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[Préfecture d'Iwate] Le temple Chusonji, site inscrit au patrimoine mondial, est célèbre pour être le temple de trois générations du clan Oshu Fujiwara
[Préfecture d'Iwate] Le temple Chusonji, site inscrit au patrimoine mondial, est célèbre pour être le temple de trois générations du clan Oshu Fujiwara
situé à Hiraizumi-cho, dans le district de Nishiiwai, préfecture d'Iwate,Le temple Chūson-jiest le temple principal de l'école Tendai dans la région de Tohoku.fait partie des 33 temples du pèlerinage de Kannon à Ōshū; sa montagne associée est Kanzan et son image principale représente le Bouddha Shakyamuni.
Temple Chusonji, qui aurait été fondé par Jikaku Daishi Ennin
Selon l'histoire du temple Chūson-ji, son histoire aurait débuté en 850Jikaku Daishi Enninfonda le temple Kanzan Kōdaijuin.
Cependant, aucun document historique fiable ni aucune découverte archéologique n'ont encore été trouvés pour étayer l'affirmation selon laquelle Jikaku Daishi Ennin aurait fondé le temple. En réalité, l'opinion dominante est que la « fondation du temple Chūson-ji » fait référence à la construction d'un vaste complexe religieux au début du XIIe siècleFujiwara no Kiyohira, pour y vénérer le Bouddha Shakyamuni et le Bouddha aux nombreux trésors.
Actuellement, conformément à l'histoire du temple, ille « pèlerinage des quatre temples »,qui comprend également le temple Motsuji à Hiraizumi, le temple Risshakuji dans la préfecture de Yamagata et le temple Zuiganji dans la préfecture de Miyagi, tous fondés par Jikaku Daishi Ennin.
Bien qu'il existe diverses théories, on pense que le nom du temple « Chūson-ji » (nom d'un temple bouddhiste)le poèteSaigyō lorsqu'il a visité la région pendant l'ère Kōji (1142-1144), qui mentionne « un lieu appelé Chūson ».
Temple Chusonji (Porte d'entrée principale du temple)
"Chūzon""situé au centre d'Ōshūest interprété comme signifiant
Temples des trois générations du clan Oshu Fujiwara
Comme mentionné précédemment, le temple date du milieu du IXe siècle, mais il est célèbre pour avoir été le temple de trois générations du clan Oshu Fujiwara, et possède de nombreux atouts culturels tels que le Hall d'Or et des objets d'art et d'artisanat de l'époque Heian
Vue depuis l'accès au sanctuaire
Le clan Oshu Fujiwara exerça une influence considérable dans la région du Tôhoku au XIIe siècle. En 1105, Fujiwara no Kiyohira entreprit la restauration du temple Chuson-ji à Hiraizumi.Son but était d'apaiser les âmes des victimes de la Première Guerre de Neuf Ans et de la Seconde Guerre de Trois Ans, qui eurent lieu dans le Tôhoku durant la seconde moitié du XIe siècle, et d'établir un havre de paix bouddhiste dans cette région reculée, alors connue sous le nom de « Michinoku ».La fondation du temple remonte donc à cette époque.
Le Hall d'Or fut achevé en 1124. Ce hall fut construit par Kiyohira comme son propre mausolée et abrite les restes des trois seigneurs Fujiwara ainsi que la tête du quatrième seigneur, Motohira
Après la chute du clan Oshu Fujiwara, il survécut sous la protection de Minamoto no Yoritomo
Le clan Oshu Fujiwara fut détruit en 1189. Après cela, le temple continua d'exister en tant que temple des « prières de l'empereur Toba » sous le patronage de Minamoto no Yoritomo
En plus du Hall d'Or, le temple Chusonji aurait compté à cette époque d'autres bâtiments, tels que le temple Taho-ji, qui abrite des statues de Shaka Nyorai et de Taho Nyorai, le hall Shaka-do, qui abrite 100 statues de Shaka Nyorai, le hall Ryokai-do, qui abrite des statues en bois des Bouddhas du mandala Ryokai, et le hall Nikai Daido (Daichoju-in), qui abrite un Bouddha Amida de 9 m de haut et neuf statues de Bouddha Amida de 5 m de haut
Bien que le temple Chusonji ait résisté à l'évolution des temps, il existe des documents attestant qu'en 1337, un incendie majeur a ravagé presque tous les bâtiments, à l'exception du Hall d'Or
Durant l'époque d'Edo, elle devint une partie du domaine de Sendai et fut placée sous la protection du clan Date
Durant la période Edo, le temple devint une partie du domaine de Sendai et passa sous le patronage du clan Date, qui répara et reconstruisit les bâtiments du temple
En 1654, en raison de la tendance du Shinbutsu Shugo (un mouvement visant à combiner et à reconstruire les dieux japonais indigènes et les dieux bouddhistes), le temple fut placé sous la gestion du temple Sengaku-in à Sendai, et en 1665, il devint un temple annexe du temple Kan'ei-ji à Edo
Cependant, lorsque Matsuo Basho visita le temple en 1689 lors de son voyage vers le « Hosomichi du Grand Nord », il aurait « déploré l'état de délabrement du temple Chusonji », il se pourrait donc qu'il ait été laissé à l'abandon, la « gestion » n'étant qu'un vain mot
Le temple Chusonji a retrouvé sa splendeur à l'époque moderne
Plus tard, à l'époque moderne, le hall principal fut reconstruit en 1909. En 1950, une étude universitaire fut menée sur les restes des quatre générations du clan Fujiwara qui étaient vénérés dans le Hall d'Or depuis 800 ans, et il fut découvert que les têtes qui y étaient conservées étaient en fait celles des quatre générations du clan Oshu Fujiwara (la première génération, Kiyohira, la deuxième génération, Motohira, la troisième génération, Hidehira et la quatrième génération, Yasuhira)
En 1962, le Hall doré fut démonté et réparé, et sa restauration s'acheva six ans plus tard, en 1968. Le temple a ainsi retrouvé sa splendeur d'antan
La Salle Dorée, désignée trésor national comme exemple représentatif de l'architecture de la secte Jodo
Pendant près d'un siècle, Hiraizumi a connu une culture splendide, digne de l'empire. En 2011, la culture de Hiraizumi, incluant le temple Chūson-ji,l'appellation « Hiraizumi – Temples, jardins et sites archéologiques représentatifs de la Terre pure bouddhique ».patrimoinemondial de l'UNESCO et au patrimoine culturel immatériela été inscrite au
Salle dorée du temple Chusonji
Le Konjikido (Palais d'Or) est une attraction populaire et renommée du temple Chusonji. Ce pavillon Amida, entièrement recouvert de feuilles d'or, est, avec le Byodoin (Palais du Phénix), un exemple représentatif de l'architecture de l'école Jodo de l'époque Heian etTrésor national. À l'intérieur, outre les restes et les têtes coupées d'un défunt, sont conservés des objets funéraires et 31 statues de Bouddha, tous classés Trésors nationaux ou Biens culturels importants. Il constitue également une source précieuse pour comprendre l'art et le contexte culturel de l'époque Heian.
Outre le Konjikido, l'air pur de la montagne offre une vue imprenable sur Tsukimizaka, le chemin de pèlerinage menant au temple Chusonji. De nombreux édifices méritent le détour, notamment le bâtiment principal, le Fudo, une salle de prière construite en 1977, et le Sankozo, qui abrite plus de 3 000 objets culturels. De nombreuses cérémonies et offices commémoratifs y sont encore organisés. Le bâtiment principal est ouvert au public de 8h30 à 17h (jusqu'à 16h30 de novembre à février)
Le moyen le plus pratique de se rendre à Hiraizumi est d'emprunter le Shinkansen Tohoku, qui met 2 heures et 20 minutes pour aller de Tokyo à la gare d'Ichinoseki. Prenez ensuite la ligne principale Tohoku et vous arriverez à la gare la plus proche, Hiraizumi, en une dizaine de minutes. Tsukimizaka se trouve à environ 1,6 km ; prendre un taxi peut donc être une bonne option
