Le sanctuaire Yasukutsu Hachiman (préfecture de Yamagata) abrite la seule pagode à trois étages de la région d'Okitama, mais son histoire reste nimbée de mystère

Dans la ville de Takahata, située au sud-est de la préfecture de Yamagata et célèbre pour son vin, se trouve un sanctuaire appelé sanctuaire Akutsu Hachiman

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[Ville de Takahata, préfecture de Yamagata] Le domaine viticole de Takahata est situé à 38 degrés de latitude nord, la même latitude que la Napa Valley, une célèbre région viticole des États-Unis

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La ville de Takahata, située au sud de la préfecture de Yamagata, est depuis longtemps une région agricole prospère, productrice de riz, de raisins et de poires La France. Elle se targue d'être la commune japonaise qui exporte le plus de raisins Delaware. Le domaine viticole Takahata, fondé en 1990 et situé dans la ville de Takahata, produit du vin à partir de raisins cultivés dans la préfecture de Yamagata. Les zones présentant des caractéristiques climatiques, thermiques, pédologiques et topographiques propices à la culture de la vigne et à la vinification se concentrent entre 30 et 50 degrés de latitude nord et entre 20 et 40 degrés de latitude sud, formant ce que l'on appelle la « Ceinture du Vin ».

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, qui abrite la seule pagode à trois étages de la région d'Okitama, mais en raison d'une série d'accidents malheureux, la majeure partie de son histoire reste nimbée de mystère... Cette fois-ci, nous allons vous présenter le sanctuaire Akutsu Hachiman de la ville de Takahata.

Un sanctuaire situé le long de la route nationale 113

Le sanctuaire Akutsu Hachiman est un sanctuaire situé le long de la route nationale 113, qui relie la ville de Takahata dans la préfecture de Yamagata à la ville de Shichikashuku dans la préfecture de Miyagi

Les environs regorgent d'attractions touristiques, notamment le « Parc historique du village antique de Mahoroba » , le « Musée archéologique Ukitamu Fudoki-no-Oka de la préfecture de Yamagata », le « Michi-no-Eki Takahata » et le « Musée d'histoire locale de la ville de Takahata ».

L'histoire mystérieuse du sanctuaire Yasukutsu Hachiman

On raconte que la fondation du sanctuaire Akutsu Hachiman remonte à 860, lorsque Jikaku Daishi Ennin, avec la coopération du puissant notable local Akutsu Iwasaburo, fit construire un pavillon Amida

Bien que cela ne soit pas certain, on raconte qu'à la fin de l'époque Heian,Minamoto no Yoshiie, également connu sous le nom de Hachiman Taro,invita la divinité du sanctuaire Kamakura Tsurugaoka Hachiman à prier pour la victoire dans sa campagne visant à pacifier Oshu.

Archives détruites par des incendies répétés

Plus tard, sous le règne des clans Nagai et Date qui dominaient la région d'Okitama, le sanctuaire connut son apogée. Il abritait alors douze temples secondaires , dont le temple principal Jinguji, le temple principal de l'école Kinzoin et le temple principal des moines Senshuin . On le désignait souvent comme le « Narushima Hachiman de l'Ouest » et l'« Akutsu Hachiman de l'Est », par opposition au sanctuaire Narushima Hachiman de la ville de Yonezawa, dans la préfecture de Yamagata

Cependant, des incendies répétés détruisirent par la suite des trésors et des livres précieux.La salle principale elle-même aurait été détruite par le feu à sept reprises, selon les archives historiques.

Puis, durant l'ère Meiji, le temple situé sur le site principal fut aboli en raison du Shinbutsu Bunri (loi séparant le shintoïsme et le bouddhisme), et les bâtiments restants furent détruits par un incendie, les laissant dans l'état où ils se trouvent aujourd'hui

Bâtiments situés dans l'enceinte du temple

Le sanctuaire Yasukutsu Hachiman a la malchance d'avoir subi des dommages causés par le feu à de nombreuses reprises au cours de sa longue histoire, mais plusieurs structures subsistent encore aujourd'hui, notamment la salle de culte, le hall principal et la pagode à trois étages

Grand-père et grand-mère Stone

Deux pierres posées sur des piliers se dressent sous le torii, à l'entrée du sanctuaire

Selon la légende, un vieux couple avait décidé d'ériger une porte torii en un jour et une nuit, mais n'y parvenant pas, ils abandonnèrent à mi-chemin et jetèrent la pierre

Si cela était vrai, ce serait un véritable exploit pour un couple de personnes âgées d'avoir transporté une pierre aussi énorme jusqu'ici, mais les experts locaux de Yamagata ont suggéré qu'il pourrait s'agir d'un support pour un mât de drapeau datant de la période Asuka

Pagode à trois étages

Il s'agit d'une pagode à trois étages située au sanctuaire Akutsu Hachiman. C'est également la seule pagode à trois étages restante dans la région d'Okitama, dans la préfecture de Yamagata

La pagode à trois étages n'était pas à l'origine un sanctuaire mais l'un des bâtiments du temple ; elle prouve donc également que les 12 complexes de temples mentionnés dans la section historique ont bel et bien existé

D'après les archives, il fut construit en 1625 et détruit par une tempête en 1790. Il fut reconstruit en 1795 et existe encore aujourd'hui

Il a été désigné bien culturel matériel de la préfecture de Yamagata en 1955

Sanctuaire d'Iwakoma Inari

En face de la pagode à trois étages, sur la droite de l'allée menant au sanctuaire, se trouve Iwakoma Inari

Derrière le sanctuaire se dresse un énorme rocher qui lui donne son nom, et une statue de Bouddha en pierre est sculptée dans la paroi rocheuse

Salle Bugaku

Au centre de l'allée menant au sanctuaire, le Bugaku-den (pavillon Bugaku) ​​en bloque le passage. Cet édifice, que l'on dit datant de la fin de l'époque Muromachi, accueille la danse de la plantation du riz lors du festival de printemps du sanctuaire Akutsu Hachiman et la danse Akutsu Ennen lors du festival d'automne

La danse appelée « Akutsu Ennen », exécutée lors du festival d'automne, est considérée comme conservant des formes relativement anciennes et a été désignée comme bien culturel folklorique immatériel de la ville de Takahata en 1988. En 1993, elle a été désignée comme « bien culturel folklorique immatériel pour lequel des mesures devraient être prises afin de créer des archives, etc. » par le gouvernement national.

Le Bugakuden lui-même a été désigné bien culturel matériel de la préfecture de Yamagata en 1955

La salle de culte et la salle principale du sanctuaire Akutsu Hachiman

Comme mentionné précédemment dans l'historique, la salle de culte et la salle principale ont subi des dommages causés par des incendies répétés

D'après les quelques documents qui subsistent, le plus ancien indique que le sanctuaire fut reconstruit en 1500 par Date Naomune. Il fut ensuite détruit par le feu à sept reprises , puis reconstruit en 1536 par Date Tanemune et enfin en 1591 par Date Masamune

Le bâtiment principal actuel a été reconstruit en 1755 sous le règne de Shigesada, neuvième chef du clan Uesugi du domaine de Yonezawa, après que le bâtiment d'origine ait été détruit par un incendie en 1743

Le bâtiment principal actuel se trouvait à l'origine à mi-hauteur du mont Hachiman, derrière le sanctuaire, et a été déplacé à cet endroit. L'accès d'origine, les douves et les vestiges de l'ancien bâtiment principal sont encore visibles sur la montagne

Le sanctuaire principal est un bâtiment de style nagare-zukuri à trois travées, coiffé d'un toit de chaume. Sa charpente, typiquement japonaise, se caractérise par un toit plat à trois niveaux formant une saillie semi-circulaire. Le pavillon de prière et le sanctuaire principal ont tous deux été classés biens culturels matériels de la préfecture de Yamagata en 1955

Groupe Akutsu Kofun

Ce groupe de tumulus funéraires, situé à proximité du sanctuaire Akutsu Hachiman , est appelé le groupe de la branche de Toriimachi , et avec le tumulus funéraire de Hayama , le tumulus funéraire de la grotte de Kamoyama , le groupe de la branche de Kitame , le groupe de la branche de Genpukuji , le groupe de la branche de Misone et le groupe du clan Akutsu , ils sont collectivement connus sous le nom de groupe de tumulus funéraires d'Akutsu

Ces tumulus circulaires, composés de chambres funéraires horizontales en pierre de Takahata (tuf) , une spécialité locale de la ville de Takahata , auraient été construits entre la fin du VIIe siècle (période d'Asuka) et le milieu du VIIIe siècle (période de Nara). Au total, 39 tumulus de ce type ont été découverts et sont disséminés dans les environs.

Il a été inscrit comme bien culturel désigné (site historique) de la préfecture de Yamagata en 1984

résumé

Le sanctuaire Yasukutsu Hachiman a été endommagé par les incendies à de nombreuses reprises. Il est regrettable de penser que si les nombreux trésors et documents perdus avaient été préservés, son histoire aurait pu nous parvenir

Le site regorge actuellement d'attractions touristiques, notamment des tumulus funéraires datant des périodes Asuka à Nara, un sanctuaire et une pagode à trois étages. Les alentours ont été aménagés en parc et une gare routière se trouve juste en face, ce qui en fait un lieu incontournable lors d'un séjour à Takahata

Comme vous pouvez le voir sur la photo, la pagode à trois étages se détache sur fond de champs de colza et de cerisiers en pleine floraison au parc historique du village ancien de Mahoroba . Je recommande donc vivement de le visiter au printemps

Les sanctuaires « Inu-no-Miya » et « Neko-no-Miya », rares au Japon car ils abritent à la fois des chiens et des chats , se trouvent également à proximité ; il est donc recommandé de les visiter aussi.

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Sanctuaire des chiens et sanctuaire des chats - Un sanctuaire dédié aux chiens et aux chats, situé au lieu de naissance du légendaire chien japonais, le chien Takayasu [Préfecture de Yamagata]

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Dans le district de Takayasu, à Takahata (préfecture de Yamagata, sud), se trouvent des sanctuaires dédiés aux chiens et aux chats, ce qui est rare au Japon. Nous avons exploré le « Sanctuaire du Chien » et le « Sanctuaire du Chat » de ce district, berceau du Takayasu Inu, une race de chien japonais aujourd'hui disparue. Le Takayasu Inu était autrefois élevé dans ce district. Excellent compagnon de chasse et chien de matagi (trouble de la faune), il aurait disparu au début de l'ère Shōwa. Les documents le concernant sont très rares et ses caractéristiques se transmettent oralement.

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Aoiwa

En parcourant la région de Tohoku, j'apprécie déguster d'excellents sakés et découvrir l'histoire, les traditions et les coutumes locales. J'écris des articles sur mes centres d'intérêt. Actuellement, je m'intéresse aux arts du spectacle folkloriques, aux jouets traditionnels et aux croyances populaires