
¿Hay algún objeto sagrado que se mueva constantemente en los pueblos de las aguas termales en la parte superior y en el pie de la montaña? Santuario de Karitarein en Miyagi Zao [prefectura de Miyagi]
Tabla de contenido
La cordillera Zao, parte de las montañas Ou, se extiende entre las prefecturas de Miyagi y Yamagata. ¿Sabías que en la ladera Miyagi de la cordillera Zao hay un santuario cuya deidad se desplaza con frecuencia entre el verano y el invierno?
Santuario Kattamine, ubicado en la cima del monte Katta y Togatta Onsen
Santuario Kattamine se encuentra en la ciudad termal de Togatta Onsen, al pie oriental del monte Katta, en la ladera de la cordillera Zao, en la prefectura de Miyagi. Es similar al Santuario Kattamine del mismo nombre, situado en la cima del monte Katta; la ladera de la cima se llama "Okumiya" y la del Togatta Onsen , "Satomiya".
Por cierto, hay otro santuario en la ciudad de Zao llamado Santuario Kattamine (también conocido como Shiratori Daimyojin), pero tiene un origen ligeramente diferente


Los santuarios Okumiya y Satomiya están situados a unos 20 km de distancia, desde la cima del monte Katta hasta la ciudad de aguas termales de Togatta, al pie de la montaña
La historia del Santuario Kattamine y la reubicación estacional de la deidad
tiene sus raíces en Shugendo, una religión que se estableció entre los períodos Nara y principios de Heian, mezclando elementos del culto a la montaña con el budismo y el taoísmo
En aquella época, mientras los ascetas entraban en las montañas de diversas regiones y abrían salas de entrenamiento, Enno Ozunu, un hechicero representativo del período Asuka, o su tío, Gangyo, quien era un asceta de renombre, decidió usar este lugar como campo de entrenamiento y consagró a Zao Daigongen, la deidad venerada en la Sala Zaodo del Templo Yoshino Kinpusenji, en lo que hoy es la Prefectura de Nara, en la cima de la montaña. Se dice que este nombre de la montaña, "Monte Zao", donde reside Zao Daigongen .
Sin embargo, el santuario ha sido destruido por varias erupciones hasta la actualidad, por lo que no se sabe con certeza si aún se encontraba en la cima del monte Katta en ese entonces. No obstante, existen registros de que estuvo consagrado en la cima del monte Katta a finales del período Edo
Más tarde, cuando se llevó a cabo la separación del sintoísmo y el budismo durante la Restauración Meiji, el santuario pasó a llamarse "Santuario Mikumari" en 1872, y luego en 1875 pasó a ser conocido como "Santuario Karita Mine"
Reubicación estacional para permitir el culto durante los meses nevados de invierno
El monte Zao recibe mucha nieve y durante el invierno queda cerrado por la nieve, lo que hace imposible visitar el santuario en la cima
Por lo tanto, se implementó un sistema para facilitar las visitas, trasladando a la deidad a un santuario en Togatta Onsen, al pie de la montaña. En verano, se visita la Okumiya en la cima, y en invierno, la Satomiya al pie de la montaña. De esta manera, la deidad alterna entre las estaciones y ambas forman un solo santuario

Esta costumbre continúa hasta nuestros días, con el traslado de la deidad de "Satomiya" a "Okumiya" a finales de abril de cada año para coincidir con la inauguración de la Línea Eco de Zao y la Línea Alta de Zao. La deidad, que pasa la primavera y el verano en la cima del monte Katta, es trasladada posteriormente de "Okumiya" a "Satomiya" en una ceremonia para descender de la montaña el primer domingo de octubre después del equinoccio de otoño.
Por esta razón, se dice que la "Satomiya" del Santuario Kattamine en Togatta Onsen se llamaba "Zao Daigongen Okarinomiya". Quizás sea el "alojamiento de la deidad" que viaja al pie de la montaña cada año.
¡Aprende sobre la historia del Komainu! El Komainu en Satomiya, el Santuario Kattamine
Hay tres pares de estatuas Komainu en Satomiya, el Santuario Kattamine. Originalmente, las estatuas Komainu se usaban como guardianes del Palacio Imperial. Con el tiempo, se colocaron a lo largo de los accesos a los santuarios y se popularizaron en todo el país después del período Edo
Los tres pares de estatuas Komainu en los terrenos de Satomiya del Santuario Kattamine son un valioso ejemplo de cómo la cultura Komainu ha cambiado con el tiempo
Primer león guardián
Los komainu aún no eran comunes durante el periodo Edo, por lo que se cree que se crearon a partir de información transmitida por canteros y donantes. Carecen de apariencia tridimensional y se parecen más a ranas que a komainu


Perro guardián de la postura Izumo
Estos dinámicos perros león tienen la cola en alto, como si estuvieran listos para abalanzarse en cualquier momento. Se produjeron en masa a partir de piedra kimachi extraída en la región de Izumo entre los períodos Edo y Taisho, y se distribuyeron por todo el país principalmente en barcos Kitamae


Perro león guardián
Estos perros guardianes de patas gruesas se yerguen valientes y orgullosos. Se hicieron muy populares en la década de 1930 (durante la Guerra del Pacífico) y fueron consagrados en santuarios de todo el país. El del Santuario Kattamine, al parecer, se fabricó después de la guerra


resumen
El dios de Zao desciende a la ciudad termal de Togatta solo durante el invierno. Esta es una oportunidad única, así que si tiene la oportunidad de visitar Togatta Onsen en invierno, no olvide presentarle sus respetos
Santuario Kattamine <Información>
- Nombre: Santuario Zao Kattamine (santuario del pueblo)
- Dirección: 1 Nakamachi, Togatta Onsen, Zao-cho, Katta-gun, Prefectura de Miyagi, 989-0912
- Número de teléfono: 0224-34-2620
- URL oficial: Asociación del Santuario de la Prefectura de Miyagi
mapas de Google
- Nombre: Santuario Zao Kattamine (Okumiya)
- Dirección: Ciudad de Shichikashuku, distrito de Katta, prefectura de Miyagi, 989-0916
- Número de teléfono: 0224-34-2620
- URL oficial: Asociación de Turismo y Productos de la Ciudad de Zao



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