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Nakoso-no-seki (Nakoso-no-seki) est le vestige d'un ancien poste de contrôle qui aurait été situé à la frontière entre les préfectures de Fukushima et d'Ibaraki
À l'époque où la région de Tohoku était connue sous le nom d'Emishi, la Cour impériale a établi trois points de contrôle pour empêcher les Emishi d'envahir la province de Yamato (la zone gouvernée par les cours impériales de Nara et de Kyoto)
Ces points de contrôle sont connus sous le nom des « Trois points de contrôle d'Oshu » et sont Nezugaseki (Nenjuseki/Nezugaseki) (préfecture de Yamagata, à la frontière entre les préfectures de Yamagata et de Niigata), Shirakawaseki (Shirakawanoseki, à la frontière entre les préfectures de Fukushima et de Tochigi) et Nakoso no Seki, mais les vestiges de ces points de contrôle n'ont pas encore été identifiés
Des postes de contrôle frontaliers ont été établis le long de l'ancien Tokaido
L'emplacement où se situerait la barrière de Nakoso se trouve sur le Tokaido (route maritime), l'une des principales anciennes routes qui reliait Kyoto, le long de la côte Pacifique, à la province de Mutsu (préfectures de Fukushima, Miyagi, Iwate et Aomori), à la frontière avec la province d'Hitachi (préfecture d'Ibaraki)
La route menant à la barrière de Nakoso était une voie rapide se dirigeant vers Tagajo (préfecture de Miyagi), centre du Tohoku. Durant l'époque d'Edo, elle était appelée Mito Kaido entre Edo et Mito (préfecture d'Ibaraki), puis Iwaki Kaido, Iwaki Soma Kaido, Edo Hama Kaido, et portait d'autres noms au nord de Mito. C'était une voie majeure reliant Edo à la région du Tohoku, la connectant aux domaines de Mito, Sendai et Nanbu des principaux seigneurs féodaux
"Histoire de l'essor et de la chute de la guerre de Genpei à la barrière de Nakoso ", publiée en 1932. Collection : Bibliothèque nationale de la Diète.
On pense que de nombreux fonctionnaires voyageant entre Nara, Kyoto et les forts de la région de Tohoku, comme le château de Taga, passaient par cette frontière ; il n'est donc pas surprenant qu'il y ait eu un poste de contrôle à cet endroit, mais le nom n'apparaît que dans la poésie waka et il n'existe aucune trace de ce poste de contrôle
C’est pourquoi une théorie a récemment émergé selon laquelle Nakore no Barrier n’était pas un point de contrôle mais simplement un lieu de passage frontalier, ou encore que Nakore no Barrier n’a jamais existé
"Nakoso Pass" a été utilisé comme utamakura dans plus de 100 poèmes waka
Pourquoi la barrière de Nakora est-elle devenue le centre de l'attention de tant de personnes durant l'époque d'Edo ?
Durant l'époque d'Edo, la « barrière de Nakoso » n'existait pas réellement. Cependant, de nombreux recueils de poésie des périodes Heian à Muromachi la mentionnent comme un utamakura (lieu célèbre), ce qui a suscité la curiosité et alimenté l'imagination
Les vestiges de la barrière de Nakoso, aménagée par le domaine d'Iwakidaira à des fins touristiques durant l'époque d'Edo
« Site de la barrière de Nakoso », série de sites historiques japonais, publiée par Heibonsha en 1936. Propriété de la Bibliothèque nationale de la Diète
Durant la période Edo, le domaine d'Iwaki Taira, qui régnait sur la partie sud de la province de Mutsu, limitrophe de la province d'Hitachi, a déduit du poème waka que le poste-frontière de Sekida-juku (Sekida, Nakoso-cho, ville d'Iwaki), situé à la frontière avec la province d'Hitachi, était l'emplacement de la barrière de Nakoso, et l'a développé comme le « site de la barrière de Nakoso »
De ce fait, de nombreuses personnes originaires d'Edo commencèrent à visiter les vestiges de la barrière de Nakoso, et celle-ci devint un lieu littéraire emblématique
« Nakore no Barrier » tel que décrit dans la poésie waka de l'époque Heian
« La barrière de Nakoso » est devenue célèbre lorsqu'elle a été incluse dans le « Senzai Wakashu » (Recueil de poèmes) à la fin de l'époque Heian
« Je sens le vent souffler à travers la barrière, mais les fleurs des cerisiers de montagne tombent le long du chemin. »
(Je pensais que le vent qui disperse les fleurs n'atteindrait pas le col de Nakoso, réputé pour être un endroit à éviter, mais (le vent souffle) et les fleurs de cerisier sauvages sont éparpillées partout sur la route.)
Il s'agit d'un poème waka de Minamoto no Yoshiie (1039-1106)
Dessin des poèmes de Yoshiie à Seki, Nagoya par Yawata Taro Yoshiie Kunisada . Collection : Fondation internationale pour la culture japonaise
Minamoto no Yoshiie était un commandant militaire connu sous le nom de « Hachiman Taro Yoshiie », qui fut nommé chef de la province de Mutsu (Mutsu no Kami) et shogun de Chinjufu (une forteresse défensive contre les Emishi dans la province de Mutsu) en 1083, et qui instigua plus tard la guerre de Gosannen (1083-1087), au cours de laquelle il détruisit le puissant clan Kiyohara à Oshu
Yoshiie faisait régulièrement l'aller-retour entre la cour impériale de Kyoto et le château de Taga, franchissant à maintes reprises la barrière de Nakoso. Ce poème aurait été écrit pour exprimer la tristesse des soldats morts en un lieu où ils n'auraient jamais dû se trouver (Nakoso, la lointaine contrée d'Oshu) lorsque Yoshiie traversa la barrière de Nakoso après la guerre de Gosannen
Ono no Komachi (Début de l'époque Heian, date de naissance et de décès inconnues)
« Sur la route portuaire où les plongeuses vont et viennent, récoltant le poisson, je ne pourrai pas quitter la barrière de Nakoso » (Nouvelle collection impériale de poésie Waka)
(Bien qu'aucun panneau « Ne venez pas » ne soit visible sur la route du port où les pêcheurs vont et viennent pour récolter le tissu de pin marin, les rencontres sont rares. Je n'ai pas dit de ne pas venir, alors pourquoi ne venez-vous pas me voir ?) (Extrait du monument portant un poème d'Ono no Komachi au parc du col de Nakono) *Tissu de pin marin : algue appelée miru (pin marin) / moulin à algues
Izumi Shikibu (milieu de l'époque Heian, date de naissance et de décès inconnues)
« Peu importe ce que quelqu'un a dit, je m'en souviendrai toujours dans mon cœur. » (Gyokuyo Wakashu)
(Qui t'a interdit de venir ? Non, personne. Tu as simplement érigé une barrière dans ton cœur, comme le col de Nakono-seki, et tu n'es pas venu me voir.) (Extrait du monument portant un poème d'Izumi Shikibu au parc de Nakono-seki)
De nombreux poètes célèbres ont utilisé le col de Nakoso comme thème central de leurs poèmes waka
Dans la poésie waka, le mot « nakoso » signifie « kurunakare (ne viens pas) = ne viens pas ». De plus, de nombreux poèmes waka utilisent la « barrière nakoso » comme analogie aux barrières qui séparent les êtres chers : l’impossibilité de rencontrer un être cher, le fait qu’il ne vienne pas vous voir (cœur brisé), ou encore le fait d’aller le voir sans pouvoir vous voir. On constate que la popularité de la « barrière nakoso » s’explique par l’intérêt que suscitent aujourd’hui les drames romantiques
Une promenade littéraire le long du sentier de la poésie au parc Nakono-Seki, un lieu réputé pour ses cerisiers en fleurs
Le parc Nakoso-no-Seki a été aménagé sur le site de Nakoso-no-Seki, où des cerisiers furent plantés par le domaine d'Iwakidaira durant l'époque d'Edo. Le parc abrite le « Chemin de la Poésie », bordé de monuments portant des poèmes de l'époque Heian jusqu'au début de l'époque moderne, notamment ceux de Minamoto no Yoshiie, Ono no Komachi, Izumi Shikibu, Asukai Masanobu (noble et poète de la cour du début de l'époque d'Edo) et Saito Mokichi (poète des époques Taisho et Showa). On y trouve également le centre d'apprentissage interactif « Fubukiden » et le « Musée de la Littérature et de l'Histoire de Nakoso-no-Seki ». La floraison des cerisiers au printemps y est spectaculaire
« Nakorai no Barrier » est une véritable source de romantisme. On espère vivement que le mystère sera résolu un jour
Aucune fouille officielle n'a été menée à la barrière de Nakoso par le gouvernement national, les autorités locales ou les institutions de recherche, et la vérité reste donc un mystère à ce jour
Peinture du col de Nakore : Kano Eishin, XIXe siècle, Musée national
Il existe également un doute quant à l'usage du caractère « Nakoso » depuis l'Antiquité. Dans le monde de la poésie waka de l'époque Heian, le kanji « Nakoso » n'était pas employé ; on utilisait plutôt des hiragana ou des kanji tels que « Nakoso » ou « Nakoso ». Cependant, comme « Nakoso » signifiait « Nakare » (ne pas venir = Nakoso), il semble qu'il soit devenu « Nakoso » à un moment donné
Il est probable que de nombreuses autres découvertes à l'avenir permettront de percer le mystère de la barrière de Nakono, et l'on espère que le moment viendra où l'image complète de cette barrière sera révélée
Mon amour du voyage a grandi et j'écrivais un magazine de voyage, et maintenant je suis écrivain de voyage pour le Web. Au cours de mes recherches, j'ai visité les 47 préfectures du Japon, principalement dans la région de Tohoku, mais ce qui m'amuse le plus, c'est de m'immerger dans des sources chaudes et de découvrir la culture japonaise traditionnelle, comme les vieux paysages urbains, les modes de vie, les arts du spectacle et l'artisanat.
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