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Hachiro Kiyokawa, fondateur du Shinsengumi | Quel était le caractère de ce patriote xénophobe qui a marqué la fin de l'époque d'Edo ? [Préfecture de Yamagata]
Hachiro Kiyokawa, fondateur du Shinsengumi | Quel était le caractère de ce patriote xénophobe qui a marqué la fin de l'époque d'Edo ? [Préfecture de Yamagata]
, l'homme qui a joué un rôle clé dans la formation du ShinsengumiKiyokawa HachiroConnaissez-vous
« la fin de l'époque d'Edo a commencé avec Kiyokawa Hachiro et s'est achevée avec Sakamoto Ryoma »,ce qui témoigne de la grande influence qu'il a exercée sur le Japon à cette époque. Pourtant, comparé à Sakamoto Ryoma et à d'autres figures marquantes de la fin de l'époque d'Edo, son nom est moins connu.
Il est également vrai que les passionnés d'histoire n'ont pas une très bonne image de lui, le considérant comme un « agitateur » ayant provoqué de grands troubles au Japon et un « escroc » ayant trompé le shogunat
Quel genre de personne était Kiyokawa Hachiro ? Nous allons vous le présenter en nous concentrant sur sa personnalité
Qui est Kiyokawa Hachiro ?
Statue de Hachiro Kiyokawa
Kiyokawa Hachiro était un samouraï du domaine de Shonai, dans la préfecture de Yamagata (actuelle ville de Shonai), à la fin de l'époque d'Edo. Il œuvra activement pour renverser le shogunat. Plus tard, on« Yoshida Shoin de l'Ouest, Kiyokawa Hachiro de l'Est »,le surnomma même
L'un des plus grands génies de la fin de l'époque d'Edo, un homme versé à la fois dans les arts et les arts martiaux
Déçu par le meilleur système éducatif japonais, il a ouvert sa propre école de soutien scolaire
Après avoir fugué à l'âge de 18 ans, Kiyokawa poursuivit ses études avec acharnement dans une école privée d'Edo.
Il ne dormait que deux heures par nuit à son bureau, sans jamais se coucher. Il maintint ce rythme d'études intense pendant 74 jours, et intégra finalementle Shoheiko, un. Bien que le Shoheiko fût alors considéré comme le plus prestigieux du pays, Kiyokawa, déçu par l'atmosphère autoritaire et le contenu de l'enseignement, décida de le quitter etécole privée, le Kiyokawa Jukud'ouvrir
À cette époque, il était le seul érudit d'Edo capable d'enseigner simultanément les matières académiques et l'escrime. Le Kiyokawa Juku acquit rapidement une grande renommée et sa célébrité fut instantanée.
Son visage d'épéiste
Des épées sur le mur
Kiyokawa était célèbre à Edo non seulement comme érudit, mais aussi comme maître d'armes
, l'un des trois principaux dojos de l'école Hokushin Itto-ryu à la fin de l'époque d'Edodojo Genbukan de Chiba Shusaku, et obtint le "Shomokuroku" (premier grade), qui prend normalement 2 à 3 ans à obtenir, en seulement un an.
Pourquoi est-il devenu un homme recherché par le shogunat ?
Fondation du groupe Sonno Joi « Torao no Kai »
À l'âge de 31 ans, Kiyokawa voyait affluer des patriotes radicaux du mouvement sonno joi (vénérer l'empereur, expulser les barbares) vers son école
À cette époque, Kiyokawa et d'autres furent profondément choqués par l'« incident de Sakuradamon », au cours duquel le Grand Ancien Ii Naosuke fut assassiné par des ronin (samouraïs sans maître) de Mito, et« Torao no Kai » (Société de la Queue du Tigre)formèrent la
La société Torao a comploté des actions pour chasser les nations étrangères du Japon, et certains de ses membres ont finalement perpétré l'assassinat de Heusken, un interprète à l'ambassade américaine connu pour être une personne pro-japonaise, ce qui a conduit à une vague de mouvements Sonno Joi (vénérer l'empereur et expulser les barbares) à travers tout le Japon
Kiyokawa tombe dans le piège du shogunat
Le shogunat soupçonnait Kiyokawa d'être le commanditaire de l'assassinat de Heusken et envoya des assassins le capturer, provoquant délibérément une altercation dans la rue. Kiyokawa tomba dans le piège du shogunat, tranchant la gorge de l'assassin en un instant, et devint un homme recherché par le shogunat
La vie en cavale change radicalement avec l'ouverture du théâtre Qinghe
amnistie accordée par le shogunat
Bien qu'il fût recherché, Kiyokawa parcourait activement le pays, exhortant les patriotes à renverser le shogunat. Cependant, afin de secourir sa femme et ses camarades capturés, il« Trois mesures urgentes ».soumit
Trois mesures urgentes
Exécution de l'expulsion des étrangers
Pardon des crimes passés des membres du Roshigumi (amnistie)
Former des jeunes Britanniques talentueux qui excellent à la fois dans les arts et les arts martiaux
À l'époque, le shogunat, désemparé face aux pressions de la cour impériale qui exigeait l'élimination des barbares, suivit la suggestion de Kiyokawa. Il rassembla les rônins (samouraïs sans maître) qui pullulaient à Edo et forma le « Roshigumi » (un groupe de samouraïs sans maître), leur confiant la mission d'escorter le shogun lors de son voyage à Kyoto.
Ce Roshigumi comptait 234 rônins, parmi lesquels Kondo Isami, Serizawa Kamo, Hijikata Toshizo et Okita Soji, qui deviendront plus tard membres du Shinsengumi.
Pour la première fois dans l'histoire du Japon, un rônin reçoit un édit impérial de l'empereur
En 1863, un événement connu de tous les fans du Shinsengumi se produisit.
Kiyokawa réunit l'ensemble des ronin arrivés à Kyoto pour protéger le shogun et prononça un discours incroyable.
« Notre but n'est pas de protéger le Shogun ! Nous n'avons aucun lien avec le Shogunat. Nous soutiendrons la Cour Impériale et nous soulèverons pour l'Empereur et pour le Japon ! »
À cet instant, l'unité de gardes du Shogunat se transforma en une unité luttant pour renverser le Shogunat.
Impressionnés par la présence imposante de Kiyokawa, tous signèrent une pétition adressée à la Cour Impériale. Celle-ci l'accepta et envoya un décret impérial (les paroles de l'Empereur) au groupe de rônins. C'était un événement sans précédent qu'un décret impérial soit adressé à des civils, et a fortiori à des rônins de bas rang.
Après cela, Kiyokawa et les autres rônins décidèrent de retourner à Edo pour y appliquer leur idéologie du Sonnô Jô (Vénérer l'Empereur, expulser les barbares). Cependant, Kôdô Isami et d'autres s'opposèrent à cette décision, la considérant comme une trahison du shogunat, et quittèrent le groupe de rônins. Cet incident mena àShinsengumila formation du
Assassinat avant que son ambition ne soit accomplie
Seize jours après le retour du Rōshigumi à Edo, et deux jours seulement avant l'expulsion des étrangers, Kiyokawa fut assassiné par un tueur à gages du shogunat, mettant ainsi fin à sa courte vie de 34 ans sans avoir atteint ses objectifs. Pressentant peut-être quelque chose, Kiyokawa laissa derrière lui un poème le jour de sa mort.
« Précurseur, précurseur, montagne de la mort, je ne m’écarterai pas du chemin de l’Empereur. Même s’il se brise et se brise encore, les vagues s’écraseront contre les rochers. »
Takahashi Doshu, un ami proche de Kiyokawa, pressentit quelque chose de sinistre dans cette chanson et tenta désespérément de l'empêcher de sortir, mais il sortit en disant qu'il avait rendez-vous avec un haut dignitaire patriote dans sa ville natale de Yamagata, et ne revint jamais
Kiyokawa était connu comme un héros qui avait même trompé le shogunat, mais ses derniers instants nous ont donné un aperçu de son vrai caractère, celui d'un homme d'une grande loyauté
Tombe de Kiyokawa Hachiro au temple Dentsuin à Tokyo. Source :Wikipédia
Musée commémoratif Kiyokawa Hachiro
Extérieur de la salle commémorative Kiyokawa Hachiro
Nous souhaitons vous présenter le musée commémoratif Kiyokawa Hachiro, situé dans la ville de Shonai, préfecture de Yamagata
C'est un lieu précieux où l'on peut entrevoir la personnalité chaleureuse et sincère de Kiyokawa, bien différente de l'image qu'on se fait de lui comme l'un des hommes les plus brillants du Japon
Intérieur du musée commémoratif Kiyokawa Hachiro
"Roshigumi Kaijo-tome" (lettre circulaire Roushigumi) répertoriant les noms des membres du Shinsengumi
Ce musée mémorial expose le « Roshigumi Kaijo-Ryu », une liste des membres du Roshigumi. Cette fois-ci, j'ai été autorisé à photographier un exemplaire du « Roshigumi Kaijo-Ryu »
Certains des noms les plus notables incluent Kondo Isami, Yamanami Keisuke, Okita Soji, Nagakura Shinpachi, Harada Sanosuke, Hijikata Toshizo et Todo Heisuke
Il semblerait que des descendants des Roshigumi visitent également ce musée mémorial, et des copies des avis circulaires semblent avoir été agrémentées de notes autocollantes contenant des informations sur les visiteurs et les liens de parenté entre les Roshi
Il s'agit d'un document extrêmement précieux qui montre clairement que chaque soldat n'était pas seulement une figure historique, mais un individu qui a vécu la fin de la période Edo en tant qu'être humain à part entière
Bien que Kiyokawa fût connu comme un fervent défenseur du sonno joi (vénérer l'empereur et expulser les barbares), il n'était en réalité pas hostile aux pays étrangers
Il existe un récit selon lequel, lors d'un voyage, Tanaka Heihachi, un grand homme d'affaires qui allait plus tard amasser une immense fortune grâce au commerce de la soie brute, rencontra Kiyokawa et lui dit : « L'ère du commerce arrive. »
Kiyokawa ne pouvait tolérer la pression exercée par la diplomatie américaine et la soumission du shogunat à celle-ci ; son véritable désirétait d'être sur un pied d'égalité avec les pays étrangers.
résumé
Dans une période tumultueuse, tiraillée entre l'ouverture du pays au monde et l'expulsion des étrangers, Kiyokawa Hachiro, avec sa volonté de fer et son esprit parfois brillant, était considéré comme un « charlatan » en raison de ses stratégies incompréhensibles.
Pourtant, au fond, c'était un homme franc et généreux qui ne ménageait aucun effort pour défendre ses convictions.
Référence : « Kiyokawa Hachiro Kiyokawa Hachiro Graffiti : La vie d'un héros qui a traversé la fin de la période Edo » (édité par Tachikawacho)
Merci d'avoir lu cet article.
Je suis Naka, une écrivaine née et élevée à Tohoku.
Passionnée par la visite des temples et sanctuaires, je collectionne actuellement trois goshuin (carnets de sceaux de temples et sanctuaires).
Je partagerai des informations d'actualité et des analyses approfondies sur Tohoku, vues de l'intérieur !
