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Le sanctuaire Nihonmatsu, principal sanctuaire de l'ancien domaine de Nihonmatsu, est célèbre pour son festival des lanternes (préfecture de Fukushima)
Le sanctuaire Nihonmatsu, principal sanctuaire de l'ancien domaine de Nihonmatsu, est célèbre pour son festival des lanternes (préfecture de Fukushima)
La ville de Nihonmatsu, dans la préfecture de Fukushima, se situe à mi-chemin entre Fukushima et Koriyama. On yson festival des lanternes,, célèbre pourle sanctuaire de Nihonmatsutrouve
Nihonmatsu a prospéré en tant que demeure de la famille Niwa de l'époque d'Edo à l'époque de Meiji
Nihonmatsu fut conquise en 1643.prospéra commeElleNiwa Mitsushige, petit-fils de Niwa Nagahide, célèbre vassal du seigneur de guerre Oda Nobunaga de l'époque Sengokufiefde la famille Niwa jusqu'à l'abolition du domaine de Nihonmatsu en 1871, lors de la suppression des domaines féodaux.
L'emblème de la famille Niwa, le « bâton de différence », est également visible au château de Nihonmatsu
C’est pourquoi, dans le domaine de Nihonmatsu, lorsque les gens criaient « Oni wa soto » pendant Setsubun, ils chantaient « Oni soto » ou « Onisoto » sans le « ha » car cela ressemblait à « Oniwa soto »
Explication du blason de la famille Niwa, le « Chigatabo »
En 1643, Mitsushige, fraîchement arrivé à Nihonmatsu, fit don de 80 koku de riz et de 25 koku de terrain au sanctuaire de Nihonmatsu. Après un rêve miraculeux concernant la divinité vénérée, il offrit 50 koku supplémentaires de terrain, et le sanctuaire demeure depuis lors la principale divinité protectrice du domaine de Nihonmatsu
Le sanctuaire Nihonmatsu est également connu sous le nom de « Goryosha » (les deux sanctuaires) car il abrite à la fois le sanctuaire Kumano et le sanctuaire Hachiman
Entrée du sanctuaire Nihonmatsu
Selon l'histoire du sanctuaire, il a été fondé durant l'ère Kyūan (1145-1151), et on dit qu'il a commencé lorsquedes « Treize Seigneurs de Kamakura »,célèbres sous le nomtreize membres du conseill'un desAdachi Tōkurō Morinagaa consacré le Kumano Gongen sous le nom de « Kumano-gū » lorsqu'il a pris le poste d'administrateur local à Nihonmatsu.
Plus tard, Oshu Tandai Hatakeyama Mitsuyasu s'installa dans la région et fit construire un château sur la mine de Shirahataga. Il le nomma château de Nihonmatsu. Le sanctuaire Kumano, mentionné précédemment, fut également déplacé sur le site du château et intégré au sanctuaire Hachiman, qui abrite Hachiman-no-Okami, la divinité tutélaire du clan Hatakeyama
Puis, sous le règne de la famille Niwa, Niwa Mitsushige, premier seigneur du domaine de Nihonmatsu, fit placer le sanctuaire Hachiman, divinité protectrice des seigneurs successifs du château, en bas à gauche, et le sanctuaire Kumano, divinité protectrice du peuple du domaine, en haut à droite. Il déplaça ensuite le sanctuaire de l'intérieur du château à son emplacement actuel afin que tout citoyen du domaine puisse le visiter librement, où il se trouve encore aujourd'hui
À partir de ce moment, le sanctuaire fut appelé « Goryosha », le sanctuaire Kumano et le sanctuaire Hachiman étant réunis
La divinité du sanctuaire Nihonmatsu
Kumano Gongen, la divinité vénérée du sanctuaire de Kumano
Izanami-no-Mikoto
Hayatama-no-Mikoto
Kotosaka-no-Mikoto
Divinité vénérée du sanctuaire Hachiman, Hachiman-no-Okami
Homudawakeno Mikoto
Osanagatarashihimeno Mikoto
De plus, il y a trois sanctuaires à l'intérieur du domaine,
d'Ebisu, est connu sous le nom du succèsKotoshironushi-no-Mikoto,
est considéré comme l'ancêtre de la médecine et on lui attribue un pouvoir divin pour la santé et la guérison des maladies MikotoLe Sukunahikona-no-
Tenjin-samaconnu sous le nom de Sugawara no Michizane.
sont respectivement consacrés
Sanctuaire Nihonmatsu
Le bâtiment du sanctuaire fut autrefois détruit par un incendie, et le bâtiment actuel fut reconstruit en Bunka 3 (1806)
Le festival des lanternes de Nihonmatsu est un festival annuel qui se déroule au sanctuaire de Nihonmatsu et qui est célèbre comme l'un des trois principaux festivals de lanternes du Japon
annuel du sanctuaire de Nihonmatsu, qui se déroule sur trois jours, du 4 au 6 octobre,Le festival des lanternes de Nihonmatsu,festivall'un des trois principaux festivals de lanternes du Japonest célèbre comme
Les sept chars Taiko-dai, appelés « Sept Taiko-dais », sont tirés par les sept villes de la ville de Nihonmatsu - Honmachi, Kameya, Takeda, Matsuoka, Nezaki, Wakamiya et Gurouchi - et défilent dans la ville, ornés d'environ 300 lanternes portant les initiales ou les noms des villes
Les lanternes du Taikodai, les lanternes Takabari et les lanternes Yumibari portées par les dirigeants de la Jeune Association sont toutes allumées avec le feu sacré, et il est dit qu'il existe une règle selon laquelle « les flammes des lanternes ne doivent jamais être éteintes »
L'origine du festival
Selon l'Aioishu, publié par le domaine de Nihonmatsu en 1841, en 1664, de jeunes hommes des quartiers de Nezaki et Takeda, à Nihonmatsu, portèrent le sanctuaire portatif du sanctuaire Atago de Nezaki et défilèrent à travers Kamedani, Honmachi, Matsuoka, puis jusqu'au quartier de Wakamiya. Cet événement inspira les jeunes hommes de Honmachi et Kamedani à défiler avec le sanctuaire portatif du sanctuaire Hachiman, ce qui marquerait le début du festival
De nos jours, le quartier de Guildhall, qui était une ville de samouraïs, a rejoint les chars du Taikodai en 1962, et le festival couvre désormais sept villes : Honmachi, Kametani, Takeda, Matsuoka, Nezaki, Wakamiya et Guildhall
résumé
Le sanctuaire de Nihonmatsu est un lieu de recueillement pour les habitants de Nihonmatsu depuis des temps immémoriaux. Lors de votre visite, ne manquez pasFestival des Lanternes de Nihonmatsu, l'un des trois plus importants festivals de lanternes du Japon,de vous imprégner de l'atmosphère festive du
La ville de Nihonmatsu possèdeAdachigahara, le site de la légende de la sorcière démoniaque, etle château de Nihonmatsude nombreuses autres attractions, notamment
En parcourant la région de Tohoku, j'apprécie déguster d'excellents sakés et découvrir l'histoire, les traditions et les coutumes locales. J'écris des articles sur mes centres d'intérêt. Actuellement, je m'intéresse aux arts du spectacle folkloriques, aux jouets traditionnels et aux croyances populaires
