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[Préfecture d'Iwate] Le temple Chusonji, site inscrit au patrimoine mondial, est célèbre pour être le temple de trois générations du clan Oshu Fujiwara
[Préfecture d'Iwate] Le temple Chusonji, site inscrit au patrimoine mondial, est célèbre pour être le temple de trois générations du clan Oshu Fujiwara
Le temple Chusonji situé à Hiraizumi, dans le district de Nishiiwai (préfecture d'Iwate), est le temple principal de l'école Tendai du bouddhisme dans la région de Tohoku. partie des temples annexes du pèlerinage des Trente-trois Kannon d'Oshū et son nom de montagne est Kanzan. Son image principale est celle de Shaka Nyorai.
Temple Chusonji, qui aurait été fondé par Jikaku Daishi Ennin
Selon l'histoire du temple Chusonji, il a commencé Jikaku Daishi Ennin
Cependant, aucun document historique fiable ni aucune découverte de fouilles n'ont été trouvés à ce jour pour étayer la fondation du temple par Jikaku Daishi Ennin, et le consensus général est que la fondation du temple Chusonji fait en réalité référence à la construction de bâtiments de temple à grande échelle au début du XIIe siècle par Fujiwara no Kiyohira , pour abriter les statues de Shaka Nyorai et Taho Nyorai.
Selon l'histoire du temple, il est aujourd'hui considéré comme l'un des quatre corridors de temples
Il existe diverses théories sur l'origine du nom du temple « Chusonji » (nom d'un temple bouddhiste), mais on le poète Saigyo lorsqu'il a visité le site pendant l'ère Koji (1142-1144), qui disait « Chuson à Shinsho » (l'endroit où le Bouddha est censé se trouver).
Temple Chusonji (Porte d'entrée principale du temple)
« Chuson » est interprété comme signifiant « situé au centre d'Oshu
Temples des trois générations du clan Oshu Fujiwara
Comme mentionné précédemment, le temple date du milieu du IXe siècle, mais il est célèbre pour avoir été le temple de trois générations du clan Oshu Fujiwara, et possède de nombreux atouts culturels tels que le Hall d'Or et des objets d'art et d'artisanat de l'époque Heian
Vue depuis l'accès au sanctuaire
Au XIIe siècle, le clan Oshu Fujiwara acquit une grande influence dans la région de Tohoku. En 1105, Fujiwara no Kiyohira entreprit la restauration du temple Chusonji à Hiraizumi. Ce projet visait à apaiser les âmes des victimes des guerres de Neuf Ans et de Trois Ans qui ravagèrent la région de Tohoku à la fin du XIe siècle, et à y établir un centre bouddhiste. Cette région, alors connue sous le nom de « Michinoku », était considérée comme isolée. C'est donc durant cette période que le temple fut fondé.
Le Hall d'Or fut achevé en 1124. Ce hall fut construit par Kiyohira comme son propre mausolée et abrite les restes des trois seigneurs Fujiwara ainsi que la tête du quatrième seigneur, Motohira
Après la chute du clan Oshu Fujiwara, il survécut sous la protection de Minamoto no Yoritomo
Le clan Oshu Fujiwara fut détruit en 1189. Après cela, le temple continua d'exister en tant que temple des « prières de l'empereur Toba » sous le patronage de Minamoto no Yoritomo
En plus du Hall d'Or, le temple Chusonji aurait compté à cette époque d'autres bâtiments, tels que le temple Taho-ji, qui abrite des statues de Shaka Nyorai et de Taho Nyorai, le hall Shaka-do, qui abrite 100 statues de Shaka Nyorai, le hall Ryokai-do, qui abrite des statues en bois des Bouddhas du mandala Ryokai, et le hall Nikai Daido (Daichoju-in), qui abrite un Bouddha Amida de 9 m de haut et neuf statues de Bouddha Amida de 5 m de haut
Bien que le temple Chusonji ait résisté à l'évolution des temps, il existe des documents attestant qu'en 1337, un incendie majeur a ravagé presque tous les bâtiments, à l'exception du Hall d'Or
Durant l'époque d'Edo, elle devint une partie du domaine de Sendai et fut placée sous la protection du clan Date
Durant la période Edo, le temple devint une partie du domaine de Sendai et passa sous le patronage du clan Date, qui répara et reconstruisit les bâtiments du temple
En 1654, en raison de la tendance du Shinbutsu Shugo (un mouvement visant à combiner et à reconstruire les dieux japonais indigènes et les dieux bouddhistes), le temple fut placé sous la gestion du temple Sengaku-in à Sendai, et en 1665, il devint un temple annexe du temple Kan'ei-ji à Edo
Cependant, lorsque Matsuo Basho visita le temple en 1689 lors de son voyage vers le « Hosomichi du Grand Nord », il aurait « déploré l'état de délabrement du temple Chusonji », il se pourrait donc qu'il ait été laissé à l'abandon, la « gestion » n'étant qu'un vain mot
Le temple Chusonji a retrouvé sa splendeur à l'époque moderne
Plus tard, à l'époque moderne, le hall principal fut reconstruit en 1909. En 1950, une étude universitaire fut menée sur les restes des quatre générations du clan Fujiwara qui étaient vénérés dans le Hall d'Or depuis 800 ans, et il fut découvert que les têtes qui y étaient conservées étaient en fait celles des quatre générations du clan Oshu Fujiwara (la première génération, Kiyohira, la deuxième génération, Motohira, la troisième génération, Hidehira et la quatrième génération, Yasuhira)
En 1962, le Hall doré fut démonté et réparé, et sa restauration s'acheva six ans plus tard, en 1968. Le temple a ainsi retrouvé sa splendeur d'antan
La Salle Dorée, désignée trésor national comme exemple représentatif de l'architecture de la secte Jodo
Une culture dynastique splendide a prospéré à Hiraizumi pendant près de 100 ans. En 2011, la culture de Hiraizumi, y compris le temple Chusonji, a été inscrite au patrimoine mondial et au patrimoine culturel immatériel sous le nom de « Hiraizumi - Architecture, jardins et sites archéologiques représentatifs de la Terre pure bouddhiste (Terre pure) ».
Salle dorée du temple Chusonji
Le Pavillon d'Or est très prisé des touristes visitant le temple Chusonji et jouit d'une grande renommée. Ce pavillon Amida, orné de feuilles d'or à l'intérieur comme à l'extérieur, est un exemple remarquable de l'architecture de l'école Jodo de l'époque Heian, au même titre que le Pavillon du Phénix du temple Byodoin. Il Trésor national . Le pavillon abrite le corps et la tête d'un Bouddha, ainsi que des objets funéraires et un total de 31 statues bouddhistes, tous classés Trésors nationaux et Biens culturels importants. Il constitue également une source précieuse pour l'étude de l'art et du contexte culturel de l'époque Heian.
Outre le Konjikido, l'air pur de la montagne offre une vue imprenable sur Tsukimizaka, le chemin de pèlerinage menant au temple Chusonji. De nombreux édifices méritent le détour, notamment le bâtiment principal, le Fudo, une salle de prière construite en 1977, et le Sankozo, qui abrite plus de 3 000 objets culturels. De nombreuses cérémonies et offices commémoratifs y sont encore organisés. Le bâtiment principal est ouvert au public de 8h30 à 17h (jusqu'à 16h30 de novembre à février)
Le moyen le plus pratique de se rendre à Hiraizumi est d'emprunter le Shinkansen Tohoku, qui met 2 heures et 20 minutes pour aller de Tokyo à la gare d'Ichinoseki. Prenez ensuite la ligne principale Tohoku et vous arriverez à la gare la plus proche, Hiraizumi, en une dizaine de minutes. Tsukimizaka se trouve à environ 1,6 km ; prendre un taxi peut donc être une bonne option
