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Après la rébellion d'Ikomaro, la Cour impériale a encore accru la pression militaire sur les Emishi et a fréquemment eu recours à la force militaire à grande échelle
Les ruines actuelles du château de Taga et ses environs (ville de Tagajo, préfecture de Miyagi)
« Conquête des Barbares en la 8e année de l'ère Enryaku (789) », et il est rapporté que l'année précédente, la Cour impériale avait ordonné le rassemblement de plus de 52 800 soldats au château de Taga et la préparation de nourriture et d'autres fournitures, parmi d'autres préparatifs militaires massifs.
Le nom d'Aterui apparaît pour la première fois dans les archives historiques lors de la bataille de Sufukue pendant le Seii-sei (soumission des barbares) de la huitième année de l'ère Enryaku, et bien qu'il ne soit pas certain qu'il ait directement commandé la bataille, il est fort probable qu'il y ait participé
Lors de cette bataille, le général de l'expédition orientale, Kinokosami, commandait environ 4 000 soldats, mais ils furent repoussés par l'armée d'Emishi, qui ne comptait qu'environ 1 500 hommes, grâce à des tactiques de diversion, d'embuscade et d'attaque en tenaille
Malgré la défaite totale et sans appel, les commandants adjoints qui avaient élaboré la stratégie de l'armée impériale refusèrent de prendre le commandement. Bien que de nombreux villages Emishi aient été incendiés, Kosami décida unilatéralement de mettre fin aux opérations militaires et de dissoudre l'armée. Cette décision provoqua la colère de l'empereur Kanmu, qui fut sévèrement réprimandé
De ce fait, le moral de l'armée impériale n'était pas forcément élevé, et l'on voit bien qu'elle souhaitait éviter d'affronter la puissante armée Emishi
Ensuite, lors de l'expédition de 794 visant à conquérir les barbares, le célèbre guerrier Sakanoue no Tamuramaro fut nommé général adjoint de l'armée impériale, et l'on pense qu'il joua un rôle central dans les actions qui suivirent.
Deux ans plus tard, en l'an 15 de l'ère Enryaku, Tamuramaro fut nommé gouverneur de Mutsu et inspecteur général de Mutsu et Dewa, cumulant les fonctions de shogun de Chinju. En l'an 20 de l'ère Enryaku (801), il reçut l'épée cérémonielle de l'empereur Kanmu et devint Seii Taishogun, accédant ainsi à une position qui, de fait comme de nom, s'apparentait à celle de commandant suprême chargé de l'administration de la région de Tohoku
Ruines du château d'Isawa (ville d'Oshu, préfecture d'Iwate)
, l'année suivante, Tamuramaro fut de nouveau envoyé dans le comté d'Isawa, province de Mutsu (aujourd'hui Mizusawa, ville d'Oshu, préfecture d'Iwate) le château d'Isawa , et Aterui et More s'y rendirent.
La construction des murs du château se poursuivit après cela, mais le peuple était épuisé par les longs combats et autres épreuves, si bien que lors de la 24e année de l'ère Enryaku (805), l'empereur Kanmu demanda à Fujiwara no Otsugu et Sugano no Mamichi de tenir un débat sur la politique appelé le « Tokusei Soron »
Otsugu recommanda la construction d'une capitale et la cessation des actions militaires contre les Emishi, et l'empereur Kanmu adopta cette proposition, modifiant ainsi son propre avis, et la Cour impériale connut un changement de politique majeur
Les opérations militaires se poursuivirent pendant un certain temps, mais en 812, il fut décidé de réduire progressivement les forces militaires dans la région de Mutsu, marquant la fin provisoire de la guerre de 38 ans dans la région de Tohoku
Le chef Emishi Aterui et le général Sakanoue no Tamuramaro
Quel genre de personnes étaient Sakanoue no Tamuramaro qui More s'est rendu
Statue de Tamuramaro au sanctuaire Sumiyoshi à Azumino, préfecture de Nagano
Bien que Tamuramaro semble être une légende qui a pris vie au fil des générations, on pense que le clan Sakanoue dont il descend est le même que celui des Yamato no Ayauji, un clan d'immigrants qui prétendaient être des descendants de l'empereur Ling de la dynastie des Han postérieurs
La famille était réputée pour ses arts martiaux, notamment le tir à l'arc et l'équitation, et le « Hase-yumi », une . Son père, Karita Maro, fut général du Mutsu Chinju (gardien de la région de Mutsu) pendant une courte période de six mois seulement, et il a été suggéré que Tamura Maro ait pu vivre au château de Taga durant son enfance.
Si tel est le cas, il est probable que les décisions relatives au personnel chargé de la gestion de la région de Tohoku au cours des années suivantes aient pris en compte non seulement la bravoure de Tamuramaro, mais aussi sa connaissance de la culture et de la langue emishi
L'armée Emishi était-elle experte en guérilla ?
Comme nous l'avons vu, l'armée Emishi a mis à rude épreuve l'armée impériale, et une longue bataille s'en est suivie, avec le déploiement d'un grand nombre de troupes
Alors pourquoi l'armée Emishi était-elle si puissante ?
L'une des raisons évidentes est leur avantage géographique. Les forces locales, connaissant bien le terrain, pouvaient plus facilement élaborer des stratégies et, même avec un petit nombre de soldats, il leur était plus aisé d'employer des tactiques telles que les diversions et les attaques en tenaille
Il s'agissait d'un style de combat proche de la guérilla, et l'histoire regorge d'exemples de personnes ayant eu recours à cette tactique
Les arts martiaux et les armes qui rendaient les Emishi si redoutables
Une autre raison est que les Emishi étaient experts en tir à l'arc à cheval
Yabusame, un rituel shintoïste représentatif de tir à l'arc à cheval qui perdure encore aujourd'hui
Tout comme le « chisha » (tir rapide) que le clan de Tamuramaro connaissait bien, il est facile d'imaginer que le tir à cheval, qui nécessite des manœuvres à grande vitesse, constituait une menace
Pour acquérir ces compétences, il faut d'abord disposer du nombre nécessaire de chevaux et du système nécessaire à leur élevage, et être capable de s'entraîner en groupe pour acquérir ces compétences
L'armée Emishi, basée dans la région de Tohoku, réputée pour ses chevaux de qualité, disposait probablement d'un stock de ce type d'équipement grâce à ses activités de chasse quotidiennes. Le renforcement de la cavalerie au sein de l'armée impériale, en plus de son infanterie, constitue également un indice corroborant cette tradition militaire
De plus, les Emishi utilisaient une épée unique appelée « warabito »,
On sait que les épées se sont développées dans la région de Tohoku, riche en matières premières de fer, et qu'avec l'intensification des combats à cheval, elles ont progressivement évolué vers des épées courbes
Une épée Warabite a été conservée dans son intégralité au dépôt Shosoin de Nara, et l'existence de cette épée unique était probablement connue de la Cour impériale à l'époque
Par ailleurs, on pense que le sabre Warabite a eu une grande influence sur les sabres utilisés par l'armée impériale, et qu'il a finalement conduit à la naissance du sabre japonais
Exécutions dans la province de Kawachi et le mystère du « tombeau des croyances »
Enfin, nous présenterons les documents relatifs aux derniers instants d'Aterui et More, ainsi qu'un épisode lié à la légende qui a été remise au goût du jour à l'époque moderne
Le Nihon Shoki, dans son entrée du 21 août de l'an Enryaku, décrit succinctement leur disparition, disant que les deux hommes ont été exécutés au mont □ dans la province de Kawachi
Ceci est précédé d'une demande de clémence de Tamuramaro, ce qui laisse supposer qu'il a fortement exprimé son opinion selon laquelle il était une personne nécessaire pour gouverner les terres Emishi
Cependant, la Cour impériale craignait qu'il ne se rebelle à nouveau comme lors de la précédente rébellion d'Ikomaro et décida de l'exécuter par décapitation
Il n'est pas exagéré de dire que ce fut une expérience traumatisante pour la Cour impériale, et l'on peut affirmer que ce traitement sévère était justifié
La province de Kawachi, où Aterui et More furent exécutés, correspond aujourd'hui à la région orientale de la préfecture d'Osaka, mais son emplacement exact demeure inconnu. Le fait qu'elle soit désignée sous le nom de « Yamayama » indique que son orthographe varie selon les ouvrages, ce qui ne permet pas de déterminer avec certitude le nom exact du lieu
il existe un ancien tombeau appelé « Kubizuka » dans le parc Makino de la ville de Hirakata, dans la préfecture d'Osaka , et un monument y a été érigé avec l'inscription « Traditionnellement le tombeau de la mère d'Aterui ».
Curieusement, la légende selon laquelle il s'agirait de la tombe d'Aterui n'est pas ancienne, mais aurait commencé vers 1979 lorsqu'un habitant de la région a fait une demande de renseignements auprès du Bureau de compilation de l'histoire de la ville de Hirakata
Apparemment, cette personne avait fait un rêve dans lequel elle voyait un vieil homme aux cheveux et à la barbe blancs, penché hors du sol et implorant quelque chose ; elle a donc demandé s'il y avait eu un incident dans les environs
Bien que la rédaction n'ait pas pris l'histoire au sérieux, elle a tout de même fourni des informations selon lesquelles il existait une trace de la décapitation du chef Emishi Aterui à Kawachi
Les médias ont eu vent de l'incident et l'ont largement relayé, et il semblerait qu'une rumeur se soit formée selon laquelle c'est à cet endroit qu'Aterui aurait trouvé la mort
Indépendamment de son exactitude historique, on peut y voir un mouvement déclenché par la sympathie de nombreuses personnes à travers les âges face à une tragédie antique
Monument à Aterui et à la Mère au temple Kiyomizu-dera à Kyoto
De même, au temple Kiyomizu-dera de Kyoto, que l'on dit avoir été fondé par Tamuramaro, un monument de pierre portant l'inscription « Monument à Aterui, héros du ciel du nord, et à la Mère » a été érigé pour commémorer le 1200e anniversaire du transfert de la capitale à Heian
Quoi qu'il en soit, ceci illustre comment le sentiment de tristesse envers les héros antiques a été ravivé à l'époque moderne
• Texte original de l'ouvrage « Enjoy looking at the Heian period picture encyclopedia » des éditions Seibido. • « The Land of Star Reading » a reçu une mention honorable au 3e prix littéraire Shosoin Misato de l'Ouest. • « Io-san's Bride Meal » a reçu une mention honorable au concours « Delicious Time » d'Everystar. • « Swordsman's Message » a remporté le « 9e Grand Prix du roman historique et d'époque » et le « Prix du sabreur divertissant » (une publication est en cours). • 5e dan en iaido et 4e dan en jodo.
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