Plaque du sanctuaire de Karamatsu

Sanctuaire Karamatsu | La déesse qui protège la vie des femmes, offrant ses bénédictions pour les mariages, la fertilité et un accouchement sans danger : « Sakai no Karamatsu-sama » [Ville de Daisen, préfecture d’Akita]

Le sanctuaire Karamatsu, situé à Kyowa, dans la ville de Daisen, préfecture d'Akita, est connu comme la « divinité protectrice de la vie des femmes » car on pense qu'il porte chance en matière de mariage, de fertilité et d'accouchement sans danger, et qu'il est considéré comme une divinité qui protège les femmes tout au long de leur vie

Localement, il est affectueusement connu sous le nom de « Sakai no Karamatsu-sama » (Karamatsu-sama de Sakai)


Qu'est-ce que le sanctuaire Karamatsu ?

Le sanctuaire Karamatsuest un sanctuaire historique fondé en 982 (5e année de l'ère Tengen) et vénéré par les clans Onodera et Satake. À la fin de l'époque Heian, il devint le temple syncrétique shinto-bouddhiste « Karamatsu-san Koun-ji », qui abrite une statue assise de Fuku Kensaku Kannon, œuvre de Jōchō.

Durant la période Edo, il était compté comme le 18e temple des 33 sites de pèlerinage Kannon dans les six districts de la préfecture d'Akita, mais il fut divisé en deux sanctuaires, le sanctuaire Atago et le sanctuaire Karamatsu, lorsque le shintoïsme et le bouddhisme furent séparés

Qu'est-ce que le syncrétisme shintoïste-bouddhiste ?

Le shinbutsu-shugo (syncrétisme du shintoïsme et du bouddhisme)désigne le phénomène religieux dans lequel les croyances shintoïstes japonaises autochtones et les croyances bouddhistes (bouddhisme japonais) fusionnent et sont reconstruites en un seul système de croyances.

la différence entre le shintoïsme et le bouddhisme
?

La séparation du shintoïsme et du bouddhisme (shinbutsu bunri)désigne l'interdiction de toute pratique syncrétique du shintoïsme et du bouddhisme, ainsi que la distinction claire entre le shintoïsme et le bouddhisme, les dieux et les bouddhas, et les sanctuaires et les temples. Elle fut officiellement mise en œuvre dans tout le pays suite au décret de séparation du shintoïsme et du bouddhisme promulgué par le gouvernement Meiji.

Le nom du sanctuaire Karamatsu provient du nom Karamatsu-no-miya et, selon la légende, il serait basé sur l'histoire selon laquelle Ikui-no-muraji aurait construit le sanctuaire pour commémorer la conquête des Trois Royaumes (Silla, Baekje et Goguryeo) par l'impératrice Jingu et sa « conquête de la Corée (Karakuni) »

actuel, « Sanctuaire Karamatsu ». La légende raconte que, durant la conquête des Trois Royaumes de Corée, Ikui no Muraji offrit une ceinture de maternité à l'impératrice Jingu alors enceinte, et que celle-ci lui fut ensuite léguée. Cette ceinture fut alors transmise au clan Akita Mononobe et devint un trésor sacré.

À la naissance du futur empereur Ojin, cette ceinture abdominale devint l'objet sacré du sanctuaire Karamatsu et fut vénérée comme la divinité protectrice de la maternité et des accouchements sans danger

Pour toutes ces raisons, le sanctuaire Karamatsu à Kyowa, dans la ville de Daisen, préfecture d'Akita, est un sanctuaire historique constamment visité par des fidèles venus de tout le pays

Les divinités actuellement vénérées sont

  • Kagutsuchi no Mikoto
  • Okinagatarashihime-no-Mikoto
  • Toyoukehime-no-Mikoto
  • Takamimusubi no Mikoto
  • Kamimusubi no Mikoto

On dit que..

Ce jour-là, j'avais passé la nuit à Omagari, dans la ville de Daisen. Sur place, j'ai demandé à un habitant quelles étaient les attractions touristiques des environs, et il m'a conseillé : « Puisque vous êtes dans le coin, pourquoi ne pas visiter le sanctuaire Karamatsu ? » C'est ainsi que je me suis retrouvé ici

Je suis passée par hasard devant ce sanctuaire, sans me douter qu'il serait un lieu aussi fantastique et mystérieux. Aujourd'hui, j'aimerais vous présenter le sanctuaire Karamatsu, que j'ai visité sur un coup de tête


L'allée de 160 mètres de long menant au sanctuaire de Karamatsu est bordée de vieux cèdres

Porte Torii du sanctuaire Karamatsu
Porte Torii du sanctuaire Karamatsu

L'accès au sanctuaire de Karamatsu se fait depuis le quartier résidentiel de Kyowa, dans la ville de Daisen

L'approche du sanctuaire Karamatsu
L'approche du sanctuaire Karamatsu

Les cèdres qui bordent l'allée menant au sanctuaire ont environ 100 à 350 ans et auraient été plantés par le seigneur du domaine de Satake en 1679

Les deuxième et troisième portes torii du sanctuaire Karamatsu
Les deuxième et troisième portes torii du sanctuaire Karamatsu

Si vous continuez tout droit sur le chemin d'accès, vous verrez le portail torii

Si vous continuez, vous atteindrez la salle de culte, et en chemin vous verrez le portail torii du sanctuaire Karamatsuyama Tenhi


Un vestige du syncrétisme shintoïste-bouddhiste ? Le sanctuaire Karamatsuyama Tenhi

Porte Torii du sanctuaire Karamatsuyama Tenjingu
Porte Torii du sanctuaire Karamatsuyama Tenjingu

Jouxtant le sanctuaire KaramatsuKaramatsusan Amatsuhinomiya,un sanctuaire dédié aux divinités associées à la famille Mononobe, situé dans les jardins de la résidence de cette famille.

Lorsque Satake Yoshitomo déplaça le sanctuaire Karamatsu, le temple Karamatsuyama Kounji en fut nommé administrateur et le sanctuaire fut transféré à son emplacement actuel. Plus tard, il devint le sanctuaire familial et la divinité vénérée au sein de la résidence du clan Akita Mononobe

Sanctuaire de Karamatsuyama Tenjingu
Sanctuaire de Karamatsuyama Tenjingu

Son aspect paisible au milieu de l'étang est véritablement mystique. Le sanctuaire actuel a été reconstruit en 1914 dans le style Hōmen Shinmei et serait une reproduction d'un édifice autrefois construit à Yamato. Les murs de pierre ont été réalisés à partir d'environ 100 000 pierres naturelles offertes par des groupes religieux et des fidèles, et le jardin a été achevé en 1932

Les pierres masculine, féminine et féminine du sanctuaire Tenjingu sur le mont Karamatsu :
Les pierres masculine, féminine et féminine du sanctuaire Tenjingu sur le mont Karamatsu :

Derrière le sanctuaire se trouvent trois « Pierres des Étreintes » : la « Pierre des Étreintes pour les Hommes » (à gauche sur la photo) pour avoir des enfants, la « Pierre de la Lance Ornée de Joyaux » (au centre sur la photo) pour les rencontres et un accouchement sans complications , et la « Pierre des Femmes » (à droite sur la photo) pour être bénie d’enfants . Les visiteurs peuvent prier directement les divinités. Lors de la prière, les hommes doivent se déplacer dans le sens des aiguilles d’une montre et toucher la Pierre de la Lance Ornée de Joyaux en formulant un vœu, et les femmes doivent se déplacer dans le sens inverse des aiguilles d’une montre et toucher la Pierre des Étreintes pour les Hommes et la Pierre de la Lance Ornée de Joyaux, et répéter ce rituel trois fois.

Après avoir quitté le sanctuaire Karamatsuyama Tenhigu, nous nous dirigeons vers le hall principal du sanctuaire Karamatsu


Le sanctuaire Karamatsu, une structure unique que l'on ne trouve nulle part ailleurs

La salle de culte du sanctuaire Karamatsu
La salle de culte du sanctuaire Karamatsu

Contrairement à d'autres sanctuaires, le hall de prière du sanctuaire Karamatsu est situé dans une dépression, et l'accès au sanctuaire se fait par une pente descendante. De plus, le hall de prière et le sanctuaire principal forment un seul et même bâtiment, ce qui, je crois, est assez rare pour un sanctuaire au Japon. Pendant ma prière, j'ai eu la chance de rencontrer le prêtre shinto

Le prêtre m'a dit : « Vous pouvez jeter un coup d'œil à l'intérieur de la salle de culte. » Je l'ai remercié et j'ai décidé d'accepter sa proposition, mais j'ai été choqué de voir ce qui se passait à l'intérieur

Au départ, si je me suis arrêté au sanctuaire Karamatsu, c'était uniquementsur les conseils d'un habitant du coin.Maintenant que j'écris cet article, je comprends son histoire, mais lors de ma visite, j'ignorais même de quel type de sanctuaire il s'agissait. Ce n'est qu'une fois à l'intérieur que j'ai découvert les origines du sanctuaire Karamatsu.


Le dieu des mariages arrangés, de la fertilité et des accouchements sans danger, « Sanctuaire Karamatsu de la Frontière »

Un grand nombre de cloches offertes par des fidèles qui ont eu la joie d'avoir des enfants
Un grand nombre de cloches offertes par des fidèles qui ont eu la joie d'avoir des enfants

Regardez cette cloche. C'est vraiment une cloche qui ressemble à une vraie cloche. Elle doit mesurer plus de 2 mètres de diamètre

Ces cloches ont été offertes par des personnes ayant eu des enfants après avoir prié, et certaines des plus anciennes semblent dater de l'époque d'Edo. Plus récemment, des cloches avec des cordes artisanales ont également été données

Diverses cloches et cordes de cloches données par des donateurs de tout le pays
Diverses cloches et cordes de cloches données par des donateurs de tout le pays

Des cloches et des cordes de cloches de tout le pays ont été offertes, témoignant de la profonde foi qui anime le sanctuaire de Karamatsu, lieu de prière pour les enfants

J'étais stupéfait et je me suis dit : « Qu'est-ce que c'est ? », alors je me suis incliné et j'ai quitté le sanctuaire Karamatsu

Sanctuaire Karamatsu

Pourquoi ne pas visiter le sanctuaire Karamatsu à Kyowa, dans la ville de Daisen, préfecture d'Akita, où vous pourrez vous imprégner d'une atmosphère sacrée et profiter pleinement de la beauté de la nature ?

Sanctuaire Karamatsu <Informations>

  • Nom : Sanctuaire Karamatsu
  • Adresse : 94 Kyowa Sakaishitadai, ville de Daisen, préfecture d'Akita 019-2411
  • Numéro de téléphone : 018-892-3002
  • URL officielle :

Google Map


Autres articles