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[Edición Aomori e Iwate] ¡Valiosas artes marciales antiguas de las seis prefecturas de Tohoku! ¿Cuáles son las técnicas únicas que aún se transmiten hoy en día?
[Edición Aomori e Iwate] ¡Valiosas artes marciales antiguas de las seis prefecturas de Tohoku! ¿Cuáles son las técnicas únicas que aún se transmiten hoy en día?
Es evidente que el deber principal del samurái era luchar, y por esta razón, se han ideado y perfeccionado numerosas artes marciales a lo largo de la historia.
En el pasado, las artes marciales en general se denominaban " el camino del tiro con arco y la equitación", y las habilidades con el arco y la flecha eran esenciales, así como el conocimiento de diversas técnicas de combate cuerpo a cuerpo.
Se ha sistematizado una amplia gama de técnicas de combate, comúnmente conocidas como las "18 artes marciales", y se han creado artes marciales para todos los rangos de combate, desde la esgrima y el judo hasta el manejo de la lanza, el naginatajutsu y el bojutsu, utilizando armas e incluso las manos desnudas.
Generalmente, estas artes marciales que se establecieron antes del período Meiji se conocen colectivamente como "kobudo", y existen registros de que durante la era de los dominios feudales, muchas artes marciales se enseñaban en cada dominio y eran practicadas principalmente por samuráis.
Entre estas antiguas artes marciales, hay muchas que todavía se transmiten de generación en generación, y aún hoy se pueden ver demostraciones reales.
En este artículo, nos gustaría presentar algunas escuelas particularmente valiosas de estas antiguas artes marciales que se han transmitido en las seis prefecturas de Tohoku.
【Prefectura de Aomori: Esgrima Bokuden-ryu, que recibe su nombre del legendario espadachín Tsukahara Bokuden.
presentaremos el Bokudenryu Kenjutsu, un estilo de esgrima transmitido en el dominio de Hirosaki
Tsukahara Bokuden, un legendario espadachín del período Sengoku .
Nacido en una familia sacerdotal del Santuario Kashima, dedicado al dios de la guerra, Bokuden estudió el antiguo arte de la esgrima de su familia, el "Kashima Shinto-ryu",el estilo "Katori Shinto-ryu" por la familia de su padre adoptivo , antes de finalmente crear su propio estilo, el "Kashima Shinto-ryu ". Como resultado, el Bokuden-ryu también se conoce como Kashima Shinto-ryu y se ha extendido a muchas zonas fuera de Hirosaki.
Sin embargo, el Bokuden-ryu transmitido por el dominio Hirosaki en este artículo es diferente del Kashima Shinto-ryu, y se dice que es una técnica descendiente del "Ippa-ryu" ideado por "Miooka Ippa",
Un estilo híbrido que combina la esgrima intermedia del período Sengoku con la esgrima a pie.
Una característica distintiva de la escuela de esgrima Bokuden es que combina los estilos de lucha con armadura del período Sengoku y el combate cuerpo a cuerpo sin armadura del período Edo y posteriores.
La primera, las artes marciales practicadas con armadura, "Artes Marciales Kaisha y la segunda "Artes Marciales de Piel", pero analicémoslas con más detalle. En el caso del Kaisha (esgrima), incluso atacando directamente, es difícil asestar un golpe mortal porque la armadura lo bloquea y los movimientos propios también se ven restringidos, por lo que se requieren técnicas especiales.
En concreto, una teoría consiste en atacar los puntos débiles de la armadura, como el anillo del cuello, los guanteletes de la espalda, las axilas y la entrepierna, y adoptar una postura estable con las caderas bajas y los pies separados.
Además, como se mencionó anteriormente, el uso de armadura dificulta la libertad de movimiento del espadachín, por lo que sus movimientos se centran naturalmente en un rango que se ajusta al de la armadura. Por lo tanto, el estilo de espada suele ser dinámico, pero también delicado, buscando la más mínima apertura.
Por otro lado, el estilo Suhada (esgrima) se popularizó tras el periodo Edo, cuando el campo de batalla perdió importancia. Se caracteriza por una postura erguida y un juego de pies rápido, similar al kendo moderno. Algunas escuelas ya lo practicaban durante el periodo Sengoku, pero también puede considerarse una esgrima optimizada para combates con espada en situaciones donde era habitual no usar armadura.
Dado que la premisa era que los combatientes estarían literalmente vestidos de civil, un golpe directo con una espada en cualquier parte del cuerpo sería casi siempre fatal, y podría decirse que por eso se requerían técnicas de espada más sofisticadas.
La esgrima de los guerreros con armadura, preservada en sus estructuras y técnicas
El kata Bokuden-ryu comienza con una postura erguida que recuerda a la esgrima a piel desnuda de la época posterior y al kendo moderno, pero algunas de las posturas todavía evocan fuertemente el estilo de la era de la esgrima kaisha.
Por ejemplo, en la postura «jodan no kamae» (posición superior), mientras que en kendo el puño se eleva directamente sobre la cabeza, en Bokuden-ryu se eleva ligeramente a la derecha de la frente. Esta postura está diseñada para quienes usan casco y se debe a que, con un adorno como una cresta frontal, no es posible elevar el puño directamente sobre la frente. Cabe destacar también la técnica de combate cuerpo a cuerpo que consiste en acercarse al pecho del oponente con una postura agachada profunda, denominada «orimi», y atacar el dorso de la mano o la garganta del oponente con la espada en posición vertical.
Una de las técnicas secretas más famosas del fundador de la escuela, Tsukahara Bokuden, "Un Golpe". Aunque el golpe específico de la espada se mantiene en secreto, se ha especulado que implica poner todo el cuerpo y el alma en un solo golpe.
Como para ilustrar esto, se dice que el estilo de esgrima Bokuden, transmitido a través del dominio Hirosaki, tiene su esencia en un golpe suicida imbuido con el espíritu de romper la armadura misma, mientras se esquiva y se retrocede para evitar los ataques del oponente.
En cualquier caso, el Bokuden-ryu, que combina los estilos de lucha tanto de los guerreros con armadura del período Sengoku como de los espadachines del período Edo, puede considerarse un importante bien cultural intangible en la historia de la cultura física de las artes marciales.
【Prefectura de Iwate: ¡Debido a su abrumadora potencia de golpeo, los combates con otros estilos están prohibidos! "Shosho-ryu Wa"
les presentamos el "Shosho-ryu Wa", una escuela de artes marciales transmitida en el dominio de Morioka
El nombre oficial del Shosho-ryu Wa "Kanze-teki Shinshoshoyogan Kitsune-den-ryu" (La verdadera escuela Kanze de Shosho -ryu), y se dice que su antepasado lejano es Fujiwara no Kamatari. Unos 150 años después de Kamatari, el Kitsune-den-ryu estuvo a punto de desaparecer, y Sakanoue no Tamuramaro lo revivió, cambiándole el nombre a "Kanze-ryu".
Más tarde, al comienzo del período Kamakura, el vigésimo séptimo sucesor de la escuela Kanze, Mori Uheita Kunitomo, demostró gran habilidad en un combate de sumo organizado por Minamoto no Yoritomo, y fue elogiado por numerosos señores feudales, quienes ordenaron que la técnica se denominara «Shosho-ryu», nombre que se considera el origen de la escuela. Por lo tanto, en nuestra escuela, Mori Uheita se sitúa como el vigésimo séptimo sucesor de la escuela Kanze y el primer sucesor del Shosho-ryu
Independientemente de si las leyendas que afirman que el fundador de la escuela original fue Fujiwara no Kamatari o que Sakanoue no Tamuramaro la revivió son hechos históricos, es común en las artes marciales de estilo antiguo vincular los orígenes de una escuela con la antigüedad o con personajes conocidos.
No está claro cuándo se fundó Shosho-ryu, pero al menos existen relatos de combates sin armas en la Era de los Dioses en el Kojiki y el Nihon Shoki, y la palabra "sumo" se escribió por primera vez durante el reinado del emperador Yuryaku, por lo que se cree que las técnicas de lucha sin armas tienen una historia muy antigua.
Se cree que el sumo durante la Edad Media, en la época de Minamoto no Yoritomo, era diferente del sumo profesional actual y se asemejaba más a las artes marciales mixtas, por lo que es fácil imaginar que practicantes de artes marciales históricas como el Shosho-ryu estuvieran activos.
Golpes con el codo, patadas afiladas y técnicas de golpeo potentes
Una característica distintiva del estilo Shosho-ryu de artes marciales son sus técnicas de golpeo extremadamente potentes. Hace especial hincapié en los golpes de codo y pie, así como en las patadas, y también emplea otras técnicas de ataque poderosas como golpes de mano y piquetes de ojos.
El Shosho-ryu es conocido por la potencia de sus ataques con los pies (técnicas de patada), y es raro, incluso entre los jujutsu de estilo antiguo, ver una técnica tan afilada como una patada frontal en karate.
Lo destacable de esta protección de pie es que no es un tipo en el que se apoya todo el peso, sino más bien una patada que transmite el impacto al oponente elevando el talón del pie de apoyo y enfatizando la velocidad.
Para dominar estas técnicas de ataque con los pies, los practicantes de Shosho-ryu deben ser capaces de patear una toalla de mano colgada de manera que solo se abolle el centro, o patear el costado de un barril con la tapa puesta sin que salga volando hacia atrás. Además, en la práctica en parejas, los estudiantes realizan movimientos de patada utilizando un equipo protector extremadamente grueso, similar a un torso, llamado "nikura".
La impactante técnica que destruía armaduras, demostrada ante el Emperador
La siguiente historia se transmite como una anécdota que demuestra el poder de las técnicas de golpeo del Shosho-ryu.
Durante la era Tenpo, en la primera mitad del siglo XIX, bajo el reinado de Nanbu Risato, duodécimo señor del Dominio de Morioka, se celebró un torneo de combate con armadura que reunió a todas las escuelas del dominio. Matsuhashi Munenori , participó en el torneo, pero cuando el Magistrado de Armas le recomendó que eligiera su propia armadura, se negó.
Para demostrar el motivo, Munen ató la armadura a un pilar y le clavó coderas de la escuela Shosho en el torso. Cuando el magistrado desmontó la armadura y la examinó, descubrió que el fuelle interior había sufrido graves daños por el impacto del codazo.
El arma más poderosa era la guardia de pie, pero el señor del dominio consideró una descortesía usar una patada frente a él, así que usó el codo en su lugar. Sin embargo, Nanbu Risato quedó tan asombrado por el poder de la guardia que prohibió a la escuela Shosho-ryu luchar contra otras escuelas y la designó como una escuela secreta que no debía ser llevada fuera del dominio.
Se dice que las armaduras de esa época sobrevivieron hasta el comienzo del período Taisho, pero ahora se han perdido.
El estilo Shosho-ryu se introdujo en el dominio de Morioka a mediados del período Edo, durante el reinado del sexto señor feudal, Nanbu Toshiki. Fue traído allí por Oka Takebei, quien nació en una familia de médicos en Morioka y viajó por el país entrenando como guerrero. Aprendió Shosho-ryu en Kamakura y se convirtió en el vigésimo primer sucesor.
Desde entonces, el Shosho-ryu se ha transmitido de generación en generación en Morioka y fue designado bien cultural inmaterial de la ciudad de Morioka en 1979, y sus técnicas históricas siguen siendo transmitidas por discípulos en la actualidad.
・Texto original para "Enjoy looking at the Heian period picture encyclopedia" de Seibido Publishing. ・"The Land of Star Reading" ganó una mención honorífica en el 3er Premio Literario Shosoin Misato de Occidente. ・"Io-san's Bride Meal" ganó una mención honorífica en "Delicious Time" de Everystar. ・"Swordsman's Message" ganó el "9th History and Period Novel Grand Prize" y el "Entertainment Swordsman Award" (actualmente hay planes para publicarlo como libro). ・5to Dan en Iaido y 4to Dan en Jodo.
