Tradition/Coutumes

Obon, dans le sud d'Aomori, est un peu différent ! Un paysage estival décoré de dossiers et de 48 lanterne

La préfecture d'Aomori est divisée en trois régions : Tsugaru, Shimokita et Nanbu. La région de Nanbu est depuis longtemps animée par le trafic de personnes et de marchandises entre le port et les villages de montagne, et les cultures d'Iwate et de Shimokita se sont naturellement entremêlées. La célébration d'Obon dans cette région a évolué à sa manière, et des coutumes uniques subsistent : accueillir les ancêtres par des offrandes, des lanternes et des danses.

Cette fois, j'aimerais vous présenter quelques coutumes Obon de la partie sud de la préfecture d'Aomori.

Présentation des coutumes Obon uniques de la région du sud

Hachinohe

Obon, au sud de la préfecture d'Aomori, est une région singulière. C'est une région où se mêlent l'effervescence d'une ville portuaire, la sérénité d'un village de montagne et les cultures d'Iwate et de Shimokita. Bien qu'elle se trouve dans la même préfecture d'Aomori, des coutumes différentes de celles de Tsugaru perdurent.

Voici quelques-unes des coutumes Obon dans la région sud.

  • Soutien du dos
  • Quarante-huit lanternes
  • Danse du poulet

Toutes ces coutumes témoignent du respect des ancêtres et sont une source de fierté pour la région. Nous détaillerons ici la signification et l'origine de chaque coutume, ainsi que la manière dont elles sont encore pratiquées aujourd'hui.

« Soutien du dos » – une douce expression de respect pour nos ancêtres

Qu’est-ce qu’un « dossier » ?

L'une des offrandes essentielles pour Obon dans le sud du pays est le « sekaate », un aliment plat à base de farine de riz gluant ou de farine de blé . Recouvert de kinako, il est offert sur l'autel bouddhiste ou sur l'étagère du Bön, dans l'espoir que, lors de leur retour dans l'au-delà, les ancêtres ne souffriront pas du dos, même s'ils transportent de nombreux souvenirs. Il est attaché avec des ficelles et des décorations, et même les ficelles utilisées pour le nouer sont parfois en mochi. On peut aujourd'hui l'acheter, mais dans certaines régions, la coutume de le préparer soi-même est encore présente.

Le contexte derrière la création des coussinets dorsaux

Soupe de craquelins de riz
Plat local du Sud « soupe Senbei »

marins  Yamase  . Une culture culinaire à base de blé et d'autres céréales s'est donc développée. Les plats à base de farine de blé, comme les galettes de riz Nanbu, le suiton et le hittsumi, sont courants.

On pense également que le soutien du dos trouve son origine dans cette culture du blé. Les offrandes faites de blé plutôt que de riz sont imprégnées d'un sentiment de souvenir des ancêtres et de la sagesse de vie propre à cette région.

Une nuit fantastique éclairée par 48 lanternes

L'un des événements Obon du sud est celui des « 48 lanternes », un feu de bienvenue unique où 48 bougies sont allumées pendant trois ans à compter du premier Obon. Cette coutume perdure également dans le nord de la préfecture d'Iwate, où parents et voisins allument des bougies pour aider le Bouddha nouvellement marié à retrouver son chemin sans se perdre. La manière d'allumer les bougies varie selon l'école, la région et le foyer.

Cependant, il peut être difficile de garder un œil sur le feu jusqu’à ce que les 48 bougies soient éteintes.

La signification du nombre 48

Le nombre 48 provient des « 48 vœux » prononcés par le Bouddha Amida, alors qu'il était encore connu sous le nom de Bodhisattva Dharmakara. Ils sont encore transmis aujourd'hui sous forme de douces et chaleureuses prières, porteuses de l'espoir que le nouveau Bouddha reviendra sain et sauf.

Une prière courageuse reprise par la danse du poulet

Festival d'automne de Rokunohe
La danse du coq est exécutée au festival d'automne de Rokunohe

Qu'est-ce que Torimai ?

Le Torimai est une danse chantée bouddhiste transmise de génération en génération dans le sud et le nord d'Iwate. Les danseurs portent des « torikabuto » (casques d'oiseaux), semblables aux chapeaux eboshi, et sautent et piétinent comme des poules, au son des tambours et des cloches. Autrefois, cette danse était pratiquée dans les cimetières et les temples au début d'Obon, et était communément appelée chant funéraire

Le lien entre la danse Torimai et Obon

Dans le sud de la région et le nord d'Iwate, des troupes de danseurs Torimai se rendent sur les places des villages et dans les cimetières pendant le festival Obon. À l'approche du son des tambours et des cloches, les gens sortent pour observer, et les enfants sont captivés par les sons et les mouvements.

À l'origine, cette danse était pratiquée dans les cimetières et les temples pour consoler les ancêtres. Aujourd'hui, elle est également pratiquée lors des fêtes et rassemblements locaux, et constitue une tradition estivale transmise de génération en génération. Le son des tambours qui résonne pendant Obon semble être un signal reliant les ancêtres au présent.

Information

  • Nom : Festival d'automne de Rokunohe
  • Période de l'événement : du vendredi 5 septembre au dimanche 7 septembre 2025
  • Localisation : Centre-ville (à proximité du centre de soutien complet de la ville)
  • Site Web : Ville de Rokunohe (Festival d'automne de Rokunohe)

Affiche du festival d'automne de Rokunohe

Festival d'automne de Rokunohe

résumé

Les coutumes Obon du sud ne se limitent pas aux prières silencieuses, mais reflètent aussi la bienveillance propre à cette région, où l'on se souvient de ses ancêtres. La douceur des offrandes, la beauté fantastique des lumières et la puissance des danses constituent un spectacle estival transmis de génération en génération. Cette coutume, qui s'est développée au contact des cultures d'Iwate et de Shimokita, est une coutume que nous souhaitons transmettre aux générations futures.

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