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¿Existe algún objeto sagrado que se mueve constantemente entre la cima de la montaña y el pueblo termal al pie de la misma? El Santuario Kattamine en Miyagi Zao [Prefectura de Miyagi]
¿Existe algún objeto sagrado que se mueve constantemente entre la cima de la montaña y el pueblo termal al pie de la misma? El Santuario Kattamine en Miyagi Zao [Prefectura de Miyagi]
La cordillera Zao, parte de las montañas Ou, se extiende entre las prefecturas de Miyagi y Yamagata. ¿Sabías que en la ladera Miyagi de la cordillera Zao hay un santuario cuya deidad se desplaza con frecuencia entre el verano y el invierno?
Santuario Kattamine, ubicado en la cima del monte Katta y Togatta Onsen
santuario Kattaminese encuentra en la localidad termal de Togatta Onsen, al pie oriental del monte Katta, en la vertiente de la prefectura de Miyagi de la cordillera de Zao. Está asociado con el santuario homónimo de Kattamine, situado en la cima del monte Katta. El santuario de la cima se denominaOkumiya" (y el de Togatta Onsen,"Satomiya""
Por cierto, hay otro santuario en la ciudad de Zao llamado Santuario Kattamine (también conocido como Shiratori Daimyojin), pero tiene un origen ligeramente diferente
Santuario Kattamine (Okumiya) en la cima del monte Katta (1758 m sobre el nivel del mar)
Santuario Kattamine (santuario del pueblo) en la ciudad termal de Togatta Onsen
Los santuarios Okumiya y Satomiya están situados a unos 20 km de distancia, desde la cima del monte Katta hasta la ciudad de aguas termales de Togatta, al pie de la montaña
La historia del Santuario Kattamine y la reubicación estacional de la deidad
que se desarrolló desde el período Nara hasta principios del período Heian, mezclando el culto a las montañas con elementos del budismo y el taoísmoShugendo, una religión sincréticatiene sus raíces en el
En aquella época, cuando los monjes ascetas se adentraban en las montañas de todo el país y establecían centros de entrenamiento, En no Ozunu, un destacado hechicero del período Asuka, o su tío Gangyo, también un renombrado monje asceta, designaron esta zona como su centro de entrenamiento y consagraron en la cima de la montaña a Zaō Daigongen, la deidad venerada en el Salón Zaōdō del Templo Kinpusen-ji en Yoshino, prefectura de Nara. Se dice que así fue como"Zaōzan", la montaña donde reside "Zaō Daigongen"pasó a llamarse
Sin embargo, el santuario ha sido destruido por varias erupciones hasta la actualidad, por lo que no se sabe con certeza si aún se encontraba en la cima del monte Katta en ese entonces. No obstante, existen registros de que estuvo consagrado en la cima del monte Katta a finales del período Edo
Más tarde, cuando se llevó a cabo la separación del sintoísmo y el budismo durante la Restauración Meiji, el santuario pasó a llamarse "Santuario Mikumari" en 1872, y luego en 1875 pasó a ser conocido como "Santuario Karita Mine"
Reubicación estacional para permitir el culto durante los meses nevados de invierno
El monte Zao recibe mucha nieve y durante el invierno queda cerrado por la nieve, lo que hace imposible visitar el santuario en la cima
Por lo tanto, se implementó un sistema para facilitar las visitas, trasladando a la deidad a un santuario en Togatta Onsen, al pie de la montaña. En verano, se visita la Okumiya en la cima, y en invierno, la Satomiya al pie de la montaña. De esta manera, la deidad alterna entre las estaciones y ambas forman un solo santuario
La cumbre del monte Katta
Esta costumbre perdura hasta nuestros días, y cada año, a finales de abril, coincidiendo con la apertura de las líneas Zao Echo y Zao High, la deidad es trasladada del Santuario Inferior al Santuario Interior. La deidad pasa la primavera y el verano en la cima del monte Katta, y tras el equinoccio de otoño, el primer domingo de octubre, regresa al Santuario Inferior en una ceremonia llamada «Ceremonia de Descenso de la Deidad».
Por este motivo, el Santuario Inferior del Santuario Katta-mine en Togatta Onsen se llamaba aparentemente «Zao Daigongen Okarinomiya» (Santuario Itinerante del Gran Gongen de Zao). Supongo que era el lugar de descanso de la deidad durante su descenso anual a la base de la montaña.
¡Aprende sobre la historia del Komainu! El Komainu en Satomiya, el Santuario Kattamine
Hay tres pares de estatuas Komainu en Satomiya, el Santuario Kattamine. Originalmente, las estatuas Komainu se usaban como guardianes del Palacio Imperial. Con el tiempo, se colocaron a lo largo de los accesos a los santuarios y se popularizaron en todo el país después del período Edo
Los tres pares de estatuas Komainu en los terrenos de Satomiya del Santuario Kattamine son un valioso ejemplo de cómo la cultura Komainu ha cambiado con el tiempo
Primer león guardián
Los komainu aún no eran comunes durante el periodo Edo, por lo que se cree que se crearon a partir de información transmitida por canteros y donantes. Carecen de apariencia tridimensional y se parecen más a ranas que a komainu
Primer león guardián (izquierda)
Primer león guardián (derecha)
Perro guardián de la postura Izumo
Estos dinámicos perros león tienen la cola en alto, como si estuvieran listos para abalanzarse en cualquier momento. Se produjeron en masa a partir de piedra kimachi extraída en la región de Izumo entre los períodos Edo y Taisho, y se distribuyeron por todo el país principalmente en barcos Kitamae
Perro guardián de postura Izumo (izquierda)
Perro guardián en postura Izumo (derecha)
Perro león guardián
Estos perros guardianes de patas gruesas se yerguen valientes y orgullosos. Se hicieron muy populares en la década de 1930 (durante la Guerra del Pacífico) y fueron consagrados en santuarios de todo el país. El del Santuario Kattamine, al parecer, se fabricó después de la guerra
Perro león guardián (izquierda)
Perro león guardián (derecha)
resumen
El dios de Zao desciende a la ciudad termal de Togatta solo durante el invierno. Esta es una oportunidad única, así que si tiene la oportunidad de visitar Togatta Onsen en invierno, no olvide presentarle sus respetos
Santuario Kattamine <Información>
Nombre: Santuario Zaō Karita-mine(Santuario del Señor)
Viajando por la región de Tohoku, disfruto bebiendo un delicioso sake y explorando la historia, las tradiciones y las costumbres locales. Escribo artículos basados en mis intereses. Actualmente me interesan las artes escénicas folclóricas, los juguetes locales y las creencias populares
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