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Dans la ville de Zao, dans le comté de Katta, préfecture de Miyagi, coincée entre la route nationale 4 et l'autoroute Tohoku près de la frontière avec la ville de Shiroishi, se trouve un sanctuaire appelé sanctuaire Kattamine (Shiratori Daimyojin)
C'est l'un des trois sanctuaires de la ville de Zao qui Kattamine c'est aussi le centre de la foi du cygne
Les origines du sanctuaire de Kattamine (Shiratori Daimyojin)
Le nom du sanctuaire de Kattamine est apparu pour la première fois durant la période de Nara (vers le début des années 700), lorsqu'il existe un document indiquant que « la Cour impériale a accordé Kobe au dieu de Kattamine »
À cette époque, on disait que le sanctuaire de Kattamine se trouvait au sommet du mont Aoso, situé dans la partie orientale de la chaîne de montagnes de Zao, mais il existe diverses théories sur ses origines
Il fut construit au sommet du mont Aoso, surplombant la montagne sacrée mont Katta
Le mont Aoma est lui-même appelé mont Ogatta, et le mont Ogatta est considéré comme une montagne sacrée, avec un sanctuaire construit à son sommet
Selon la théorie 1, à l'époque, le mont Katta était un volcan actif dangereux qui manifestait fréquemment un pouvoir divin à travers ses éruptions, et l'on croyait également que mettre le pied sur les terres sacrées du mont Katta était un affront aux dieux, c'est pourquoi le sanctuaire a été construit au sommet du le mont Katta
Selon la théorie 2, à l'époque, le mont Aoma mont Ogatta , et il est dit que le mont Ogatta lui-même était considéré comme une montagne sacrée, avec le sanctuaire construit à son sommet.
La légende du cygne de Yamato Takeru, transmise dans les comtés de Katta et Shibata, et le sanctuaire du cygne à Nishinomiya
L'empereur Yamato Takeru et l'amiral Kawakami - Peinture du Nouvel An par Yoshi Tsukioka (Source : Wikipédia )
Yamato Takeru aurait visité ce lieu aux alentours du IVe siècle, ce qui remonte à la fondation du sanctuaire Kattamine
Panneau de légende du cygne
Il y a fort longtemps, l'empereur Yamato Takeru visita cette région lors d'une expédition. Durant son séjour, il logea dans la demeure d'un riche notable local. Il tomba amoureux de la fille de ce dernier, qui prit soin de lui comme dame de compagnie, et de leur union naquit un fils. Finalement, l'empereur retourna à la capitale, laissant derrière lui sa femme et son enfant. Le garçon né de cette union était extraordinaire dès son plus jeune âge. Les villageois, craignant qu'il ne devienne capable de conquérir le pays une fois adulte, complotèrent pour le jeter dans la rivière. Cependant, l'enfant se transforma en cygne et s'envola vers l'ouest. Dès lors, des malheurs commencèrent à s'abattre sur le village. Croyant à un châtiment divin, les villageois érigèrent un sanctuaire au pied de la montagne d'où s'était envolé le cygne et implorèrent le pardon. On raconte que la paix revint alors au village. Cette région conserve encore de nombreux toponymes associés à la légende du cygne, tels que « Uchikata », où vivait la fille du riche, « Kosutegawa », où le garçon fut abandonné, et « Nishinomiya », où un sanctuaire fut construit pour vénérer le garçon transformé en cygne.
24 mai 2008 Conseil scolaire de la ville de Zao
Le sanctuaire Shiratori de Nishinomiya mentionné dans cette légende serait à l'origine de la légende de Shiratori, transmise de génération en génération dans la région. En réalité, il existe un lieu-dit appelé Nishinomiya à l'ouest de l'actuel sanctuaire Kattamine, et il semblerait que le sanctuaire ait été déplacé de là vers son emplacement actuel au XVIe siècle.
Il est vénéré conjointement avec le sanctuaire Shiratori à Nishinomiya, qui abrite Yamato Takeru
En 801, durant l'époque Heian, Sakanoue no TamuramaroEmishi, il pria pour la victoire au sanctuaire Shiratori susmentionné à Nishinomiya , et l'on dit qu'il fut victorieux des armées d' Aterui et d'Iwagu no More
Plus tard, Sakanoue no Tamuramaro fusionna le sanctuaire de Kattamine, situé au sommet du mont Aoma, avec le sanctuaire de Shiratori à Nishinomiya. Cette fusion est encore visible aujourd'hui au sanctuaire de Kattamine, où l' voir « Mon sanctuaire »« Shiratori Daimyojin », dans la salle de prière
La plaque sur la porte Zuishinmon indique « Sanctuaire de la mine »
La plaque apposée sur la salle de culte porte l'inscription « Shiratori Daimyojin »
Au fil du temps, en décembre 869, Karitamine-no-kami reçut le rang de quatrième rang junior
Pour cette raison, en 927, l' Engishiki Shinmeicho, une liste de sanctuaires de tout le pays à l'époque, a répertorié le sanctuaire comme un «Myojin Taisha », un titre donné à un dieu qui aurait des pouvoirs miraculeux particulièrement remarquables depuis l'Antiquité , et il est clair que le sanctuaire a attiré la foi de nombreuses personnes en tant que sanctuaire principal du comté de Katta.
Bien qu'il soit tombé en ruine avec la chute du clan Oshu Fujiwara, il fut consacré comme divinité protectrice du clan Katakura durant la période des Royaumes combattants
À la fin de l'époque Heian, était sous la protection du clan Oshu Fujiwara On rapporte que Minamoto no Yoritomo
Au XVIe siècle, un homme nommé Sato Masanori a lancé un plan de restauration, et à cette époque, le sanctuaire a été déplacé de Nishinomiya, situé de manière peu pratique sur une vieille route, à son emplacement actuel, plus facile d'accès pour les visiteurs
Après cela, le sanctuaire continua de tomber en ruine et fut reconstruit à plusieurs reprises jusqu'aux années 1600, lorsque le clan Date passa sous son autorité et que Katakura Kagetsuna devint le seigneur du château de Shiroishi. Une restauration à grande échelle fut alors menée par le clan Katakura sur deux générations, sous le premier Kagetsuna et le second Shigenaga, qui firent démolir l'ancien sanctuaire et rénovèrent les différents bâtiments.
Après cela, elle fut longtemps protégée en tant que divinité gardienne du comté de Katta , vassaux du clan Date
À la fin de l'époque d'Edo, lorsque les forces de Tohoku furent vaincues lors de la guerre de Boshin et que la famille Katakura quitta Shiroishi pour émigrer à Hokkaido afin d'y établir des pionniers, ils transférèrent une branche de l'esprit de l'empereur Yamato Takeru du sanctuaire Kattamine dans un sanctuaire local de Noboribetsu, à Hokkaido , rebaptisé « sanctuaire Karita »,
Le grand portail torii à l'entrée du sanctuaire de Kattamine
Le grand torii du sanctuaire de Kattamine
Zuishinmon
La porte Zuishinmon est classée bien culturel de la ville de Zao. Une plaque portant l'inscription « Sanctuaire de la Mine » y est apposée
Porte Zuishinmon du sanctuaire Kattamine
salle de culte
À l'instar de la porte Zuishinmon, le temple est classé bien culturel de la ville de Zao. Il porte une plaque portant l'inscription « Shiratori Daimyojin »
salle de culte du sanctuaire de Kattamine
La boîte à offrandes est ornée le blason « Marunouchi-Tachihikimon »
Les armoiries officielles du clan Date, « Marunouchi à trois lignes verticales »
sanctuaire principal
en 1718 Murayasu, le cinquième chef de la famille Shiraishi Katakura, et est enregistré comme bien culturel désigné de la préfecture de Miyagi.
Le hall principal du sanctuaire de Kattamine
Monuments de Shiratori
Les anciens monuments de Shiratori sont situés derrière le sanctuaire principal .
Les monuments Shiratori du sanctuaire de Kattamine
Tous les monuments de pierre présentent des sculptures représentant ce qui semble être un cygne. « Cimetière des cygnes » laisse supposer que la dépouille d'un cygne pourrait y être enterrée.
Monument de Shiratori avec l'inscription de 1661
Le plus ancien monument en pierre porte l'inscription de la date 1673 (Kanbun 13)
résumé
Bien qu’il existe quelques différences dans les descriptions du Nihon Shoki et du Kojiki, ils partagent tous deux la croyance aux cygnes, vénérant Yamato Takeru, qui, selon les archives, serait mort à Ise et se serait transformé en cygne .
le culte des montagnesla chaîne de montagnes Zao , qui trouve ses racines dans le Shugendo est une combinaison rare de ces deux éléments
Si vous avez l'occasion de visiter le sud de la préfecture de Miyagi, ne manquez pas de visiter ce sanctuaire
En voyageant dans la région du Tohoku, j'aime déguster de délicieux sakés et explorer l'histoire, les traditions et les coutumes locales. J'écris des articles sur mes centres d'intérêt. Je m'intéresse actuellement aux arts du spectacle populaires, aux jouets locaux et aux croyances populaires.
![Images de conte de fées](https://jp.neft.asia/wp-content/uploads/2023/04/be73b392233d2fe609797e999f8ca547-1-150x150.jpg.webp "Histoires effrayantes et légèrement tristes ... "Michinoku Otogi Kaido" avec de nombreuses histoires laissées derrière [Shichigasyu-cho, City Shiraishi, préfecture de Miyagi]")
