[Prefecture de Miyagi] Sanctuaire Karita Rei à Zao -cho, le centre de la "religion de cygne" transmis à la région sud de la préfecture (Shiratori Daimeijin)

Zao -cho, Karita -Gun, préfecture de Miyagi. Il y a un sanctuaire appelé Karita Rin Sanctuaire (Shiratori Daimeijin) à la route nationale 4 près de la frontière avec la ville de Shiraishi et l'autoroute Tohoku

C'est l'un des sanctuaires portant les noms de Karita Rin qui compte trois sociétés à Zao -cho est le centre de la religion Swan

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Les monts Ou et la chaîne de montagnes Zao chevauchent les préfectures de Miyagi et de Yamagata. Saviez-vous qu'il existe un sanctuaire du côté de la préfecture de Miyagi, dans la chaîne de montagnes Zao, dont la divinité se déplace à plusieurs reprises en été et en hiver ? Le sanctuaire Kattamine situé au sommet du mont Kattadake et Togatta Onsen Le sanctuaire Kattamine est un sanctuaire situé dans la ville thermale de Togatta Onsen, au pied est du mont Kattadake, du côté Miyagi de la chaîne de montagnes Zao. Il est associé à Kattamine. Sanctuaire, le côté sommet de la montagne s'appelle Okumiya et le côté Togatta Onsen s'appelle Satomiya. À propos, il existe un autre sanctuaire dans la ville de Zao appelé Kattamine Shrine (également connu sous le nom de Shiratori Daimyojin), mais celui-ci a une origine légèrement différente...

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Fondation du sanctuaire Karita Rei (Shiratori Daimeijin)

Le nom du sanctuaire de Karita Reimi apparaît dans la période Nara (vers le début des années 700), et il y a une description que "la Cour impériale a donné Kobe au Dieu de Karita Rin".

On dit que le sanctuaire de Karita Rei à l'époque était au sommet d'Aosoyama, situé dans la partie orientale de la chaîne de montagnes de Zao, mais il existe diverses théories d'origine.

1. Il a été construit sur le sommet du mont.
2. L'Aimayama lui-même est appelé le mont Ogita, et ce sanctuaire a été construit sur le sommet de cet Ogata lui-même.

c'est un volcan actif dangereux qui montre fréquemment la divinité de l'éruption d'une éruption de l'époque , et on pensait que le sanctuaire de Karita était un blasphème de Dieu. ont été construits à l'est de Aisama , qui surplombe l'ensemble, à l'

Selon la théorie de 2., à cette époque, l'Aimayama lui-même s'appelait le mont Ogita

Nippon Takejon (Yamato Takeru), la légende de Yamato Takeru et Nishinomiya à Nishinomiya

Nippon Takeru (Yamato Takeru) a visité cette zone vers le 4ème siècle datant de la naissance du sanctuaire de Karita Rei

Autrefois, Nihon Takejon a visité cette zone lors d'une expédition. Pendant l'expédition, Takashi est resté au centre de la terre, mais est devenu garçons avec la fille du chef qui a pris soin de lui et a donné un garçon. Finalement, Takashi est retourné dans la capitale, laissant sa femme et son enfant. Le garçon entre son fils et sa fille était jeune et extraordinaire.
Le village avait peur que s'il était long, il conquérirait toujours cette zone et jetait un garçon dans la rivière.
Cependant, le garçon s'est transformé en cygne et a volé vers l'ouest.
Plus tard, une catastrophe a commencé à se produire dans le village.
Le village avait peur que la punition divine soit tombée et a construit un sanctuaire au pied de la montagne, où le cygne s'est éloigné et a supplié le pardon. Plus tard, la paix est venue dans ce village.
Dans ce domaine, il existe de nombreux endroits liés à la légende du cygne, comme «à l'intérieur» où vivait la fille du chef, le «Kogawa», qui lance un garçon, et le «Nishinomiya», qui a construit un sanctuaire Dédié aux garçons qui sont devenus un cygne.

24 mai 2019, Zao Town Board of Education

On dit que le shiratori de Nishinomiya apparaît dans cette légende En fait, le nom de lieu nishinomiya existe à l'ouest du sanctuaire actuel de la mine Karita, et semble avoir été déplacé d'ici à l'emplacement actuel dans les années 1500.

Il est consacré avec le shiratori de Nishinomiya, dont le Dieu de Nihon Takeru (Yamato Takeru) est le Dieu de Dieu.

En 801, la période Heian, Maro Sakaemura Ueda , le général conquis, a prié le shiratori de Nishinomiya, qui a été décrit ci-dessus, et a prié le Nishinomiya Shiratha , et la mère de

Après cela, le village de Maro Sakagami Maro consacre le sanctuaire de la mine Karita au sommet de la montagne d'Aima à Nishinomiya Shiratorisha. Cela peut être vu à partir du sanctuaire actuel de Karita Rin, et la porte plate "sanctuaire de mine" , et la salle de culte peut être confirmée avec l'appartement "Swan Daimeijin"

Puis, en décembre 869, Kanda Rinjin a reçu la quatrième place.

en 1992, dans la liste des sanctuaires à l'échelle nationale à l'époque, "Enki-Style Shinto Name Book" est "Meishin Taisha", qui Le nom est décrit, indiquant que de nombreuses personnes ont attiré de nombreuses religions en tant que gardien de Karita -gun.

Malgré la destruction d'Oshu Fujiwara, il est consacré en tant que divinité gardienne de la famille Katakura dans le monde de Sengoku.

À la fin de la période Heian, il a reçu l'asile d' Oshu Fujiwara Plus tard, Yoritomo Gen Yoritomo dit: "Il n'y a pas de place pour distraire les décombres à gauche et à droite, et il est possible de prendre les jambes."

Dans les années 1500, un plan de reconstruction a été lancé par une personne du nom de Shoji Sato, et à ce moment il semble qu'il ait été déplacé vers l'emplacement actuel où les fidèles pouvaient facilement visiter de la route gênante.

Après cela, dans les années 1600, la famille de rendez-vous est devenue règne et le Katakura Keizuna est devenu le château de Lord Shiraishi dans les années 1600.

Après cela, il a reçu l'asile pendant longtemps en tant que de la famille des rendez-vous , la famille Katakura, la divinité gardienne à Ukita -gun

À la fin de la période Edo, le groupe Tohoku a été vaincu dans la guerre de Boshin, et lorsque la famille de Katakura a quitté Shiraishi et a été lancé à Hokkaido, il a servi l'esprit de Nippon Takeon de Karita Ren sanctuaire, et a été situé à Hokkaido Tobetsu. dans un sanctuaire local et Sanctuaire de Karita , et a été inscrit en tant que divinité gardienne du développement.

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Sanctuaire actuel de la mine Karita

Otorii

Otorii à l'entrée du sanctuaire Karita Rei.

Zuishinmon

Zuishinmon, une propriété culturelle désignée désignée par Zao -cho. La quantité plate de «sanctuaire de mine» est augmentée.

salle de culte

Semblable au destinataire, un sanctuaire de la propriété culturelle désignée désignée par Zao -cho. La quantité plate de "shiratori daimyojin" est augmentée.

La boîte d'offre est décorée , "Marunouchi Three tirant des crêtes"

Sanctuaire principal

Le sanctuaire principal a été érigé en 1718 la cinquième génération de la famille Shiraishi Katakura par le seigneur principal, le village de Katakura Il est enregistré comme propriété culturelle désignée de la préfecture de Miyagi.

Cygne du cygne

Un groupe de monuments de cygne derrière le sanctuaire principal .

Tous les monuments sont gravés d'un oiseau qui semble être un cygne. Il se peut que le cadavre du cygne ait été enterré car il est décrit comme "Swan Zen" (La tâche est un cimetière ou un cimetière)

Le monument le plus ancien est gravé comme Kanbun 13 (1673).

résumé

Bien qu'il existe des différences dans le japonais et le kojiki, la religion Swan dédiée à Nippon Takeru (Yamato Takeru), qui serait décédée dans Ise Land et est devenue un cygne .

le culte de la montagne de la chaîne de montagnes de Zao avec des racines à Shugendo . Le sanctuaire Karita Rin où ces deux-là sont fusionnés , sont-ils assez rares?

Si vous avez l'occasion de visiter la région sud de la préfecture de Miyagi, veuillez nous rendre visite.

Sanctuaire Karita Rei (Swan Daimeijin) <FORMATION>

• Nom: Karita Mine Sanctuaire (Shiratori Daimeijin)
• Adresse: 1 Miyabababa 1, Zao-cho, Karita-gun, Miyagi, 989-0701
• Numéro de téléphone: 0224-32-2615
• URL officielle: Miyagi Prefectural Shrine Agency - Karita Rei Sanctuaire (Swan Daimeijin)

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