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À un seul arrêt de la gare JR de Sendai sur la ligne Senzan se trouve la gare de Toshogu, qui abrite lesanctuaire Sendai Toshogu,.
Un sanctuaire dédié à Tokugawa Ieyasu, fondé par Date Tadamune, le deuxième seigneur du domaine de Sendai
Le sanctuaire Toshogu de Sendai fut fondé en 1654 par Date Tadamune, second seigneur du domaine de SendaiToshodai Gongen (Tokugawa Ieyasu). On dit qu'il offre des bénédictions divines pour la chance, la protection contre le mal, la sécurité de la famille, la réussite scolaire, la prospérité des affaires et la victoire dans les compétitions.
salle de prière du sanctuaire Toshogu de Sendai
En 1591, après avoir inspecté la répression de la rébellion de Kasai-Osaki, Tokugawa Ieyasu se serait reposé avec Date Masamune dans l'enceinte du sanctuaire Tenjin (aujourd'hui sanctuaire Tsutsujigaoka Tenmangu), situé alors à l'emplacement actuel de Tsutsujigaoka, dans l'arrondissement de Miyagino, à Sendai. De plus, sa situation au nord-est du château de Sendai aurait valu à ce lieu d'être choisi comme divinité tutélaire du domaine de Sendai, protégeant ainsi la direction considérée comme néfaste
La construction du sanctuaire Toshogu de Sendai fut un projet majeur qui mobilisa les efforts du domaine
En mai 1649, Tokugawa Iemitsu, le troisième shogun du shogunat d'Edo, autorisa la construction du sanctuaire Toshogu, et les travaux commencèrent en août 1649. La construction fut achevée cinq ans plus tard, en 1654, en même temps que celle des temples tels que Betsudoji et Sengakuin, qui se dressent encore aujourd'hui sur le site
Il s'agissait d'un projet colossal impliquant l'ensemble du domaine de Sendai, etplus de 800 000 personnes ont participé à sa construction à l'époque, pour un coût total de 22 443 pièces d'orl'on dit que
À titre indicatif seulement, si l'on suppose que le prix actuel du riz est d'environ 2 000 yens pour 5 kg, alors un ryo valait à l'époque environ 60 000 yens, ce qui signifie que le coût total de la constructionsupérieur à 1,3 milliard de yensserait
La rue commerçante Miyamachi, qui s'est développée comme une ville de temples pour le sanctuaire Sendai Toshogu
La rue commerçante Miyacho se situe au nord de l'actuelle gare JR de Sendai. Comme son nom l'indique, cette longue rue qui mène jusqu'au sanctuaire Toshogu de Sendai, ce quartier s'appelait à l'origine« Miyamachi »et fut désigné comme ville sainte lors de la construction du sanctuaire. Avant l'ouverture de la gare de Sendai, c'était la plus longue route nord-sud de la ville, s'étendant jusqu'à la rivière Hirose.
À l'époque, les habitants« serviteurs officiels du Toshogu »et se voyaient attribuer des tâches telles que le « nettoyage des abords du sanctuaire » et la « décoration du sanctuaire portatif » pendant le festival du Toshogu. En contrepartie, ils bénéficiaient d'avantages économiques, notamment d'une exonération partielle d'impôts.
De nombreux biens culturels subsistent aujourd'hui dans l'enceinte du temple
Le sanctuaire Toshogu de Sendai a subi de nombreuses catastrophes, notamment des incendies et des tremblements de terre, mais de nombreux biens culturels importants demeurent à l'intérieur de son enceinte
torii de pierre
Porte torii en pierre du sanctuaire Toshogu de Sendai (bien culturel important au niveau national)
Ce torii en pierre de Myojin a été offert par Date Tadamune, fondateur du sanctuaire Toshogu de Sendai. Ses piliers portent l'inscription « Shoo 3 (1654), 17 avril », ce qui en faitle plus ancien torii existant dans la préfecture de Miyagi.
lanterne de pierre
Lanterne de pierre et porte Zuishinmon du sanctuaire Toshogu de Sendai (Bien culturel important au niveau national)
furent offertes par des membres de la famille Date et leurs serviteurs. Après le célèbre« Émeute des Date », les lanternes offertes par les serviteurs impliqués dans l'incident furent retirées. Actuellement, 38 lanternes subsistent sur le site du temple, y compris celles offertes ultérieurement.
28 d'entre eux sont alignés le long des marches de pierre d'Omotesando
Porte Zuijinmon
Porte Zuishinmon du sanctuaire Toshogu de Sendai (bien culturel d'importance nationale)
Cette porte est la porte principale du sanctuaire Sendai Toshogu ; elle était à l'origine recouverte de tuiles de cuivre et comportait des ornements métalliques décoratifs à des endroits stratégiques, mais ceux-ci ont été enlevés par les forces gouvernementales pendant la guerre de Boshin
Hall principal, porte de Karamon et clôture en treillis
Le hall principal du sanctuaire Toshogu de Sendai, la porte Karamon et la clôture en treillis (Bien culturel important au niveau national)
À l'intérieur se trouve un sanctuaire en forme de maison richement décoré, abritant la statue de la divinité principale, Tosho Daigongen (Tokugawa Ieyasu). Le hall principal, la porte Karamon et la clôture en treillis étaient également ornés de décorations métalliques à l'époque, mais, à l'instar de la porte Zuijinmon mentionnée précédemment, ces ornements furent détruits par l'armée impériale durant la guerre de Boshin
De plus, la Chozuya (fontaine de purification) est un bien culturel matériel désigné de la préfecture de Miyagi, et les marches en pierre d'Omotesando sont enregistrées comme biens culturels matériels de la ville de Sendai
Le hall principal, qui est ce que la plupart des visiteurs remarquent, a malheureusement été détruit par un incendie criminel en 1935 et a été reconstruit en 1964
Le festival du sanctuaire Toshogu (festival de Sendai) est un festival précieux qui n'a lieu qu'une fois tous les cinq ans
Le festival du sanctuaire Toshogu a débuté en 1655 pour commémorer le transport de l'objet sacré dans un sanctuaire portatif d'Edo (l'actuelle Tokyo) à Sendai, un voyage qui dura sept jours. À cette époque, la procession du festival rassemblait des milliers de personnes et attirait des spectateurs venus de loin, ce qui en faisait le plus grand festival de Sendai,« Festival de Sendai ».également connu sous le nom de
Son histoire a été interrompue durant l'ère Meiji, mais elle a été relancée durant l'ère Taisho, et c'estune fête précieuse qui n'a lieu qu'une fois tous les cinq ansaujourd'hui
En parcourant la région de Tohoku, j'apprécie déguster d'excellents sakés et découvrir l'histoire, les traditions et les coutumes locales. J'écris des articles sur mes centres d'intérêt. Actuellement, je m'intéresse aux arts du spectacle folkloriques, aux jouets traditionnels et aux croyances populaires
