Sanctuaire de Tannaiyama | Un site sacré de l'animisme japonais ancien, avec un rocher massif comme objet de culte [Préfecture d'Iwate]

À Towa-cho, dans la ville de Hanamaki, préfecture d'Iwate, se trouve un sanctuaire qui vénère un gros rocher comme objet sacré et une divinité pionnière locale, une pratique que l'on ne retrouve pas dans d'autres régions

Par ailleurs, le titrel'animisme, une croyance ou une vision du monde selon laquelle des esprits ou des âmes résident dans tous les êtres vivants autres que les humains (animaux et plantes) et les objets inanimés (rochers, montagnes, rivières, outils, etc.). Il s'agit d'un concept fondamental du shintoïsme, l'ancienne religion du Japon.

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Qu'est-ce que le sanctuaire Tannaiyama ?

Le sanctuaire Tannaiyama , situé à Taniuchi, Towa-cho, ville de Hanamaki, préfecture d'Iwate, aurait été fondé il y a environ 1 200 ans et abrite Tanichihiko-no-kami, la divinité ancestrale des anciens pionniers de la région, comme divinité principale .

Durant l'ère Jōwa (834-848), un disciple de Kūkai (Nichikō) a érigé une statue de Fudō Myōō et« Daishōji Fudō Tan'nai Daigongen »,et depuis lors, elle est vénérée comme un lieu de syncrétisme entre le shintoïsme et le bouddhisme.

Il semblerait qu'à cette époque, on l'appelait « Daishoji »

On raconte que, vers la fin de l'époque Heian, la région bénéficiait de la vénération et de la généreuse protection du clan Oshu Fujiwara de Hiraizumi, pendant la période médiévale du clan Anbyo Ohara, et au début de l'époque moderne du clan Nanbu du domaine de Morioka

Durant le mouvement anti-bouddhiste du début de l'ère Meiji, le sanctuaire fut rebaptisé « Sanctuaire Tannaiyama », et il porte encore ce nom aujourd'hui

Actuellement

• Tani-chi-hiko-no-kami
• Seigneur céleste
• Takamimusubi-no-Kami
• Kami-Musubi-no-Kami
• Umaashikabihikoji no Kami
• Quatre-vingt-huit sanctuaires du Dieu Éternel

Elle est vénérée comme une divinité

L'objet sacré connu sous le nom de mégalithe d'Arahabaki-no-Okami

Tout au fond du sanctuaire se trouve un énorme rocher connu sous le nom de Grande Pierre d'Arahabaki (Pierre de Tannai) , qui semble avoir été vénéré comme un objet sacré par les habitants locaux avant même que Tanichihiko-no-kami n'y soit vénéré

« Arahabaki »est une divinité ancienne et mystérieuse qui n'apparaît pas dans les chroniques japonaises (Kojiki et Nihon Shoki).

D'autres documents ne contiennent pratiquement aucune mention de ce phénomène, et il existe extrêmement peu d'éléments susceptibles de fournir une explication ; c'est pourquoi diverses théories sont avancées, telles que « un dieu rebelle (un dieu qui n'a pas obéi à la cour impériale) » ou « une divinité gardienne (une divinité de bord de route) »

Compte tenu des nombreux sanctuaires portant son nom dans les régions de Tohoku et de Kanto, il existe une théorie selon laquelle il pourrait s'agir d'un « dieu des Emishi », un groupe de personnes hostiles à la cour impériale

Si ce mégalithe était connu sous ce nom il y a plus de mille ans, alors la probabilité devient beaucoup plus élevée, car cette région devait être habitée par le peuple Emishi

La divinité pionnière locale, « Tanichihiko-no-kami »

La divinité principale vénérée ici , Tanichihiko-no-kami, est considérée comme le dieu ancestral des anciens pionniers de cette région , et c'est une divinité indigène de cette zone qui n'est pas vénérée dans d'autres sanctuaires

Un personnage héroïque qui a grandement contribué au développement de cette région a peut-être été déifié après sa mort, enterré à côté du mégalithe (pierre de Tannai) d'Arahabaki-no-Okami, la divinité centrale du culte de cette région, en raison de ses exploits

Ce sanctuaire symbolise l'évolution des croyances dans cette région

Plusieurs panneaux explicatifs ont été installés sur le site, et leur historique peut être résumé comme suit :

Le culte des pierres sacrées (pierre de Tannai), qui trouve son origine dans le mégalithe d'Arahabaki-no-Okami , et celui de Tanichihiko-no- Kami, considéré comme la déification d'un héros pionnier local, sont véritablement représentatifs du shintoïsme ancien du Japon, fondé sur le culte de la nature et des ancêtres. L'installation ultérieure de la statue de Fudō Myōō par le disciple de Kūkai (Nichikō) témoigne de la diffusion et de l'influence du bouddhisme

On peut donc affirmer que le sanctuaire de Tannaiyama est un sanctuaire rare qui incarne les changements survenus dans les croyances de cette région

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Le sanctuaire Tannaiyama actuel

Le chemin de pèlerinage vers le sanctuaire de Tannaiyama est un peu inhabituel ; le sanctuaire est divisé en sections supérieure, moyenne et inférieure, et on les visite dans l’ordre, en commençant par la section supérieure tout au fond, puis en descendant

Il s'agit du quatrième torii du sanctuaire Tannaiyama. Le premier torii se situe à environ 1,5 km du sanctuaire, et la longueur du chemin d'accès laisse supposer qu'il s'agissait d'un sanctuaire de haut rang et vénéré

Le hall principal du sanctuaire Tannaiyama. Un peu plus haut, à droite de ce hall principal, se trouve la grande pierre (pierre de Tannai) de la divinité Arahabaki-no-Okami, qui est l'objet du culte

Le sanctuaire de Tannaiyama est également appelé « Sanctuaire des Esprits Ancestraux » et « Salle Kannon » sur le panneau d'information

Le temple abrite la « Statue debout en bois du bodhisattva Kannon à onze têtes », classée bien culturel matériel de la préfecture d'Iwate, et la « Statue bouddhiste du sanctuaire Tannaiyama (Statue debout de Fudo Myoo) », classée bien culturel matériel de la ville de Hanamaki

Le « tronc de cèdre du grand-père », situé à l'entrée mais vers la fin du chemin de pèlerinage, était à l'origine vénéré comme un arbre sacré, mais il a été brûlé lors d'un incendie survenu en 1913 (Taisho 2)

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résumé

Le sanctuaire de Tannaiyama offre une occasion unique de découvrir l'histoire de la foi cultivée par les habitants de cette région, englobant l' ancien concept japonais des « huit millions de dieux » — la croyance que les dieux résident en toutes choses — ainsi que le culte des ancêtres et la foi bouddhiste

Je pense que c'est un endroit précieux, alors si vous en avez l'occasion, n'hésitez pas à le visiter

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