[Ville de Yurihonjo, préfecture d'Akita] Les trois plus grandes statues Hase Kannon du Japon sont ici ! Grand Bouddha d'Akada plein de bénédictions

Les trois plus grandes statues Hase Kannon du Japon sont situées dans la ville de Yurihonjo, située dans la partie sud de la préfecture d'Akita, du côté de la mer du Japon. Les trois principales statues Hase Kannon au Japon sont celles du temple Hasedera dans la ville de Sakurai, à Nara, du temple Hasedera dans la ville de Kamakura, préfecture de Kanagawa, et du temple Hasedera dans la ville de Yurihonjo, préfecture d'Akita.

　La statue de Chokokuji Kannon dans la ville de Yurihonjo est connue comme le Grand Bouddha d'Akada et est très appréciée de la population locale. Vous pouvez arriver au temple Hasedera en 20 minutes environ en direction d'Akada depuis la route nationale 105.

Pour ceux qui visitent pour la première fois, il est situé dans une zone rurale qui fait se demander : « C'est un endroit tellement étrange ». Cependant, dès que tout le monde a vu la grande statue de Kannon sur la porte de la salle du Grand Bouddha, ils ont été captivés par sa majesté.

Cette fois, nous présenterons le Grand Bouddha de Hasedera et Akada dans la ville de Yurihonjo.

Temple Hasedera et le prêtre Koreyama

 Le temple Shobozan Hase-dera dans la ville de Yurihonjo est un temple fondé en 1775 par Koreyama Taikaku, un moine du clan Kameda.

Koreyama est le fils aîné de Chozaburo, un agriculteur du village d'Akada. Son nom d'enfance est Daisuke. Bien que Korezan était un moine Zen, on dit qu'il s'est isolé dans les montagnes et a pratiqué des pratiques ascétiques comme un Shugendo. Il reconstruisit le temple Matsugasaki Kozenji en ruine dans la même zone, accomplit de nombreux miracles tels que donner des médicaments aux malades et utiliser un dragon pour faire pleuvoir, et reçut la profonde dévotion du seigneur féodal.

Il était également un grand prêtre qui apportait un soutien spirituel aux agriculteurs qui souffraient de mauvaises récoltes et de pauvreté à répétition.

　En 1784 (Tenmei 4), la construction de la statue de Kannon à onze faces commença, avec un petit Bouddha sculpté dans le même arbre que l'image principale du temple Hase-dera à Kamakura, représentant le Bouddha intérieur. Deux ans plus tard, le Grand Kannon était achevé. Cependant, en 1888 (Meiji 21), tout le temple fut détruit par un incendie.

Cependant, en raison de la forte foi du peuple, la statue de Kannon a été reconstruite quatre ans plus tard et la salle principale actuelle a été reconstruite neuf ans plus tard.

  Le Grand Bouddha actuel (7,878 m de haut) a été offert par Fujiyoshi Sasaki, qui était alors marchand de kimonos à Honjo Omachi, et a été restauré en 1892 et reconstruit en 1896. C'est ici qu'a eu lieu le service commémoratif du Rakukei du Grand Bouddha ouvrant l'œil. .

La Grande Salle du Bouddha, qui a été reconstruite en 1893, aurait été fidèlement restaurée dans son style et son échelle d'origine, et l'année de construction peut être confirmée par la plaque faîtière.

La Grande Salle du Bouddha est un bâtiment de deux étages d'une hauteur totale d'environ 21,2 mètres, dit sept jo. Les étages supérieur et inférieur ont des giboshi coran sur les quatre côtés, et sur le côté sud de l'étage supérieur, Il y a une statue du temple Todaiji à Nara et une fenêtre kansomado semblable à celle de la salle du Grand Bouddha.

L'extérieur est bordé d'un bord coupé et 18 piliers latéraux octogonaux soutiennent le bâtiment. De plus, les chevrons du toit sont constitués de chevrons en éventail et l'intérieur est un atrium pour enchâsser le Grand Bouddha, et les quatre piliers d'entrée des colonnes entourant le Grand Bouddha soutiennent toute la salle du Grand Bouddha en partant du niveau inférieur. au niveau supérieur. .

Le toit était à l'origine en bois, mais a été remplacé par des tôles de cuivre dans les années 1940.

Érection du Grand Bouddha d'Akada

Au moment où la statue de Kannon a été érigée, il y avait trois statues de Kannon au Japon, mesurant chacune 2 longueurs et 6 pieds, à Yamato, Kamakura et Aizu. En plus de cela, on dit que le prêtre Koreyama a décidé de construire une statue de Kannon aux onze visages à Akada, dans l'espoir de rendre le pays plus sûr en tant que l'un des quatre rois célestes.

Pendant la période Kansei, il est devenu le lieu de prière du clan Kameda pour une longue vie dans les affaires militaires et une bonne récolte pour le territoire, et est depuis lors resté un objet de foi profonde pour la population locale pendant de nombreuses années.

Le Bodhisattva Avalokitesvara aux onze visages dorés a 11 visages sur la tête et des visages dans toutes les directions, représentant le sauveur polyvalent. Il est extrêmement impressionnant de par sa hauteur d'environ 9 mètres.

La puissance de ses yeux regardant d’en haut peut être effrayante au début, mais peu à peu, elle commence à ressembler à une expression douce qui veille sur nous.

Dans sa main gauche, il tient un aquarium rempli de 8 types d'eau méritoire très efficace et d'un lotus inculte représentant la sagesse et la compassion, et dans sa main droite, il tient un yōgain de 10 m de long, qui symbolise l'accomplissement des souhaits des êtres sensibles. êtres. J’ai une canne.

Grande salle du Bouddha remplie d'art

De nombreuses fleurs colorées s'épanouissent devant le portail et, en remontant l'approche, vous vous retrouverez dans un quartier calme. Il y a une maison propre et une salle du reliquaire, et devant elle, il y a une grande salle du Bouddha à double toit accrocheuse.

Si vous regardez attentivement l’extérieur de la salle du Grand Bouddha, vous verrez de nombreuses sculptures très délicates sur les piliers et les poutres. Il a été sculpté par Matsushiro Ogawa, le charpentier de temple le plus célèbre de cette région pendant la période Meiji, et est sculpté de créatures telles que des dragons, des lions et des bakus, ainsi que de fleurs telles que des chrysanthèmes et des lotus.

Lorsque vous ouvrez la porte d’entrée de la salle du Grand Bouddha, vous trouverez une statue de Kannon très impressionnante. Avec la statue de Kannon, les bannières dorées et les fleurs éternelles ajoutent à la splendeur. À côté de la statue de Kannon se trouvent les statues de Fudo Myoo et Zao Gongen, et derrière elle se trouvent d'innombrables milliers de statues de Bouddha, et vous serez fasciné par leur majesté.

　De plus, l'intérieur de la salle du Grand Bouddha est rempli d'œuvres d'art et les « trente-six oiseaux » au plafond au-dessus du Grand Bouddha ont été peints par Zoe Masuda, qui a étudié auprès de Buncho Tani et est devenue peintre officielle de le clan Honjo. De plus, le tableau sur panneau « Trente-six poèmes » est l'œuvre de Hori Tobei de la région d'Ouchi, considéré comme un maître artisan de la période Meiji.

De plus, la calligraphie utilisée lorsque le temple a reçu le nom de temple Sango du seigneur féodal Kameda en 1795 a été restaurée sur la plaque nominative du temple au niveau inférieur et sur la plaque nominative de la montagne au niveau supérieur lors de la reconstruction.

 La salle du Grand Bouddha d'Hasedera est le seul temple bouddhiste à grande échelle de la préfecture d'Akita, et la date de sa construction ressort clairement de l'étiquette de crête. C'est donc l'un des vestiges précieux pour comprendre la structure, la décoration, etc. des temples modernes de Akita, c'est devenu.

De plus, la statue debout du bodhisattva Kanzeon à onze faces dans la salle a été désignée comme bien culturel matériel par la ville de Yurihonjo en 1986, et le festival Akada Daibutsu, un festival au temple Hasedera, a été désigné comme bien culturel immatériel par la préfecture d'Akita en 1997. C'est devenu un bien culturel populaire.

Bienfaits du Grand Bouddha d'Akada

 Kannon est le plus compatissant de tous les bouddhas et, avec son cœur chaleureux, il soulage les souffrances des gens et leur apporte de la joie. C'est une bonne idée de joindre vos paumes devant le Bouddha et de réciter le Daimoku « Namu Kanzeon Bodhisattva » de Kannon (Namu Kanzeon Bodhisattva).

Le Daimoku de Kannon signifie « Je me réfugie dans les enseignements de Kannon » et en faisant ressortir la nature de Bouddha de l'être intérieur de chacun, il a pour effet d'éliminer l'anxiété, d'éviter les crises et de conduire à la tranquillité d'esprit.

En d’autres termes, il accepte tous nos souhaits. Lorsque vous êtes anxieux ou que vous n'avez rien pour quoi prier, visitez le sanctuaire et réalisez vos souhaits. En d’autres termes, il existe un bénéfice universel qui peut résoudre chaque problème.

S'il vous plaît, venez le voir une fois.

INFORMATION

• Nom : Temple Shobozan Hasedera
• Adresse : 115 Akada Ueda Omote, ville de Yurihonjo, préfecture d'Akita
• Biens culturels : Grande salle du Bouddha (bien culturel matériel enregistré du pays), Sutra du temple Horyu-ji (bien culturel matériel de la préfecture)

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