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Au sanctuaire Kasuga de Kurokawa, dans la ville de Tsuruoka, préfecture de Yamagata, au pied du mont Gassan, aura lieu « Kurokawa Noh »,
Kurokawa Noh, qui conserve fortement la saveur du Noh de l'époque de Kan'ami et Zeami
Il existe aujourd'hui cinq écoles de théâtre nô : Kanze, Hosho, Konparu, Kongo et Kita. Le nô de Kurokawa, quant à lui, n'appartient à aucune d'entre elles et a continué à se transmettre de manière indépendante. De ce fait, il se caractérise par la conservation de nombreuses pièces et de styles anciens qui ne sont plus pratiqués par les cinq écoles
Jusqu'à l'époque d'Edo, le Nô était connu sous le nom de Sarugaku-Nô, et cinq écoles de Nô développèrent chacune leur propre univers unique
Le nôgaku trouve son origine dans le sangaku, introduit de Chine durant l'époque de Nara. Ce genre artistique, qui regroupe des prouesses acrobatiques, inclut l'acrobatie, les tours de magie, le chant, la danse et l'imitation. Durant l'époque de Heian, le sangaku devint le sarugaku. Les raisons de ce changement restent incertaines, mais à l'époque de Kamakura, l'acrobatie et l'imitation s'étant développées en tant qu'arts distincts, le sarugaku commença à être présenté dans les temples et autres lieux comme une forme de théâtre musical et dansé
Collection de théâtre nô Sarugaku (manuscrit/fin de l'époque d'Edo) : Bibliothèque nationale de la DièteImage de Sarugaku (Manuscrit/Fin de l'époque d'Edo) Collection Kyogen : Bibliothèque nationale de la Diète
Le sarugaku a ensuite évolué pour donner naissance au nô, un drame musical et dansé joué en silence, et au kyôgen, qui se concentre sur la comédie
Les fondements du Nô et du Kyôgen posés par Kan'ami et Zeami
Masque de Nô « Daitobidsu ». Masque de Nô utilisé pour représenter des dieux féroces tels que Zao Gongen et Wakeikazuchi. Époque d'Edo. Collection : Musée national de Tokyo
Durant l'époque Muromachi (1336-1573), le shogun Ashikaga Yoshimitsu fut tellement impressionné par le Sarugaku Nô interprété par le père et le fils Kan'ami et Ze'ami que cet art continua de se perfectionner grâce au patronage du shogunat. À l'époque d'Edo, cinq écoles de Nô, dont l'école Kanze fondée par Kan'ami et Ze'ami, l'école Hôsho et l'école Konparu, rivalisèrent pour la suprématie avec le soutien du shogun et des daimyos locaux
Le Sarugaku Noh a été rebaptisé « Nohgaku » à l'époque Meiji, et il semblerait que les partisans du Sarugaku Noh de l'époque n'appréciaient pas la sonorité du mot « singe »
Le nôgaku, qui fut transmis à Kurokawa à la fin de l'époque Muromachi
Il existe diverses théories sur l'origine du nô de Kurokawa, notamment qu'il aurait été introduit à Kurokawa lors de la visite du 56e empereur Seiwa dans la région vers 800, ou lorsque le fils de l'empereur s'est arrêté à Kurokawa lors d'un pèlerinage vers 1400, mais la théorie la plus populaire est qu'il aurait été introduit à Kurokawa à la fin de la période Muromachi
En 1464, Daihoji Junji, onzième chef du clan Daihoji, qui régnait alors sur la région de Shōnai, fut reçu en audience par le shogun Ashikaga Yoshimasa à Kyoto. Le sarugaku nô était alors très populaire à Kyoto, et il est possible que Junji ait assisté à l'une de ces représentations. Par ailleurs, en 1522, Daihoji Harutoki fut reçu en audience par Ashikaga Yoshiharu. Il est donc logique de penser que le sarugaku nô fut introduit à Kurokawa après cet événement
Durant l'époque d'Edo, le clan féodal Sakai a soutenu le Kurokawa Noh en fournissant accessoires et costumes pour les représentations au sein du château, ce qui a conduit à un grand développement du Kurokawa Noh
Nohgaku Hyakuban « Yumi Hachiman » et « Province d'Uzen Kurokawa Noh » (période Taisho) Collection : Ritsumeikan ARC
Les paroissiens de Kurokawa Noh présentent 540 pièces de Noh et 50 pièces de Kyogen
Les interprètes du Nô de Kurokawa sont traditionnellement des paroissiens du sanctuaire Kasuga. Répartis en deux groupes, les Kamiza (sièges supérieurs) et les Shimoza (sièges inférieurs), ils jouent chacun une pièce de Nô et une pièce de Kyôgen. La troupe compte environ 140 artistes, parmi lesquels des danseurs de Nô (Maikata), des acteurs (shite, waki et jiutai), des musiciens (Hayashikata) et des acteurs de Kyôgen (jouant des pièces de théâtre comiques). Avec 250 masques et 5 500 costumes de Nô, le programme comprend 540 pièces de Nô et 50 pièces de Kyôgen, ce qui en fait un art du spectacle folklorique d'une ampleur exceptionnelle
Le sanctuaire Kasuga, dédié au théâtre nô de Kurokawa, aurait été fondé en 807, au début de l'époque Heian. Le bâtiment principal fut construit en 1609, et une scène y fut également aménagée. En 1674, le troisième seigneur féodal de l'empire Shonai, Sakai Tadayoshi, fit édifier le hall principal, et en 1739, le clan Sakai fit construire la salle de prière. Ceci témoigne de l'importance que le clan Sakai accordait au théâtre nô de Kurokawa
Le festival Ogi, où des représentations de Kurokawa Noh sont données toute la nuit pendant deux jours à partir du 1er février
Le Kurokawa Noh est joué lors du festival Ogi, l'ancien festival annuel du sanctuaire Kasuga, qui se tient chaque année pendant deux jours à partir du 1er février. Tôt le matin du 1er février, Ogi-sama, la demeure du dieu, est accueilli au "Toya", la demeure de la personne la plus âgée occupant les sièges supérieurs et inférieurs, et la représentation commence vers 18 heures, les deux sièges divertissant le dieu tout au long de la nuit
L'« Ogi-sama » se compose de trois poteaux surmontés de banderoles de papier (papier plié utilisé pour suspendre les cordes sacrées et les tamagushi) et d'un tissu blanc noué autour des piliers, formant ainsi, une fois déplié, un éventail. Le théâtre nô de Kurokawa débute par un « Daichifumi » (marche du pied) exécuté par un jeune enfant devant l'Ogi-sama, demeure du dieu. Les représentations de nô et de kyôgen dans cette maison sont ouvertes au public grâce à la Société de préservation du nô de Kurokawa. Récemment, les représentations ont de plus en plus souvent lieu dans des salles louées, comme des centres communautaires, plutôt que dans les maisons des personnes âgées
Le lendemain, le 2, Ogi-sama retourne au sanctuaire Kasuga vers 8h00, et après la cérémonie, la scène Noh à l'intérieur du sanctuaire est remplie par la première représentation Noh par les sièges supérieurs et inférieurs, suivie des représentations Daichifumi et Shikisan par les deux sièges, suivies d'un rituel Shinto, et le festival Ogi prend fin vers 17h00
Au sanctuaire Kasuga, le Kurokawa Noh est également joué en hommage lors du festival Niiname le 23 mars, du festival annuel le 3 mai et du festival Niiname le 23 novembre. Il est aussi joué comme nô votif lors du festival des fleurs du sanctuaire Dewa Sanzan, qui se tient au sommet du mont Haguro le 15 juillet. Enfin, il est présenté lors d'événements tels que le Suien Noh (le dernier samedi de juillet) et le Kurokawa Candle Noh (dont les dates sont variables)
Le tofu congelé, un incontournable du festival Ogi
Le festival Ogi est également connu sous le nom de festival du tofu, car le plat traditionnel « tofu congelé » y est servi. Les préparatifs commencent à la mi-janvier : les habitants de chaque village Toya font griller environ 5 000 cubes de tofu, qui sont ensuite congelés une dernière fois. Le jour du festival, le tofu congelé est mijoté dans du miso, trempé dans une sauce appelée « Nibanjiru », assaisonnée de saké, de sauce soja, de noix, d’algues et de poivre japonais, puis servi à tous les participants du festival Ogi, y compris ceux venus faire des offrandes au Toya
Festival Ogi <Informations>
Nom : Wangisai
Lieu : Sanctuaire Kasuga (Zanchutoya)
Adresse : 291 Miyanoshita Kurokawa, ville de Tsuruoka, préfecture de Yamagata
Numéro de téléphone : 0235-57-3019 (Bureau du sanctuaire Kasuga)
Festival Ogi (Période du festival) : du 1er au 2 février
Le pavillon Ogi du village de Kurokawa est un musée qui présente le nô de Kurokawa à un large public. Il abrite une reproduction grandeur nature de la danse enfantine « Daichifumi », ainsi que des vidéos du festival Ogi, d'une année de nô à Kurokawa, du nô de la flamme d'eau, du nô des bougies et du festival du tofu de 1966, projetées sur grand écran. Les sièges supérieurs et inférieurs, les costumes et les masques de nô du sanctuaire Kasuga sont également exposés, faisant de ce lieu une immersion totale dans le nô de Kurokawa
Salle Ogi <Informations>
Nom de l'établissement : Salle Ogi du village de Kurokawa Noh (Société de préservation du théâtre nô de Kurokawa, Fondation d'intérêt public)
Adresse : 253 Miyanoshita Kurokawa, ville de Tsuruoka
Numéro de téléphone : 0235-57-5310
Horaires d'ouverture : 9h00-16h30
Fermé : les mercredis et les jours fériés du Nouvel An
Tarif d'entrée : Adultes 400 yens, Élèves du primaire, du collège et du lycée 200 yens
Mon amour du voyage a grandi et j'écrivais un magazine de voyage, et maintenant je suis écrivain de voyage pour le Web. Au cours de mes recherches, j'ai visité les 47 préfectures du Japon, principalement dans la région de Tohoku, mais ce qui m'amuse le plus, c'est de m'immerger dans des sources chaudes et de découvrir la culture japonaise traditionnelle, comme les vieux paysages urbains, les modes de vie, les arts du spectacle et l'artisanat.
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