épéiste divertissant » (projet de publication en cours).
- 5e dan en Iaido, 4e dan en Jodo.

suzushiroblog.com