
Aizu Higan Shishi | Un spectacle folklorique de la région d'Aizu, dansé lors de l'équinoxe de printemps [Préfecture de Fukushima]
table des matières
Qu’est-ce qu’Aizu Higan Shishi ?

lion très répandue dans l'est du Japon, principalement dans la région de Kantō. Elle met en scène un groupe de trois lions , chacun se produisant seul. Cet art populaire est présenté en procession, offert en offrande et exécuté dans divers lieux du bassin d'Aizu aux alentours de l'équinoxe de printemps, afin de prier pour une récolte abondante et la protection de la famille.
L'origine d'Aizu Higan Shishi

L'origine du lion de Higan est
- La théorie selon laquelle elle aurait vu le jour à la fin de l'époque Heian (pendant la guerre de Neuf Ans antérieure)
- La théorie selon laquelle elle aurait vu le jour lorsque Gamo Ujisato a pris possession de son domaine
- La théorie selon laquelle elle aurait vu le jour lorsque Hoshina Masayuki est entré dans le domaine
- La théorie selon laquelle elle aurait été introduite depuis la province de Shimotsuke durant l'ère Kan'ei (1624-1645)
Bien que plusieurs théories existent, la plus largement acceptée est celle qui se trouve dans l'histoire de l'origine du « Shimoshiba Higan Shishi », une danse du lion traditionnelle transmise à Shimoshiba, dans le quartier de Sekishiba-cho, à Kitakata, et considérée comme la plus ancienne de la région d'Aizu. Selon cette théorie, Kakutayu Furuhashi, un danseur de lion originaire de la province de Shimotsuke (actuelle préfecture de Tochigi), s'installa à Shimoshiba lors de ses voyages durant l'ère Kan'ei et y enseigna cette danse .
L'existence d'une pagode en pierre au temple Anrakuji de Shimoshiba, censée être la tombe de Kakutayu Furuhashi, qui a introduit la danse Higan Shishi, et l'existence d'un document de 1724 dans lequel Choshichi Kimura et trois autres personnes du village de Tennei, comté d'Aizu (Tennei, ville d'Aizuwakamatsu), ont demandé à apprendre la danse du lion auprès de Kanzaburo Kobayashi de Shimoshiba, sont citées comme preuves à l'appui
Komatsu Shishi, qui a aidé Yamakawa Okura à son retour au château pendant la guerre de Boshin
Il existe également des anecdotes historiques dans lesquelles le Higan Shishi a joué un rôle actif dans des événements historiques importants, tels que les suivants :
Le 23 août 1868, pendant la guerre d'Aizu (guerre de Boshin), le château de Wakamatsu (château de Tsuruga) fut assiégé par les forces du nouveau gouvernement et commença un siège
Okura un haut vassal du domaine d'Aizu chargé de défendre Nikkoguchi (aujourd'hui Tajima, ville de Minamiaizu) situé au sud d'Aizu , apprit la nouvelle et commença précipitamment à se replier vers le château de Wakamatsu pour apporter des secours, s'approchant du village de Komatsu (aujourd'hui Komatsu, ville de Kitaaizu, ville d'Aizuwakamatsu), à deux pas du château.
Yamakawa conçut donc un plan pour éviter les pertes et briser le siège ennemi afin d'entrer dans le château : il exécuterait une danse avec le « Higan Shishi » pour endormir l'ennemi dans un faux sentiment de sécurité, puis ferait une entrée grandiose dans le château
On raconte que la « Komatsu Higan Shishi » ensuite
Grâce à cette réussite, le Komatsu Higan Shishi le blason de la famille Aizu Matsudaira (Aizu Aoi) , et même aujourd'hui, les joues du lion principal du Komatsu Higan Shishi sont teintes avec le blason Aizu Aoi.
a également été présenté comme une scène mémorable de la guerre d'Aizu dans le drama historique Taiga de la NHK de 2013 " Yae no Sakura
Composition, costumes et instruments de l'Aizu Higan Shishi (Danse du lion de l'équinoxe d'Aizu)

Le groupe de danse du lion le lion meneur, la lionne et le lion S’y ajoutent le danseur, l’archer, le porteur de bâton, le flûtiste et le batteur . Le groupe compte généralement une douzaine de personnes au total.

programme « Niwairi », « Yamaoroshi », « Tanba Kakushi », « Meshijishi Kakushi », « Yumimai », « Bomai », « Oogiri », « Sodemai », « Heimai » et « Bachimai », mais ce spectacle comporte généralement environ 5 actes et dure environ 20 à 30 minutes.
La tête du lion est recouverte de « plumes d'oiseau noires et brillantes », sont fabriquées des plumes de la queue du poulet local d'Aizu, dont on ne peut obtenir que deux ou trois par oiseau
Une fine bande de soie est fixée sous la bouche

Dans le cas de la danse du lion Tennei, le lion principal (à gauche) est représenté avec un yaguruma ), la lionne (au centre) avec un tsurumaru et le lion mâle (à droite) un sagari-fuji
Ensuite, chaque lion attache un petit tambour à sa taille et exécute une danse en frappant le tambour avec de fines baguettes tenues dans ses deux mains



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