Était-ce autrefois connu comme le Nikko du Tohoku ? Sanctuaire Tsuchizu, où repose la divinité protectrice d’Aizu (ville d’Inawashiro, préfecture de Fukushima)

situé dans la ville d'Inawashiro, district de Yama, préfecture de FukushimaLe sanctuaire Hanitsule premier seigneur du domaine d'AizuHoshina Masayuki,, et également un sanctuaire où il est vénéré comme une divinité.

Mais pourquoi la tombe d'une personne considérée comme la divinité protectrice de la région d'Aizu se trouve-t-elle à Inawashiro et non à Aizu-Wakamatsu, où se situe le château ? Cet article répondra à cette question et expliquera le sanctuaire Tsuchi

Hoshina Masayuki, le sage souverain connu comme la divinité gardienne d'Aizu

Né comme fils illégitime de Tokugawa Hidetada et adopté par la famille Hoshina, Hoshina Masayuki bénéficiait de la confiance de Tokugawa Iemitsu et soutenait le gouvernement du shogunat, tout en jetant les bases du gouvernement du domaine en tant que premier seigneur du domaine d'Aizu

Il prônait la frugalité et une gouvernance bienveillante, et encouragea l'administration civile par l'établissement des quinze préceptes de la famille Aizu, l'optimisation des impôts annuels, le système des greniers municipaux et les pensions. Ces quinze préceptes stipulaient notamment qu'un souverain ne devait pas être arrogant, qu'il devait placer le peuple au-dessus de tout et qu'il devait valoriser l'érudition et la loyauté, ce qui influença fortement le Bushido d'Aizu ultérieur

Masayuki comprenait également l'importance de l'apprentissage et encourageait l'instruction dans tout le domaine. Il s'intéressait aussi aux études calendaires et appréciait beaucoup le talent de Shibukawa Shunkai, qu'il invita à Aizu pour donner des conférences sur la théorie du calendrier

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L'origine du nom serait-elle liée à l'« infidélité » du shogun ? Hoshina Masayuki (préfecture de Fukushima), réputé pour sa sagesse en tant que souverain

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Parmi les fils de Tokugawa Hidetada, deuxième shogun du shogunat d'Edo, le plus célèbre fut son second fils, Tokugawa Iemitsu, qui devint le troisième shogun (son fils aîné étant mort jeune). Hidetada eut également d'autres fils, dont Hoshina Masayuki. La légende raconte que sa naissance fut le fruit d'une infidélité de son père. L'existence de Hoshina Masayuki fut tenue secrète à sa naissance, mais il apporta par la suite un soutien politique indéfectible au quatrième shogun, Ietsuna, et devint un souverain réputé pour sa sagesse, en tant que seigneur du domaine d'Aizu. Naissance de Hoshina Masayuki : Hoshina Masayuki naquit en 1611 (Keichō 16), l'année du règne de Tokugawa Hidetada….

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Le nom « sanctuaire Tsuchi » provient du titre spirituel donné à Masayuki Hoshina

Hanitsuprovient du titre spirituel « Hanitsu » donné à Hoshina Masayuki, qui était dévoué au shintoïsme, lorsqu'il reçut l'enseignement des profonds secrets du shintoïsme du lettré shintoïste Yoshikawa Koretari en 1671.

« Tsuchi » (土)représente la terre et l'origine de l'univers,«Tsu » (津) fait référence à Aizu, désignant le seigneur du domaine d'Aizu. Ceci reflète la conception que Masayuki avait d'un souverain ayant saisi les principes fondamentaux de toute chose.

À propos de la divinité vénérée et de sa déification

La divinité principale vénérée au sanctuaire Tsuchitsu est Hoshina Masayuki, premier seigneur du domaine d'Aizu. De son vivant, il exprima le souhait de devenir, après sa mort, un sanctuaire secondairesanctuaire Iwahashi, qui abrite le dieu du mont Bandai, et de servir les dieux à jamais. En conséquence, il reçut le titre divin de « Hanetsureishin »et fut vénéré comme un dieu à part entière.

Conformément à ses dernières volontés, le sanctuaire Tsuchi est une annexe du sanctuaire Iwagi

De plus, le sanctuaire Tsuchitsu se situe au nord-est (direction considérée comme néfaste) d'Aizu-Wakamatsu, où se trouve le château de Tsuruga. De par sa situation,éloigner les mauvais espritset protéger Aizu-Wakamatsu.

À propos de la co-divinité et des divinités invitées

En plus de la divinité principale, Hoshina Masayuki, le sanctuaire Tsuchi abrite sept des seigneurs féodaux successifs du domaine d'Aizu en tant que co-divinités, à l'exception du deuxième seigneur féodal, Masatsune, qui a été enterré selon des rites bouddhistes

Cependant, les tombeaux des seigneurs successifs du domaine, du deuxième seigneur Hoshina Masatsune au neuvième seigneur Matsudaira Katamori, ainsi que ceux de leurs concubines et de leurs enfants, sont situés à Innai Gobyō, Ishiyama, Higashiyama-machi,ville.

Co-divinité du sanctuaire

• Matsudaira Masayoshi (Dieu-Esprit Tokuo) | Troisième seigneur féodal du domaine d'Aizu
• Matsudaira Katasada (Tsuchi no Tsuneyagami) | Quatrième seigneur féodal du domaine d'Aizu
• Matsudaira Katayoshi (esprit vénéré) | Cinquième seigneur féodal du domaine d'Aizu
• Matsudaira Katazumi (l'esprit de Sadaaki) | Le sixième seigneur féodal du domaine d'Aizu
• Matsudaira Yoshishu (Divinité Impériale) | Septième Seigneur du Domaine d'Aizu
• Matsudaira Katayoshi (Esprit Loyal et Fier) | Huitième Seigneur du Domaine d'Aizu
• Matsudaira Katamori (Esprit Loyal) | 9ème seigneur du domaine d'Aizu

Bien que le shogunat ait recommandé à Hoshina Masayuki d'utiliser le nom de famille Matsudaira et l'emblème de la rose trémière, il n'oublia jamais sa gratitude envers la famille Hoshina qui l'avait élevé et continua d'utiliser ce nom toute sa vie. Par la suite, à partir de la troisième génération, Masahiro, le nom de famille Matsudaira et l'emblème de la rose trémière furent adoptés, et le statut de domaine apparenté fut établi

comme divinité invitée aux côtés de la divinité principale« Takara Tamatare Daimyojin »est vénéréTakenouchi no Sukune, un fidèle serviteur légendaire apparaissant dans les mythes Kojiki et Nihon Shoki, et figure symbolique de loyauté ayant servi les empereurs successifs depuis l'empereur Ojin pendant plusieurs générations.

Takara Tamatari Daimyojin est également la divinité vénérée du sanctuaire local d'Iwagi, et il est dit que le sanctuaire Tsuchi est considéré comme une branche du sanctuaire d'Iwagi, et qu'il y a été vénéré en reconnaissance de la loyauté de Masayuki et de ses vassaux

Le sanctuaire Tsuchi était autrefois si magnifique qu'on l'appelait le « Nikko du Tohoku »

Après la mort d'Hoshina Masayuki en 1673, un sanctuaire temporaire fut construit sur ordre du deuxième seigneur féodal, Hoshina Masatsune, et le bâtiment principal du sanctuaire fut achevé en 1675

Le sanctuaire Tsuchitsu, avec ses magnifiques bâtiments construits selon les anciennes traditions, comprenant une porte Kanjimon, des couloirs et des treillis, était une structure si splendide et luxueuse qu'il fut comparé au sanctuaire Nikko Toshogu, et l'on« Nikko du Tohoku », « Oku-Nikko » ou « Mausolée Ura-Nikkodit qu'il fut plus tard appelé

Cependant, le bâtiment principal du sanctuaire a été incendié pendant la guerre de Boshin, et le bâtiment actuel a été reconstruit en 1880. Néanmoins, le sanctuaire dans son ensemble exhale encore l'atmosphère et la dignité d'antan

Okunoin (tombe de Masayuki Hoshina)

La tombe de Hoshina Masayuki, qui constitue le sanctuaire intérieur, se situe à environ 500 mètres en amont du sentier de montagne, du côté du lieu de culte

Une route longe le cimetière ; vous pouvez donc retourner au parking et vous approcher en voiture. Des panneaux signalent la présence d'ours, il est donc préférable de ne pas trop s'éloigner

Il y a un espace à côté du cimetière qui semble pouvoir accueillir deux ou trois voitures, et de là, on peut voir le cimetière juste en face

Le cimetière est entouré d'une clôture et l'accès y est interdit, mais on peut apercevoir un peu l'intérieur depuis le portail. La pierre tombale porte l'« Tombe du lieutenant-général Minamoto-kun d'Aizu »inscription :

La petite structure en forme de colline visible à l'arrière-plan est le tombeau de Hoshina Masayuki, et« Tsuchitsu-jin Tomb Chin-ishi »est placée à son sommet.

De nombreux panneaux « Propriété privée » sont visibles dans les environs, indiquant clairement qu'il s'agit d'une terre sacrée

Sanctuaire Tsuchi <Informations>

• Nom : Sanctuaire Hanitsu
• Adresse : 3 Minesan, Inawashiro-machi, Yama-gun, préfecture de Fukushima, 969-3102
• Numéro de téléphone : 0242-62-2160
• URL officielle :https://hanitsujinja.jp/

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Aoiwa

En parcourant la région de Tohoku, j'apprécie déguster d'excellents sakés et découvrir l'histoire, les traditions et les coutumes locales. J'écris des articles sur mes centres d'intérêt. Actuellement, je m'intéresse aux arts du spectacle folkloriques, aux jouets traditionnels et aux croyances populaires