Panneau d'information du temple Chusonji

[Voyage avec le JR East Japan Pass : Jour 2, Partie 2] Exploration approfondie d'Hiraizumi ! Sites classés au patrimoine mondial : le temple Chusonji et le pavillon doré

Ceci est la suite de ce qui précède

Durant la première moitié de la deuxième journée, nous avons voyagé d'Akita à Hiraizumi en passant par Morioka et Ichinoseki, où nous avons mangé des wankosoba chez Izumibashian, sur le parking de la ville de Chusonji

Après le déjeuner, nous nous sommes enfin dirigés vers les sites classés au patrimoine mondial de l'UNESCO : les temples Chusonji et Motsuji. Le JR East Free Pass est valable trois jours, mais cette fois-ci, nous ne voyagerons que deux jours et une nuit

Notre voyage touche enfin à sa fin. Venez tous avec nous !

Mais avant cela,


Pourquoi le « patrimoine culturel d'Hiraizumi » est-il inscrit au patrimoine mondial ?

Je pense que pas mal de gens pensent comme ça

Pour expliquer, je citerai le « Guide du patrimoine culturel de Hiraizumi » :

« L’expression d’un monde idéal à Hiraizumi est considérée comme sans pareille, et ses temples et jardins, qui visaient à créer un monde idéal sur terre, se sont développés de manière unique au Japon tout en étant influencés par des pays étrangers. Au sein du bouddhisme, une grande diversité de temples et de jardins, en particulier ceux construits selon les principes du bouddhisme de la Terre Pure, sont remarquablement bien préservés. »

C'est la raison principale

Pour être inscrit sur la Liste du patrimoine mondial, un bien doit avoir une « valeur universelle exceptionnelle »

Pour le prouver,

①Il doit satisfaire à au moins un des dix critères de valeur définis par le Comité du patrimoine mondial

② Répondre aux exigences de véracité et d'exhaustivité

3) Système de préservation et de gestion efficace

Il faut démontrer que les éléments suivants sont en place :

Parmi eux, Hiraizumi a été reconnu pour ii et vi des « 10 normes de valeur » dans ①

[Échange d'idées et de culture à Hiraizumi]

Critère ii : Il représente un échange de valeurs sur une période de temps ou au sein d'une aire culturelle qui a eu une influence significative sur le développement de l'architecture, de la technologie, des monuments, de l'urbanisme ou de l'architecture paysagère

[Réflexions sur la philosophie d'Hiraizumi transmises jusqu'à nos jours]

Critère iv : Il est directement ou substantiellement associé à un événement, une tradition vivante, une idée, une croyance, une œuvre artistique ou littéraire d’une importance universelle exceptionnelle

la Liste du patrimoine mondial le 29 juin 2011 , ce qui a permis d'approfondir la compréhension de ce patrimoine par les habitants de la préfecture et par les personnes du monde entier, et de garantir sa transmission aux générations futures grâce à une préservation appropriée.


Gravissez le mont Tsukimizaka et dirigez-vous vers le site du patrimoine mondial, le temple Chusonji

Depuis l'entrée Tsukimizaka sur le chemin d'accès au temple Chusonji jusqu'au hall principal, la distance est d'environ 700 m en montée et il faut environ 11 minutes à pied

Le long de la rue Tsukimizaka, vous trouverez le pavillon Hachiman-do, le pavillon Benkei-do, le temple Jizo-in et le pavillon Kannon-do

Salle Chusonji Hachiman

Le premier Hachiman-do que l'on rencontre après l'ascension du Tsukimizaka aurait été fondé en 1057, lorsque Minamoto no Yoriyoshi, alors gouverneur de Mutsu, et son fils Yoshiie prièrent pour la victoire sur le Tsukimizaka dans l'enceinte du temple Chusonji afin de vaincre le clan Abe, chef des prisonniers de guerre

À environ 100 m d'Hachimando, si vous montez la pente, vous arriverez au belvédère est sur le côté droit de la montagne, d'où vous pourrez voir la plaine de Kitakami

Vue depuis le belvédère est

La plaine de Kitakami, également appelée bassin de Kitakami, est une longue et étroite plaine s'étendant de la ville de Morioka à celle d'Oshu, enclavée entre les monts Ou à l'ouest et les hauts plateaux de Kitakami à l'est. Elle mesure 90 kilomètres du nord au sud et de 10 à 20 kilomètres d'est en ouest. Elle constitue un bassin versant de la rivière Kitakami, dans la partie ouest de la préfecture d'Iwate

En face du belvédère est se trouve le hall Benkei-do

Le pavillon Benkei-do, qui abrite le bodhisattva Kichizo comme image principale

Salle Benkei du temple Chusonji

Durant l'époque Heian, le pavillon Benkei-do était connu sous le nom de sanctuaire Atago, et son image principale représentait le bodhisattva Kichizo, dieu protecteur des incendies et des cinq directions. Il fut reconstruit en 1826, et des statues en bois de Yoshitsune et de Benkei furent placées à proximité

La statue de Benkei qui s'y trouve actuellement le représente combattant courageusement jusqu'à la fin pour son seigneur, Yoshitsune, et se retrouvant échoué sur les rives de la rivière Koromogawa

Après avoir passé Benkei-do, Jizo-do, Yakushi-do et Kannon-do, et grimpé Tsukimizaka, vous verrez sur votre droite la porte principale du hall principal du temple Chuson-ji

Le temple Chusonji, un temple situé sur une seule montagne

Porte principale du temple Chusonji
Salle principale du temple Chusonji

Chusonji est le nom générique de la montagne entière, fondée la troisième année de l'ère Kasho par le grand prêtre Jikaku Daishi Ennin du mont Hiei. Il s'agit d'un temple montagnard unique comprenant le temple principal, Chusonji, et 17 temples annexes situés à l'intérieur de la montagne

Le hall principal du temple Chusonji est le bâtiment central du complexe du temple, qui est composé de 17 temples annexes à l'intérieur de la montagne, et a été reconstruit en 1909 (Meiji 42)

La plupart des services commémoratifs et des cérémonies organisés au temple Chusonji se déroulent dans cette salle principale

Cela fait environ 10 ans que je n'ai pas visité le hall principal du temple Chusonji. Peut-être même plus

Je me souviens d'avoir gravi le Tsukimizaka, mais lorsque j'ai visité le hall principal du temple Chusonji, j'ai eu l'impression de revivre mes souvenirs passés en solitaire

Nous visiterons le hall principal du temple Chusonji, puis nous nous enfoncerons plus profondément dans les montagnes qui abritent le temple Chusonji

Sankozo du temple Chusonji

temple Chusonji , ouvert en 1955, mais le Sankogura actuel a été reconstruit en 2000.

Le nom de Sankogura a été donné en l'honneur des grandes réalisations des trois générations du clan Oshu Fujiwara ( Kiyohira , Motohira et Hidehira ), et le musée du trésor abrite plus de 3 000 biens culturels, dont diverses statues de Bouddha de la période Heian, le trésor national Chusonji sutra et des objets funéraires provenant des corps du clan Oshu Fujiwara.

La photographie est interdite à l'intérieur du bâtiment, nous ne publierons donc aucune photo, mais une fois à l'intérieur, vous serez subjugués par les trois statues de Bouddha de 106 cm de haut (Yakushi Nyorai assis (alias Yakushi)), Amitabha Nyorai assis et Yakushi Nyorai assis (mon Yakushi)) qui y sont vénérées

Parmi les autres pièces exposées figurent le Sutra de la Lumière Dorée, un mandala de pagode aux lettres dorées et une statue du bodhisattva Kannon aux mille bras

Puisqu'il fait également office de musée, l'entrée est payante (billet combiné avec le Konjikido), mais nous vous recommandons vivement de vous y arrêter lors de votre visite

INFORMATION

  • Nom : Sankozo du temple Chusonji
  • Adresse : 202 Kinuzeki, Hiraizumi, Hiraizumi-cho, Nishiiwai-gun, préfecture d'Iwate, 029-4102
  • Tarif d'entrée : Adultes 800 yens / Lycéens 500 yens / Collégiens 300 yens / Élèves du primaire 200 yens (tous les billets incluent l'accès à la Salle Dorée)
  • Fermé : Ouvert tous les jours
  • Horaires de visite : du 1er mars au 3 novembre : de 8h30 à 17h00 / du 4 novembre au 28 février : de 8h30 à 16h30

GOOGLE MAP


Les vestiges originaux de la Salle Dorée

Le Palais d'Or fut construit en 1124 par Kiyohira, le premier chef du clan Oshu Fujiwara

Comme pour le temple Sankozo, la photographie est interdite à l'intérieur du bâtiment ; la photo ne montre donc que l'extérieur, mais parmi les nombreux bâtiments et pagodes du temple Chusonji, celui-ci est particulièrement richement conçu et représente concrètement l'état de paradis

Le sanctuaire intérieur du Hall d'Or, surnommé « tout or » en raison de ses feuilles d'or appliquées à l'intérieur comme à l'extérieur, est orné d'incrustations de nacre réalisées à partir de coquillages lumineux rapportés des lointaines mers du Sud par la Route de la Soie, ainsi que d'ivoire et de pierres précieuses

Le Bouddha Amida, assis au centre de l'estrade, est flanqué de chaque côté par le bodhisattva Kannon Seishi, six bodhisattvas Jizo, Jikokuten et Zochoten, formant ainsi une composition unique de statues bouddhistes

Les dépouilles du premier seigneur, Kiyohira, qui a fait construire le temple Chusonji, du deuxième seigneur, Motohira, qui a fait construire le temple Motsuji, du troisième seigneur, Hidehira, qui a invité Minamoto no Yoshitsune à Oshu, et du quatrième seigneur, Yasuhira, reposent toujours dans des cercueils dorés sur un piédestal orné de paons

Voici une citation tirée du site officiel du temple Chusonji :

À la fin de l'époque Heian, considérée comme l'apogée de l'art bouddhique, le seigneur Kiyohira, qui avait perdu sa famille lors de deux batailles majeures dans la région de Tohoku et qui régna ensuite sur cette région, fit construire le temple pour guider les âmes de tous ceux qui périrent au combat et de tous les êtres vivants morts sans raison vers la Terre Pure, et pour apporter la paix à la région. Les bâtiments et les pagodes du temple Chusonji témoignent encore aujourd'hui de la splendeur antique du lieu

Oui, ce Hall d'Or est une tour de temple construite par le seigneur Kiyohira, qui régnait sur la région de Tohoku pendant la période de maturité de l'art bouddhique

Le Pavillon d'Or est la seule structure restante de la construction originale du temple Chusonji, et c'est l'un des bâtiments qui est resté dans son état d'origine malgré les nombreux incendies qui se sont produits au temple Chusonji

INFORMATION

  • Nom : Salle dorée de Chusonji
  • Adresse : 202 Kinuzeki, Hiraizumi, Hiraizumi-cho, Nishiiwai-gun, préfecture d'Iwate, 029-4102
  • Tarif d'entrée : Adultes 800 yens / Lycéens 500 yens / Collégiens 300 yens / Élèves du primaire 200 yens (tous les billets sont combinés avec le Sankozo)
  • Fermé : Ouvert tous les jours
  • Horaires de visite : du 1er mars au 3 novembre : de 8h30 à 17h00 / du 4 novembre au 28 février : de 8h30 à 16h30

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Il existe également d'autres temples dans le complexe du temple Chusonji

  • Mine Yakushido : La statue de Yakushi Nyorai, haute de 180 cm, conservée dans le Sankozo, était à l’origine l’image principale de ce hall.
  • : L'image principale, le Rishi Manjusri Bodhisattva (Bien culturel important) et le Kanji ...
  • Le Vieux Pavillon : également appelé « Pavillon du Fourreau » dans les anciens documents, ce pavillon faiblement éclairé a accueilli de nombreuses personnalités littéraires, dont Matsuo Basho, ainsi que des figures historiques telles que Date Masamune et l'empereur Meiji, venues se recueillir devant le Pavillon d'Or. Initialement situé ailleurs dans le temple Chūson-ji, il fut déplacé à son emplacement actuel lors du démontage et de la restauration du Pavillon d'Or (la Grande Restauration de l'ère Shōwa).
  • Salle Shakado : Reconstruite en 1719, l’image principale est la Triade Shaka, et le 6 janvier, de nombreux moines du temple Chusonji y tiennent une cérémonie commémorative du Nouvel An.
  • Salle Benzaiten : L’image principale du temple, les 15 enfants de Benzaiten, a été offerte en 1705 par Senhime, l’épouse du seigneur Date Tsunamura, seigneur du domaine de Sendai, et la salle a été construite en 1716.
  • Théâtre Nô : Cette scène de Nô a été reconstruite en 1853 par le clan Date et constitue une authentique scène de Nô, respectant les dimensions et le style traditionnels. Aujourd’hui encore, chaque année les 4 et 5 mai, les moines du temple Chusonji y jouent les pièces traditionnelles de Nô Sanban et Shinji.

On y trouve de nombreux temples, pagodes, entrepôts, scènes de théâtre nô, etc

Après avoir déjeuné et flâné tranquillement autour du temple Chusonji, il était plus de 16 heures et nous voulions nous diriger vers le temple Motsu-ji et les ruines du temple Kanjizaio-in, nous avons donc décidé de redescendre du temple Chusonji par ici

C'est une longue histoire, je parlerai donc du temple Motsu-ji et des ruines du temple Kanjizaiō-in dans la prochaine partie .


Récapitulatif des coûts de transport du deuxième jour (comparaison avec les tarifs habituels)

Voici un résumé des déplacements et des tarifs pour la deuxième journée

Le trajet part de la gare d'Akita et passe par les gares de Morioka et d'Ichinoseki avant d'arriver à la gare de Hiraizumi. Voici le tableau des tarifs à la fin !

Billet d'entrée gratuit pour le 150e anniversaire de la compagnie ferroviaire Railway East Japan : 22 150 yens

Section circulationformerTarif normalTemps de trajet
Gare d'Akita - Gare de MoriokaKomachi n°184 620 yens1 heure 48 minutes
Gare de Morioka - Gare d'IchinosekiYamabiko n°603 560 yens39 minutes
Gare d'Ichinoseki - Gare de HiraizumiLigne principale de Tohoku200 yens7 minutes
Jour 2 première partie total8 380 yens154 minutes

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