[Serialización: Siguiendo el camino estrecho en la parte trasera 2] Después de llegar a la prefectura de Miyagi, Basho y Sora apuntan a Sendai, la capital de los bosques.

Artículo anterior: [Serie: Trazando el estrecho camino de las profundidades ①] Tu viaje a Tohoku comienza “cruzando la barrera de Shirakawa”

El 3 de mayo de 1689 (19/6 del nuevo calendario), el poeta haikuMatsuo(Matsuo)basho()(Matsuobasho)y del discipuloSora Kawaisale de Iizaka Onsen y cruza el paso Kunimi, un punto difícil en la autopista Ou, hacia la prefectura de Miyagi.

Queda una pequeña parte de la antigua carretera en el paso Kunimi en la autopista Oshu, y un monumento Basho , por lo que aún puedes disfrutar del ambiente de aquellos días.

¿Qué es Oku no Hosomichi?

``Oku no Hosomichi'' es un viaje en el que el poeta de haiku Matsuo Basho y su discípulo Kawai Sora viajan de Edo a Mutsu, de Hokuriku a Ogaki en Gifu, visitando Utamakura y sitios históricos famosos mientras componen haiku. Esta es una colección de diarios de viaje.

Utamakura se refiere a sitios históricos famosos cuyas imágenes y emociones fueron tejidas en poemas waka por poetas de antiguas capitales, y fueron objeto de admiración de poetas y poetas de haiku.

En el prefacio, "Los meses y los días son viajeros durante cien generaciones, y cada año que va y viene es también un viajero". Aparece en los libros de texto y se traduce como

Introduce el clima de Michinoku y los poemas haiku que allí se compusieron, y es un registro del viaje de 156 días de aproximadamente 2.400 km desde el inicio del viaje el 27 de marzo de 1689 (16 de mayo de 1689 según el calendario actual). ).

[Kasashima] Cruce el paso Kunimi desde la prefectura de Fukushima y entre en la prefectura de Miyagi

Después de salir de Iizaka Onsen, Basho y Sora la ruta "Kuwaori" hacia Oshu Kaido y entran en la prefectura de Miyagi, pero Basho, que se quedó en una posada con pulgas y garrapatas en Iizaka Onsen, se enferma y sufre una recaída de su enfermedad crónica. enfermedad. Estaba deprimido.

Medios de trivia de Tohoku Rokken: NEFT

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[Prefectura de Fukushima] ¿El lugar de nacimiento de la familia Date? Ciudad de Kuwaori, una ciudad en la parte norte de Nakadori, Prefectura de Fukushima

https://jp.neft.asia/archives/17958

La ciudad de Date Gunkoori, distrito de Date, prefectura de Fukushima es una ciudad ubicada en la parte norte de la región de Nakadori (parte central) de la prefectura de Fukushima. "Antigua oficina del condado de Date" designada como propiedad cultural importante del país. La carretera Tosando, que conectaba la provincia de Mutsu (provincia de Mutsu) y la provincia de Dewa (provincia de Dewanokuchi), la atravesaba. Desde el período Edo, Tosando se ha llamado Oshu Kaido, y Kuwaori era el cruce con Ushu Kaido, que se dirige hacia Akita, por lo que se desarrolló enormemente como una ciudad postal, Kuwaori-juku.

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Sin embargo, se dio cuenta de que incluso si moría en el viaje, era un destino divino, así que se recompuso y cruzó el ``Date no Okido'' hacia el dominio de Sendai (prefectura de Miyagi).

el Salón Katchu-do del Santuario Tamura en Abumizuri-zaka (ciudad de Shiraishi) , se pueden ver estatuas de las dos esposas de Sato Tsugunobu y Tadanobu, que sirvieron a Minamoto Yoshitsune, con sus trajes de guerrero. Se dice que se alojó en Shiroishi. Castillo el 19 de junio.

Al día siguiente, 4 de mayo (20/6), paramos en Iwanuma para ver a Takekoma Myojin (Takekoma Inari) y Takekuma Pine Kasajima en la distancia. Entré a Sendai con esto en mente.

Aquí, Basho dice en el texto que "se queda en Iwanuma", pero el diario adjunto de Sora afirma que se quedó en Sendai el día 4, y se dice que esto puede ser un malentendido por parte de Basho.

Santuario Tamura (Salón de la Armadura) <Información>

• Nombre de la instalación: Santuario Tamura (Kacchudo)
• Ubicación: 115 Kamimukayama, Saikawa, ciudad de Shiroishi, prefectura de Miyagi
• Número de teléfono: 0224-26-2315
• URL: sitio web oficial del Santuario de la Prefectura de Miyagi y de la Agencia del Santuario

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Kasashima es el camino embarrado de Izuko en mayo (Basho)

"¿Dónde está Kasashima (relacionado con Fujiwara Sanekata)? Ni siquiera puedo visitarlo en este camino embarrado en mayo". Este poema está escrito por Fujiwara Sanekata, una canción escrita a mediados del período Heian. al Castillo de Taga (Prefectura de Miyagi) como Mutsu no kami, pero se dice que murió tras caer de un caballo en la isla de Kasashima.

Más tarde, Saigyo Hoshi visitó este lugar y compuso una canción de condolencia, y Basho, que admiraba a Saigyo Hoshi, anhelaba visitarlo, pero su deseo no fue concedido ya que aparentemente cayó enfermo en Iizaka y no tenía fuerzas para caminar sobre el barro. camino debido a la lluvia, no lo hizo.

La tumba de Fujiwara Sanekata todavía se encuentra tranquilamente detrás de una granja en Kasashima.

Tumba del teniente general Sanekata＜Información＞

• Nombre de la instalación: Tumba de Fujiwara Sanekata Asaomi (Teniente General Sanekata)
• Ubicación: 42 Kitano, Aijima Shiote, ciudad de Natori, prefectura de Miyagi
• Número de teléfono: 022-384-2111 (División de Cultura y Deportes del Departamento de Educación de la ciudad de Natori)
• URL: sitio web oficial de la ciudad de Natori

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[Takekuma] Dirígete hacia el norte a través de la prefectura de Miyagi hasta la capital forestal de Sendai.

Takekoma Inari (Takekoma Myojin) fue construido por Onono Takamura, quien fue nombrado gobernador de la provincia de Mutsu en junio de 842, con un espíritu separado de Fushimi Inari . Visité Takekuma no Matsu

Basho quedó conmovido al ver el "Niki no Matsu", que estaba dividido en dos ramas en su base, y escribió un poema sobre ello.

Santuario Takekoma Inari＜Información＞

• Nombre de la instalación: Santuario Takekoma Inari (Takekoma Myojin)
• Ubicación: 48-1 Uenodera Inari, ciudad de Fukushima, prefectura de Fukushima
• Número de teléfono: 0223-22-2101
• URL: sitio web oficial del Santuario Takekoma

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De los cerezos en flor, los pinos pasan hasta marzo (Basho)

"Desde que comencé mi viaje en marzo, cuando los cerezos estaban en flor, tenía la esperanza de ver estos dos pinos Takekuma, y ​​tres meses después, mi deseo se hizo realidad".

Saigyo siguió los pasos de Noin Hoshi que vio este pino, y Basho lo siguió y compuso este poema, pero se decía que el pino que vio Basho era la quinta generación del pino, y fue el cuarto pino que los Hoshis había visto, era un pino diferente al anterior.

Además, se dice que el actual pino Takekuma es la séptima generación, y el pino de octava generación ya ha sido plantado.

Pino Takekuma <Información>

• Nombre de la instalación: Takekuma no Matsu (Niki no Matsu)
• Ubicación: 2-2-2 Niki, ciudad de Iwanuma, prefectura de Miyagi

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[Miyagino] Cruza el río Natori y llega a Sendai.

El 4 de mayo (20 de junio), Basho y Sora el río Natori, Osakiya en Kokubu-cho, Sendai, una ciudad castillo con 620.000 koku de terreno, durante cuatro días. Hasta el 7 me quedaré a pasar la noche.

Durante ese tiempo, fui guiado por Kaemon, un artista que ha estado involucrado en el mantenimiento de sitios históricos famosos del dominio de Sendai durante mucho tiempo y del que se dice que entiende la elegancia.

• Castillo de Sendai Otemon
• Santuario Kameoka Hachimangu
• Santuario Sendai Toshogu
• Santuario Tsutsujigaoka Tenmangu
• Mutsu Kokubunji Yakushido

Castillo de Sendai Otemonzeki＜Información＞

• Nombre de la instalación: Castillo de Sendai Otemonzeki
• Ubicación: Castillo de Sendai Otemonzeki, Kawauchi, distrito de Aoba, ciudad de Sendai, prefectura de Miyagi

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Iris, atado a los pies, cordón de sandalias de paja (Basho)

Este es un haiku que dice: "Tomemos las sandalias de paja con cordones azul oscuro que nos regaló Kaemon y usémoslas como flores de iris para decorar el Festival de los Niños antes de partir".

Kaemon preparó sandalias de pasto con cordones azul marino, y también presentó pinturas de paisajes de los próximos destinos de Basho, como Shiogama y Matsushima

【Desvío hacia atrás ②] ¿Cuál es el propósito del viaje de Basho?

Se dice que el propósito del viaje era experimentar con los propios ojos la poesía del monje Saigyo, a quien Basho admiraba, y los famosos sitios históricos visitados por el sacerdote Noin, a quien Saigyo siguió sus pasos, y experimentar la poesía espíritu de los antiguos.

Los Utamakura fueron creados por poetas de la capital, imaginando sitios históricos y famosos en áreas remotas, y Basho probablemente quería verlos con sus propios ojos. En este viaje, Basho conoció la visión cosmológica de ``Fundo'', que sostiene que el universo cambia constantemente (de moda) pero no cambia (Fujiki), y la forma de vida conocida como ``Karumi'', que es la idea de superar una vida llena de tristezas con una sonrisa. Lo entiendo.

resumen

Basho y Sora, que entraron a la prefectura de Miyagi desde la prefectura de Fukushima, procedieron a adentrarse más en las profundidades.

Basho cayó enfermo debido al mal ambiente del alojamiento en Iizaka Onsen, pero recuperó sus fuerzas y dijo: "Incluso si perdí la vida en el viaje, era mi destino".

Después de llegar a Sendai, la ciudad castillo del Dominio de Sendai con un capital de 620.000 koku, y pasar allí cuatro noches, nos dirigimos a Matsushima, uno de los lugares que teníamos querido visitar en este viaje, el 7 de mayo (23 de junio). .

Artículo siguiente: [Serie: Siguiendo el estrecho camino de las profundidades ③] Después de dejar Sendai, Basho y Sora llegan a Matsushima en barco desde Shiogama.