Sanctuaires et temples

[Préfecture d'Iwate] Chusonji, un site du patrimoine mondial célèbre comme temple de la troisième génération du clan Oshu Fujiwara

Département éditorial de NEFT
2016.09.12
Dernière mise à jour : 2024.04.9

table des matières

1 Le temple Chusonji aurait été fondé par Jikaku Daishi Ennin.
2 À propos du nom du temple Chusonji
3 Temple de troisième génération du clan Oshu Fujiwara
4 Après la chute du clan Oshu Fujiwara, il continua d'exister sous la protection de Minamoto no Yoritomo.
5 Durant la période Edo, il devint domaine de Sendai et fut protégé par le clan Date.
6 Le temple Chusonji a retrouvé son éclat dans les temps modernes.
7 Le Konjikido est désigné trésor national en tant qu'exemple représentatif de l'architecture de la secte Jodo.
- 7.1 Temple Chusonji＜Informations＞

Chusonji situé à Hiraizumi-cho, Nishiiwai-gun, préfecture d'Iwate, est le temple principal de la secte Tendai du Tohoku. le temple extérieur des temples Oshu 33 Kannon , le nom du temple est Kanzan et l'image principale est Shaka Nyorai.

Le temple Chusonji aurait été fondé par Jikaku Daishi Ennin.

Selon l'histoire du temple Chusonji, il a commencé en 850 lorsque Jikaku Daishi Ennin

Cependant, à ce jour, aucun document historique fiable ni aucun résultat de fouille n'ont été découverts qui soutiennent la fondation du Jikaku Daishi Ennin, et on pense que Fujiwara no Kiyohira, la première génération du clan Oshu Fujiwara, a fondé la montagne au début du XIIe siècle des gens conviennent que la construction d'une salle et d'une pagode à grande échelle pour consacrer le Bouddha Shakyamuni et Taho Nyorai était la « fondation du temple Chuson-ji ».

il existe un « Shijikairo » qui entoure le temple Motsuji à Hiraizumi, également fondé par Jikaku Daishi Ennin, le temple Risshakuji dans la préfecture de Yamagata et le temple Zuiganji dans la préfecture de Miyagi.

Lien : Pèlerinage du temple antique de Michinoku « Quatre couloirs du temple »

À propos du nom du temple Chusonji

Bien qu'il existe diverses théories, le nom du temple « Chusonji » (le nom d'un temple bouddhiste) a été écrit à l'origine le poète Saigyo a visité pendant l'ère Koji (1142-1144) et qu'il a écrit. On dit que c'est la première fois que les mots « Chuson et Shindokoro » sont mentionnés.

« Chuson » signifie « situé au centre d'Oshu ».

Temple de troisième génération du clan Oshu Fujiwara

Comme mentionné ci-dessus, le temple remonte au milieu du IXe siècle, mais il est célèbre comme temple de la troisième génération du clan Oshu Fujiwara et possède de nombreux atouts culturels tels que le Golden Hall et l'art et l'artisanat de la période Heian.

Temple Chusonji (vue depuis l'approche) — Vue depuis l'approche

Le clan Oshu Fujiwara a établi un grand pouvoir dans la région du Tohoku au XIIe siècle et, en 1105 après JC, Fujiwara Kiyohira a commencé la restauration du temple Chusonji à Hiraizumi. Son but était de consoler les esprits de ceux qui sont morts pendant la guerre des Neuf Ans et la guerre de la Troisième Année, qui ont eu lieu dans la région du Tohoku dans la seconde moitié du XIe siècle. La création proprement dite a donc eu lieu durant cette période.

Le Konjikido fut achevé en 1124. Cette salle a été construite par Kiyohira comme son propre mausolée, et les corps de la troisième génération de Fujiwara et du chef de la quatrième génération, Motohira, y sont consacrés.

Après la chute du clan Oshu Fujiwara, il continua d'exister sous la protection de Minamoto no Yoritomo.

En 1189, le clan Oshu Fujiwara tombe. Après cela, il a continué à exister en tant que temple demandé par l'empereur cloîtré Toba sous le patronage de Minamoto no Yoritomo.

En plus de la salle Konjiki-do, le temple Chuson-ji comprenait à cette époque « Taho-ji » où étaient consacrés le Bouddha Shakyamuni et Taho Nyorai, « Shaka-do » où étaient consacrés 100 corps de Shakyamuni Nyorai, et "Ryōji" où étaient consacrées des statues en bois des bouddhas du Ryokai Mandala. On dit qu'il y avait une salle appelée "Nikaido Hall" (Temple Daichoju-in) qui abritait une statue du Bouddha Amida d'environ 9 mètres de haut et neuf Amida Statues de Bouddha d'environ 5 mètres de haut.

Bien que le temple Chusonji ait survécu aux changements de l'époque, il reste des archives selon lesquelles un grand incendie s'est produit en 1337 et la plupart des bâtiments, à l'exception de la salle dorée, ont été complètement détruits.

Durant la période Edo, il devint domaine de Sendai et fut protégé par le clan Date.

Durant la période Edo, lorsqu'elle devint partie intégrante du domaine de Sendai, elle reçut le patronage du clan Date et la salle fut réparée et érigée.

Plus tard, à partir de 1654, en raison de la tendance du syncrétisme shinto-bouddhiste (un mouvement de fusion et de reconfiguration des dieux indigènes du Japon et des dieux bouddhistes), le temple Sengaku-in de Sendai devint le temple Bettoji et passa sous sa direction. En 1665, il devint une branche du temple Kan'eiji à Edo.

Cependant, lorsque Basho Matsuo visita Chusonji en 1689 alors qu'il se rendait à l'Oku no Hosomichi, il aurait déploré de voir Chusonji en ruines. On dit donc que la situation n'est de « gestion » que de nom et proche de « négligence ». C'était peut-être le cas.

Le temple Chusonji a retrouvé son éclat dans les temps modernes.

Plus tard, à l’époque moderne, la salle principale fut reconstruite en 1909. En 1950, une enquête académique fut menée sur les restes des quatre clans Fujiwara consacrés au Konjikido depuis 800 ans, et on découvrit que les chefs qui y étaient consacrés étaient bien les quatre clans Oshu Fujiwara (Kiyohira le premier, Motohira le deuxième). , Hidehira le troisième, Il s'est avéré qu'il appartenait à la 4ème génération Yasuhira).

En 1962, le Konjikido fut démonté et réparé, puis achevé six ans plus tard, en 1968. La gloire du passé a été ravivée dans le présent.

Le Konjikido est désigné trésor national en tant qu'exemple représentatif de l'architecture de la secte Jodo.

Pendant environ 100 ans, Hiraizumi a connu une culture florissante de style dynastie. En 2011, la culture de Hiraizumi, y compris le temple Chuson-ji, a été inscrite au patrimoine mondial et au patrimoine culturel immatériel sous le nom de « Hiraizumi - architecture, jardins et ruines archéologiques représentant la terre bouddhiste (Terre pure) »

Konjikido est un temple populaire et bien connu parmi les touristes visitant Chusonji. Le Konjiki-do, une salle Amida-do avec des feuilles d'or estampillées à l'intérieur et à l'extérieur de la salle, est un exemple représentatif de l'architecture de la secte Jodo de la période Heian, avec le Byodo-in Phoenix Hall, et a été désigné trésor national En plus des corps et des têtes, il y a des objets funéraires et un total de 31 statues bouddhistes enchâssées à l'intérieur de la salle, qui ont toutes été désignées comme trésors nationaux et biens culturels importants. C'est également une ressource précieuse pour en apprendre davantage sur le contexte artistique et culturel de la période Heian.

En plus du Konjikido, l'air des montagnes crée un paysage majestueux le long de Tsukimizaka, la route de pèlerinage qui mène à Chusonji. Il y a de nombreux bâtiments à voir, notamment la salle principale, Fudo-do, une salle de prière construite en 1977, et Sankozo, qui abrite plus de 3 000 biens culturels. De nombreuses cérémonies et services commémoratifs ont toujours lieu dans la salle principale et la visite est possible de 8h30 à 17h00 (16h30 de novembre à février).

Il est pratique d'utiliser le Tohoku Shinkansen pour se rendre à Hiraizumi, arrivant à la gare d'Ichinoseki en 2 heures et 20 minutes depuis Tokyo. Prenez la ligne principale Tohoku et arrivez à la gare la plus proche, la gare de Hiraizumi, en 10 minutes environ. Tsukimizaka se trouve à environ 1,6 km, donc selon la situation, il peut être judicieux de prendre un taxi.