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[Péninsule d'Oga, préfecture d'Akita] À la rencontre des véritables Namahage ! Nous avons visité le musée Namahage et le musée du folklore d'Oga Shinzan
[Péninsule d'Oga, préfecture d'Akita] À la rencontre des véritables Namahage ! Nous avons visité le musée Namahage et le musée du folklore d'Oga Shinzan
J'avais l'image des Namahage comme de terrifiants démons qui rôdent de maison en maison le soir du Nouvel An, menaçant les enfants en demandant : « Y a-t-il des enfants désobéissants ici ? » Quand j'ai appris qu'il existait un endroit sur la péninsule d'Oga, à Akita, où l'on pouvait rencontrer de véritables Namahage, je me suis dit qu'il fallait absolument que mon enfant les rencontre !musée du folklore d'Oga Shinzan, oùJe suis donc allée au Les vrais Namahage étaient-ils tels que je les avais imaginés ? Mon enfant était-il en sécurité ? En conclusion, ce fut une expérience extrêmement enrichissante qui a complètement transformé ma vision des Namahage.
L'origine de Namahage
L'origine du mot« namahage »vient de « namimabuki » (dépouiller le corps à vif). À l'origine, il signifierait punir les paresseux qui passent leur temps assis près du foyer pendant le froid hivernal en leur enlevant les « namomi » (taches de feu) qui apparaissent sur leur peau.
Les objets essentiels pour un Namahage sontun couteau et un seau. Celasymbolise l'utilisation du couteau pour enlever les « namomi » (taches de feu) et du seau pour les y déposer.C'est un peu effrayant à imaginer, mais le rôle du « Namahage, divinité visiteuse », est d'être accueilli et traité avec respect dans chaque foyer comme un messager des dieux qui éloigne le mal et apporte « la sécurité au foyer, une récolte abondante dans les champs et une pêche miraculeuse ».
Dans la péninsule d'Oga, le rituel Namahage a lieu chaque année la veille du Nouvel An, et le« Namahage d'Oga » a été désigné comme bien culturel immatériel folklorique important au niveau national.
Découvrez Namahage au musée folklorique d'Oga Shinzan
Le musée du folklore Oga Mayama a été créé pour aider les touristes à découvrir les coutumes Namahage, qui n'étaient auparavant perçues que par les habitants comme un événement folklorique, et permet aux visiteurs de découvrir les coutumes Namahage de la région de Mayama
Questions et réponses sur Namahage
Dans la région de Mayama, les Namahage portent des masques sans cornes, une tradition ancestrale, et défilent de maison en maison par paires. Un « sakidachi » demande au chef de famille la permission de laisser entrer les Namahage, et deux jeunes hommes déguisés en Namahage font irruption en criant « Woo ! ». Le chef de famille calme les Namahage en colère, les accueillant avec courtoisie et leur offrant un repas. Dès lors, un dialogue s'engage entre le chef de famille et les Namahage
Le registre de Namahage ? Je vous écoute !
L'apparition de Namahage est tellement impressionnante que non seulement les enfants, mais aussi les adultes, crient d'excitation
Mon enfant de six ans crie sans cesse « Je ferai ce que vous me dites ! » chaque fois que le Namahage s'approche. Il avait peut-être simplement peur d'être enlevé. Le Namahage scrute toute la maison avec une telle intensité que même les adultes en sont surpris. On imagine souvent le Namahage demander aux enfants : « Y a-t-il des enfants qui ont fait des bêtises ici ? » Pourtant, ses questions s'adressent autant aux adultes qu'aux enfants.
Les Namahageun registre, et bien qu'ils ne viennent qu'une fois par an, ils semblent tout savoir de la maisonnée. En consultant ce registre, ils interrogent chaque membre de la famille pour s'assurer qu'ils n'ont pas négligé leurs responsabilités. Le chef de famille cache sa femme et ses enfants avant leur arrivée et tente de les rassurer en disant : « Ma femme et mes enfants vont très bien. » Les Namahage interrogent également le chef de famille et les anciens, leur donnant des conseils comme : « Ne jouez pas trop. Ne buvez pas trop. » En écoutant cet échange, empreint du dialecte d'Akita, je me suis mis à penser : « Et si les Namahage étaient des dieux bienveillants, soucieux du bien-être de cette maisonnée ? »
Finalement, Namahage fait promettre une fois de plus au chef de famille de bien élever ses enfants et de veiller à la santé de sa famille, puis il s'en va en disant qu'il reviendra l'année prochaine
Le vêtement de paille semblable à une cape que portent les Namahage s'appelle « Gete », et les brins de paille qui s'en détachent sont considérés comme des « amulettes de bonne santé et de protection contre les maladies ». On m'a dit qu'il était permis de ramener chez soi les brins de paille tombés après le passage des Namahage dans la maison, alors j'en ai pris comme porte-bonheur.
Quand j'ai demandé à mon enfant : « As-tu eu peur ? », il a répondu : « Je n'ai pas eu peur ! » Mais je n'oublierai jamais comment il a crié « Je ferai ce que tu dis ! » plus de 10 fois !
Découvrez l'histoire et le mystère au musée Namahage
En réalité, Namahage est un conte populaire qui se transmet depuis l'Antiquité, et ses origines exactes restent donc inconnues
Il existe une théorie selon laquelle le démon du vieux conte « Les 999 marches de pierre » serait vénéré à Goshado, et que ce serait l'origine de Namahage
L'hypothèse selon laquelle il s'agissait d'un moine Shugendo du mont Shinzan, le temple principal d'Oga, qui descendait dans les villages vêtu d'une tenue d'entraînement semblable à celle des moines de montagne et visitait les maisons pour offrir des prières
Il existe différentes théories, telles que :
, situé à côté du musée du folklore Oga Shinzan,musée Namahagevous pourrez découvrir en détail les mystères de cette histoire et de la culture des Namahage.
Masques artisanaux de chaque région
Le musée Namahage expose plus de 150 masques Namahage différents qui étaient réellement utilisés dans diverses parties de la ville d'Oga
Il existe différents types de masques Namahage, allant de ceux aux visages menaçants et démoniaques à ceux aux visages ronds, voire mignons. Chacun arbore une expression unique, et certains, confectionnés artisanalement, sont empreints de tendresse. En observant les masques de chaque région, on comprend que les Namahage ne sont pas de simples figures effrayantes, mais bien une tradition précieuse, transmise de génération en génération au sein de chaque communauté.
résumé
Le Namahage a été désigné comme bien culturel immatériel important du Japon et, en 2018, il a été inscrit au patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO, attirant ainsi une grande attention non seulement au Japon, mais aussi à l'étranger
Le Namahage est si impressionnant qu'il émerveille petits et grands, mais ses dialogues recèlent aussi des moments touchants. Ce fut une expérience précieuse qui m'a profondément émue en observant l'attention que le Namahage porte à sa famille et la façon dont il la protège en tant que soutien de famille
À la fin, les Namahage sont venus à notre rencontre, nous demandant si nous allions bien. Même adulte, j'étais assez nerveuse de me retrouver si près d'eux, mais en même temps, j'éprouvais une immense gratitude
Les Namahage n'étaient pas des démons destinés à effrayer les enfants. C'étaient en réalité des dieux sacrés qui veillaient sur la région d'Oga ! Si vous êtes sceptique, venez vivre par vous-même cette précieuse tradition.
INFORMATION
Nom :Musée du folklore Oga Shinzan
Adresse : 97 Mizukuisawa, Kitaurayama, ville d'Oga, préfecture d'Akita
Femme au foyer et écrivaine, née et élevée à Fukushima, elle
raffole des pêches de Fukushima fraîchement cueillies. Ses
loisirs incluent la conduite et la gastronomie.
Elle souhaite partager le charme du Tohoku avec le plus grand nombre.
