Que sont les Huit Boucliers Mogami ? [Partie 1]

[Partie 1] Qu'était-ce que le « Mogami Yatsudate », une coalition de seigneurs locaux de la province de Dewa ? | La rivalité entre les clans Mogami et Date, figures puissantes du Tohoku durant la période Sengoku

Introduction

« seigneurs de guerre de la région de Tohoku durant la période Sengoku », à qui pense-t-on ?

le plus célèbre est Date Masamune , le premier seigneur du domaine de Sendai, connu sous le surnom de « Dragon borgne

Statue de Mogami Yoshiaki dans le parc Kajo (ville de Yamagata, préfecture de Yamagata)
Statue de Mogami Yoshiaki dans le parc Kajo (ville de Yamagata, préfecture de Yamagata)

Cependant, Masamune dut endurer de féroces épreuves avant de pouvoir se faire un nom en tant que figure puissante du Tohoku, et en particulier, son oncle maternel, Mogami Yoshiaki, , demeura un obstacle redoutable.

Dans la région de Tohoku, il y avait non seulement de puissants seigneurs de guerre comme les clans Date et Mogami, mais aussi de nombreux seigneurs locaux qui se disputaient le pouvoir, ce qui rendait extrêmement difficile leur unification en une force unifiée

Cependant, non seulement ils défendaient farouchement leurs territoires respectifs, mais ils unissaient parfois leurs forces pour s'opposer à des forces plus importantes

les « Huit Boucliers de Mogami » de la province de Dewa (actuelles préfectures de Yamagata et d'Akita) qui ont acculé Mogami Yoshiaki, qui avait troublé Date Masamune .

À travers des conflits internes au sein du clan Mogami et des affrontements avec le clan Date, les membres des Huit Boucliers de Mogami ont parfois rejoint les rangs d'autres clans et parfois choisi de se battre jusqu'au bout, mais finalement ils se sont soumis au clan Mogami et la période Sengoku a pris fin

Cette fois, intéressons-nous aux Huit Boucliers de Mogami, que l'on pourrait décrire comme la plus puissante alliance de seigneurs locaux de la province de Dewa


Que sont les Huit Boucliers Mogami ?

Commençons « Huit Boucliers de Mogami » .

Comme mentionné précédemment, il s'agissait d'une coalition de puissants seigneurs locaux dispersés dans toute la province de Dewa, avec le « clan Tendo » à sa tête.

donc été souligné que le nom « Tendo Hachitate »

On pense que les familles des membres sont toutes des branches des clans Mogami ou Tendo, ce qui suggère qu'il s'agissait d'un groupe très uni par des liens géographiques et de parenté

Diagramme montrant les positions des Huit Boucliers Mogami et de Mogami Yoshiaki
Diagramme montrant les positions des Huit Boucliers Mogami et de Mogami Yoshiaki

Comme son nom « Hachitate » l'indique, il s'agissait d'une coalition de huit clans, mais pour être précis, d'autres forces les ont rejoints ; il ne s'agit donc que d'un nom commun qui répertorie les clans les plus représentatifs

Le mot « bouclier » pourrait évoquer l'image d'une garde royale unie pour protéger son seigneur, mais dans ce contexte, « bouclier » peut être considéré comme presque synonyme de « château » à cette époque

Le terme « château » ne désigne pas ici les châteaux modernes avec donjons que l'on imagine généralement, mais plutôt les forteresses qui servaient de bases d'attaque et de défense, comme les châteaux de montagne et les châteaux de plaine

Les représentants de chaque clan étaient également les seigneurs de leurs forteresses militaires, et l'on pense que cette signification est inscrite dans les « huit boucliers »

Par ailleurs, les châteaux construits à partir de la période Sengoku étaient généralement ce que l'on appelle communément des « châteaux de montagne », c'est-à-dire des structures défensives qui exploitaient un terrain naturel escarpé et étaient fortifiées par des travaux de génie civil

On peut observer diverses structures défensives, telles que les « horikiri » (tranchées en forme de V) qui creusent des crêtes pour empêcher les incursions ennemies, les « tatebori » (tranchées verticales) et les « yokobori » (tranchées horizontales) qui creusent de longues tranchées verticalement ou horizontalement le long des pentes pour limiter les itinéraires ou retarder les mouvements, et les « dorui » (remparts de terre) qui sont constitués en empilant la terre excavée pour former des murs défensifs

Les châteaux de montagne sont des forteresses défensives extrêmement solides, et l'on dit parfois que la capture d'un château fortifié et retranché nécessiterait le déploiement d'un nombre de troupes plusieurs fois supérieur

Durant la période Sengoku, avec l'intensification des batailles de grande envergure, des tactiques telles que la coupure des lignes de ravitaillement et l'encerclement de l'ennemi en vue de son anéantissement se sont également répandues. Quoi qu'il en soit, il n'est pas exagéré d'affirmer que les châteaux de montagne étaient un symbole de puissance militaire

Le fait que le nom des Huit Boucliers Mogami, une confédération de seigneurs locaux, utilise le mot « bouclier » (forteresse) pour représenter le pouvoir de chaque clan suggère qu'il représentait silencieusement la force de chaque famille


Quel genre de clan était le clan Mogami ?

Comme mentionné précédemment, les Huit Boucliers Mogami étaient en réalité une coalition centrée autour du clan Tendō, mais quel genre de clan était ce « clan Mogami »

Avant de nous pencher sur les détails de chacun des huit clans, passons d'abord en revue les bases de Mogami Yoshiaki et du clan Mogami, qui sont au cœur de cet article

Qui était Mogami Yoshiaki ?

Commençons par examiner brièvement quel genre de seigneur de guerre était Mogami Yoshiaki

Comme mentionné précédemment, il était le frère aîné de la mère de Date Masamune, ce qui faisait de lui le véritable oncle de Masamune, et il est l'une des figures clés qu'il est impossible d'ignorer lorsqu'on aborde l'histoire de la région de Tohoku pendant la période Sengoku

Mogami Yoshimitsu dans l'écran de combat de Hasedō. Source : Wikipédia
Mogami Yoshimitsu dans l'écran de combat de Hasedō. Source : Wikipédia

Mogami Yoshiaki était un samouraï de la province de Dewa (actuelles préfectures de Yamagata et d'Akita), né le jour du Nouvel An de Tenbun 15 (1546) en tant que fils aîné du clan

Son père, Yoshimori, était né en 1521, second fils de Nakano Yoshikiyo, une branche du clan Mogami. Bien que le clan Nakano fût une branche, il fournissait fréquemment des chefs au clan Mogami. Autrement dit, Yoshimitsu était très proche de la branche principale

Les liens avec le clan Date remontent à l'époque de Mogami Yoshisada, le frère de l'arrière-grand-père de Yoshimitsu, qui était le beau-frère de Date Tanemune, le 14e chef du clan Date, et donc l'arrière-grand-père de Date Masamune

Cependant, les deux familles étaient en guerre, et comme Yoshisada, vaincu par Tanemune, n'avait pas de successeur, le clan Mogami passa sous le contrôle du clan Date

la « Rébellion de Tenbun (1542-1548) », un conflit interne entre Date Tanemune et son fils aîné Harumune, le clan Mogami a tenté d'obtenir son indépendance du clan Date.

En 1563, Yoshimori et son fils Yoshimitsu se rendirent à Kyoto et furent reçus en audience par Ashikaga Yoshiteru, le treizième shogun de l'époque Muromachi

On pense que le « Yoshi » dans le nom de Yoshimitsu était un caractère qui lui avait été attribué par Yoshiteru, ce qui signifie qu'il faisait partie de son prénom

À cette époque, le père et le fils reçurent le titre de « Gosho », un titre conféré aux nobles par le shogunat, et leurs activités politiques visant à consolider leur statut au sein de la structure du pouvoir public sont remarquables

L'année suivante, Yoshihime, la sœur de Yoshimitsu, épousa Terumune, le second fils de Date Harumune et le seizième chef du clan Date. Leur fils fut le futur Masamune, illustrant ainsi la relation complexe entre les clans Mogami et Date, marquée par des conflits et des alliances matrimoniales récurrents

Par ailleurs, vers 1570, Mogami Yoshiaki entra en conflit avec son père, Yoshimori, et finalement, en 1574, la « Rébellion Tensho Mogami », , éclata.

évoqués dans cet article, ont été mis sur le devant de la scène historique par cet événement , et cette force a uni ses forces à celles de l'armée alliée du père de Yoshimitsu, Yoshimori, et du clan Date, qui étaient en conflit avec Yoshimitsu.

Finalement, c'est Yoshimitsu qui a apaisé le conflit interne au sein du clan Mogami, et par la suite, tout en s'opposant et en se réconciliant à plusieurs reprises avec les Huit Boucliers Mogami, il a pris le contrôle de tout le district Mogami

Bien qu'il fût vassal d'Hideyoshi sous le régime Toyotomi, il prit le parti de l'armée de l'Est lors de la bataille de Sekigahara et devint le premier seigneur du domaine de Dewa Yamagata sous le régime Tokugawa

Le tombeau de Yoshiaki Mogami au temple Kōzenji (ville de Yamagata, préfecture de Yamagata)
Le tombeau de Yoshiaki Mogami au temple Kōzenji (ville de Yamagata, préfecture de Yamagata)

Les origines du clan Mogami

Le clan Mogami est un sujet incontournable lorsqu'on explore l'histoire des Huit Boucliers Mogami, mais quel genre de famille et de clan étaient-ils, au juste ?

En fait, en remontant leur arbre généalogique, on découvre qu'ils sont des parents éloignés du clan Ashikaga, la famille shogunale de l'époque Muromachi

Statue de Shiba Iekane, un ancêtre lointain du clan Mogami (Ruines du château de Nakashinda : Kami-cho, Kami-gun, préfecture de Miyagi)
Statue de Shiba Iekane, un ancêtre lointain du clan Mogami (Ruines du château de Nakashinda : Kami-cho, Kami-gun, préfecture de Miyagi)

Le clan Mogami est une branche clan Shiba , et le clan Shiba fait remonter ses origines à la famille Ashikaga, qui

Ieuji était à l'origine l'héritier légitime qui aurait dû succéder au clan Ashikaga, mais il fut déshérité en raison de l'intervention de la famille Hojo Tokuso, ce qui le conduisit à fonder une nouvelle famille

L'écusson « Maru ni Futatsu Hiki Mon » est situé à l'entrée du temple Kōzenji, le temple familial du clan Mogami (ville de Yamagata, préfecture de Yamagata)
L'écusson « Maru ni Futatsu Hiki Mon » est situé à l'entrée du temple Kōzenji, le temple familial du clan Mogami (ville de Yamagata, préfecture de Yamagata)

Par conséquent, le clan Mogami, tout comme le clan Ashikaga « deux lignes horizontales » , et l'on peut dire qu'il existait une base rationnelle au traitement exceptionnel dont ils bénéficiaient, comme l'octroi à Yoshimori et à son fils Yoshimitsu du titre de Gosho (Palais Impérial) et la réception d'un caractère du nom du shogun Yoshiteru.

Dans ces circonstances, le clan Mogami était une famille qui pouvait traditionnellement occuper le poste ’« Ushu Tandai », , et ils pouvaient éprouver une grande fierté quant à leur rôle de chef de file dans la région.

Si tel était le cas, alors le fait d'être contraints de se soumettre au contrôle du clan Date a dû être une période d'autant plus humiliante pour eux

Les conflits internes répétés et les réconciliations temporaires par le biais de mariages politiques, même entre membres d'un même clan, ont naturellement causé de graves dommages au système de sécurité local et à la structure de gouvernement

Les organes d'autonomie locale, dirigés par les kokujin (samouraïs locaux), ont joué un rôle crucial dans ce processus

C'est un peu long, mais en gardant à l'esprit ce qui précède, examinons de plus près les Huit Boucliers de Mogami, une coalition de seigneurs locaux que l'on peut considérer comme une puissance locale dans la province de Dewa


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