Sanctuaire Atago sur le mont Atago (ville de Sendai) [préfecture de Miyagi], dédié au dieu du feu Kagutsuchi et à la divinité gardienne des années du Dragon et du Serpent !

Situé dans la partie sud du centre de Sendai, le sanctuaire Atago , perché au sommet du mont Atago, est un lieu réputé pour ses vues nocturnes , offrant un panorama sur la ville de Sendai de l'autre côté de la rivière Hirose

On estime à environ 1 000 le nombre de sanctuaires portant le nom d'« Atago » répartis dans les 43 préfectures du Japon, mais cet article présentera le sanctuaire Atago, situé à Mukaiyama, dans l'arrondissement de Taihaku, à Sendai, dans la préfecture de Miyagi, ainsi que la foi Atago qui lui a donné son nom

Qu'est-ce que le sanctuaire d'Atago ?

Le sanctuaire d'Atago est situé au sommet du mont Atago, à 75 mètres au-dessus du niveau de la mer, de l'autre côté de la rivière Hirose, au sud du centre-ville de Sendai

La principale divinité vénérée ici estKagutsuchi, le dieu.

Et en tant que compagnon

• Amaterasu Omikami
• Toyouke-hime
• Omononushi-no-kami
• Oyamakui-no-kami
• Okuninushi-no-kami
• Hayatamao-no-kami
• Izanagi
• Izanami
• Trois autres dieux

Il abrite 12 dieux

Puisque Kagutsuchi-no-kami est le dieu du feuprotéger contre le feu, et il veille sur la ville de Sendai, la préservant ainsi du désastre des incendies depuis le mont Atago.

La divinité protectrice de l'Année du Dragon et de l'Année du Serpent !

Avant la séparation du shintoïsme et du bouddhisme survenue entre l'époque d'Edo et le début de l'ère Meiji , le sanctuaire abritait Fugen Bosatsu (le bodhisattva Samantabhadra) . On lui attribue donc le pouvoir de protéger les personnes nées l'année du Dragon et l'année du Serpent, et de leur assurer une protection tout au long de leur vie . (En effet, Fugen Bosatsu est censé protéger les directions du Dragon et du Serpent.)

C’est pourquoi il est également célèbre comme l’un des huit sanctuaires qui abritent les divinités gardiennes des douze signes du zodiaque à Sendai

Divinité gardienne du zodiaque de Sendai

1. [Enfant] ・Salle Zenryoin Kannon (Kannon aux mille bras)
2. [Bœuf] [Tigre] Temple Kokuzodo Daimanji (Bodhisattva Kokuzo)
3. [Lapin] - Washizuyama Monjudo (Bodhisattva Manjusri)
4. [Dragon][Serpent] -Sanctuaire d'Atago(Bodhisattva Fugen)
5. [Aller] - Salle Nijusanya (Bodhisattva Seishi)
6. [Mouton] [Singe] - Salle Dainichi (Bouddha Mahavairocana)
7. [Coq] - Temple Mitakiyama Fudoin (Acala)
8. [Chien] [Sanglier] - Sanctuaire Osaki Hachiman (Bouddha Amitabha)

Par ailleurs, juste à côté du sanctuaire Atago se trouve le pavillon Kokuzo-do du temple Daimanji, qui est le temple de la divinité protectrice de Sendai pour l'année du Bœuf et l'année du Tigre

Tohoku Rokken Trivia Médias NEFT

Les mille bouddhas du temple Daimanji (Kokuzoson) à Mukaiyama sont-ils à l'origine du nom de Sendai ? [Préfecture de Miyagi]

https://jp.neft.asia/archives/27976

Sur la route reliant le centre de Sendai à Nagamachi, le mont Atago se trouve près de la station Atagobashi, sur la ligne Namboku du métro municipal de Sendai. Si le quartier est célèbre pour son sanctuaire Atago, juste derrière se dressent le temple Daimanji et le Kokuzoson. Ce site abrite un millier de statues de Bouddha en bois, communément appelées Sentaibutsu (Mille Bouddhas), qui seraient à l'origine du nom « Sendai » (Sentai). Vue d'ensemble du temple Daimanji : un temple zen Sōtō fondé par le clan Ōshū Fujiwara. La porte principale du temple Daimanji….

En savoir plus

Le sanctuaire d'Atago a été déplacé à plusieurs reprises en même temps que le seigneur Masamune

Le sanctuaire Atago était initialement situé dans ce qui est aujourd'hui la ville de Yonezawa, dans la préfecture de Yamagata, qui était la base du clan Date pendant la période Sengoku

Cependant, en 1591, sous le régime de Toyotomi, lorsque le seigneur Masamune fut soupçonné d'avoir fomenté la rébellion de Kasai-Osaki et fut transféré du château de Yonezawa, dont le domaine s'élevait à 720 000 koku, aux 13 districts de Kasai-Osaki, dont le domaine s'élevait à 580 000 koku, la famille fut déplacée avec lui à Iwadeyama , leur nouveau domaine

En 1601, après la bataille de Sekigahara, le seigneur Masamune, avec l'autorisation de Tokugawa Ieyasu, transféra sa résidence à Sendai. Le sanctuaire Atago, ainsi que de nombreux autres temples et sanctuaires, devait également y être déplacé. D'abord, en 1603, il fut temporairement transféré au village d'Aramaki (Aramaki-mura) , puis à Mototerakoji , près de l'actuel bâtiment du gouvernement préfectoral de Miyagi

Par ailleurs, ce quartier abritait autrefois de nombreux temples, dont le Jozenji et le Manganji, et était apparemment connu à l'époque sous le nom de « Terakoji » (Allée des temples). Plus tard, de nombreux temples furent déplacés, et le quartier元prit alors le nom de « Moto-Terakoji » (Allée des temples originelle).

Date Tadamune, second seigneur du domaine de Sendai, déplaça le temple Kokuzo-son Daimanji,sommet du mont Atago.La même année, le temple Kokuzo-son Daimanji, toujours situé à proximité, fut également déplacé de Kyogamine.

Plus tard, le temple Seiganji fut abandonné durant l'ère Meiji, mais le sanctuaire Atago a survécu jusqu'à nos jours grâce à une politique de réorganisation des sanctuaires à la fin de l'ère Meiji, qui a vu l'annexion de plusieurs sanctuaires du quartier et de la ville de Sendai

Qu'est-ce que la foi Atago ?

La foi Atagoest un système de croyances né au sanctuaire Atago, situé au sommet du mont Atago à Kyoto, et qui se serait répandu dans tout le Japon grâce aux pratiquants du Shugendo.

Comme mentionné précédemment, on compte environ 1 000 sanctuaires, répartis dans 43 préfectures du Japon, qui portent le nom d’« Atago ». La plupart vénèrent Kagutsuchi-no-Mikoto ou Izanami-no-Mikoto comme divinités principales, etils sont particulièrement nombreux dans la région de Tohoku.

Durant la période Sengoku (période des Royaumes combattants), la divinité principale du temple était le Shogun Jizo. La statue du Shogun Jizo le représente casqué et en armure, tenant un bâton dans sa main droite et un joyau exauçant les vœux dans sa main gauche, et chevauchant un destrier. Dieu de la victoire, il inspirait la dévotion à de nombreux samouraïs de l'époque.

C’est peut-être pour cette raison que, chaque fois que le seigneur Masamune déplaçait sa base, le sanctuaire d’Atago était toujours déplacé avec lui

Finalement, avec la fin des guerres et le retour de la paix, Atago, dieu de la victoire, devint dieu protecteur des incendies, une croyance qui perdure encore aujourd'hui.C'est pourquoi la fête d'Atago a lieu le 24 de chaque mois, le même jour que celle de Jizo.

À la porte du temple se dresse une statue de Tengu, considéré comme le messager d'Atago Okami

De part et d’autre de la porte du temple se trouvent les plus grandes statues de Tengu assis du Japon, l’une d’ un Grand Tengu et l’autre d’ un Karasu Tengu (Tengu à bec de corbeau )

Les tengu sont considérés comme des divinités gardiennes du shugendō (une forme d' ascétisme montagnard japonais ) et sont également vénérés comme messagers ou manifestations de la divinité Atago-no-Okami

Je me demandais : « Pourquoi des tengu ? », mais il s'avère qu'il y a une raison à cela !

résumé

En outre, le site du sanctuaire Atago abrite également des sanctuaires dédiés à d'autres sanctuaires qui ont été déplacés, ainsi qu'un monument commémoratif pour les habitants de la préfecture de Miyagi qui ont servi sur le navire de guerre Atago, qui portait le même nom, pendant la guerre du Pacifique

Comme il s'agit d'un lieu idéal pour admirer la vue nocturne sur la ville de Sendai, ce sanctuaire est également spectaculaire. C'est donc un lieu que non seulement ceux qui sont nés les années du Dragon et du Serpent, mais tout le monde devrait absolument visiter au moins une fois !

Sanctuaire Atago (ville de Sendai) <Information>

• Nom : Sanctuaire d'Atago
• Adresse : 4-17-1 Mukaiyama, arrondissement de Taihaku, ville de Sendai, préfecture de Miyagi, 982-0841
• Numéro de téléphone : 022-223-6096
• URL officielle :https://www.atago.org/

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Aoiwa

En parcourant la région de Tohoku, j'apprécie déguster d'excellents sakés et découvrir l'histoire, les traditions et les coutumes locales. J'écris des articles sur mes centres d'intérêt. Actuellement, je m'intéresse aux arts du spectacle folkloriques, aux jouets traditionnels et aux croyances populaires