[Prefectura de Miyagi] Karita Rei Santuario en Zao -Cho, el centro de la "religión del cisne" transmitida a la región sur de la prefectura (Shiratori Daimeijin)

Zao -Cho, Karita -Gun, Prefectura de Miyagi. Hay un santuario llamado Karita Rin Shrine (Shiratori Daimeijin) en la Ruta Nacional 4 cerca de la frontera con la ciudad de Shiraishi y la autopista Tohoku

Es uno de los santuarios que llevan los nombres de Karita Rin que tiene tres compañías en Zao -Cho es el centro de la religión del cisne

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[Prefectura de Miyagi] ¿Existe una deidad que se mueve repetidamente entre los pueblos de aguas termales de la cima de la montaña y las estribaciones? Santuario Kattamine en Zao, Miyagi

Las montañas Ou y la cordillera Zao se extienden a ambos lados de las prefecturas de Miyagi y Yamagata. ¿Sabías que en el lado de la cordillera Zao de la prefectura de Miyagi, hay un santuario cuya deidad se mueve repetidamente durante el verano y el invierno? Santuario Kattamine ubicado en la cima del Monte Kattadake y Togatta Onsen. El Santuario Kattamine es un santuario ubicado en la ciudad de aguas termales de Togatta Onsen al pie oriental del Monte Kattadake en el lado Miyagi de la Cordillera Zao. Está emparejado con Kattamine. Santuario, y el lado de la cima de la montaña se llama Okumiya, y el lado de Togatta Onsen se llama Satomiya. Por cierto, hay otro santuario en Zao Town llamado Santuario Kattamine (también conocido como Shiratori Daimyojin), pero este tiene un origen ligeramente diferente...

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Fundación del Santuario Karita Rei (Shiratori Daimeijin)

El nombre del santuario de Karita Reimi aparece en el período Nara (alrededor de principios de los años 700), y hay una descripción de que "la corte imperial le dio a Kobe al dios de Karita Rin".

Se dice que el santuario de Karita Rei en ese momento estaba en la cumbre de Aosoyama, ubicada en la parte oriental de la Cordillera de Zao, pero hay varias teorías del origen.

1. Fue construido en la cima del monte.
2. El Aimayama en sí se llama monte Ogita, y este santuario se construyó en la cumbre de esta propia Ogata.

Según la teoría de 1., era un volcán activo peligroso que con frecuencia muestra la deidad de la erupción de una erupción de la época , y se pensó que entrar en el santuario de Karita era una blasfemia de Dios . han sido construidos en el este de Aisama , que domina el todo, en el

Según la teoría de 2., en ese momento, el propio Aimayama se llamaba monte Ogita

Nippon Takejon (Yamato Takeru), The Legend of Yamato Takeru y Nishinomiya en Nishinomiya

Nippon Takeru (Yamato Takeru) visitó esta área alrededor del siglo IV que se remonta al nacimiento del Santuario Karita Rei

En los viejos tiempos, Nihon Takejon visitó esta área en una expedición. Durante la expedición, Takashi se quedó en el centro de la tierra, pero se convirtió en niños con la hija del jefe que se cuidó y le dio a un niño. Finalmente, Takashi regresó a la capital, dejando a su esposa e hijo. El niño entre su hijo y su hija era joven y extraordinario.
El pueblo temía que si fuera largo, siempre conquistaría esta área y arrojaba a un niño al río.
Sin embargo, el niño se convirtió en un cisne y voló al oeste.
Más tarde, un desastre comenzó a ocurrir en el pueblo.
El pueblo temía que el castigo divino hubiera caído, y construyó un santuario al pie de la montaña, donde el cisne voló y rogó perdón. Más tarde, la paz llegó a este pueblo.
En esta área, hay muchos lugares relacionados con la leyenda del cisne, como el "interior" donde vivía la hija del jefe, la "kogawa", que arroja a un niño y el "nishinomiya", que construyó un santuario Dedicado a los niños que se convirtieron en un cisne.

24 de mayo de 2019, Junta de Educación de Zao Town

Se dice que el Shiratori de Nishinomiya aparece en esta leyenda De hecho, el lugar se llama Nishinomiya existe al oeste del santuario de la mina Karita actual, y parece haber sido reubicada de aquí a la ubicación actual en el siglo XVI.

Está consagrado con el Shiratori de Nishinomiya, cuyo Dios de Nihon Takeru (Yamato Takeru) es el Dios de Dios.

En 801, el período Heian, Maro Sakaemura Ueda Village, el general conquistado, rezó a la Shiratori de Nishinomiya, que se describió anteriormente, y rezó a Nishinomiya Shiratha , y la madre Bakuri Rei se dice que ganó el ejército

Después de eso, el pueblo Maro Sakagami Maro consagra el santuario de la mina Karita en la cumbre de la montaña Aía en Nishinomiya Shiratorisha. Esto se puede ver en el actual Santuario Karita Rin, y la puerta plana "Santuario Mine" , y la sala de adoración se puede confirmar con el piso "Swan Daimeijin"

Luego, en diciembre de 869, Kanda Rinjin recibió el cuarto lugar.

en 1992, en la lista de santuarios en todo el país en ese momento, "Libro de nombres sintoísta de estilo enki" es "Meishin Taisha", que Se describe el nombre, lo que indica que muchas personas han atraído a muchas religiones como guardián de Karita -un.

A pesar de la destrucción de Oshu Fujiwara, está consagrado como una deidad guardiana de la familia Katakura en el mundo de Sengoku.

Al final del período Heian, recibió el asilo de Oshu Fujiwara Más tarde, Yoritomo Gen Yoritomo dice: "No hay lugar para distraer los escombros a la izquierda y a la derecha, y es posible tomar las piernas".

En el siglo XVI, un plan de reconstrucción fue lanzado por una persona llamada Shoji Sato, y en este momento parece que se trasladó a la ubicación actual donde los fieles podían visitar fácilmente desde el camino inconveniente.

Después de eso, en el siglo XVII, la familia Date se convirtió en reinado y el Katakura Keizuna se convirtió en el Castillo de Lord Shiraishi en el siglo XVII.

Después de eso, recibió asilo durante mucho tiempo como de la familia Date , la familia Katakura, la deidad guardiana en Ukita -un

A finales del período de Edo, el grupo Tohoku fue derrotado en la Guerra de Boshin, y cuando la familia Katakura dejó Shiraishi y fue pionero en Hokkaido, sirvió el espíritu de Nippon Takon de Karita Ren Shrine, y estaba ubicado en Hokkaido Tobetsu. en un santuario local y Santuario Karita , y fue consagrado como una deidad guardiana del desarrollo.

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Santuario actual de Karita Mine

Otorii

Otorii en la entrada del Santuario Karita Rei.

Zuishinmon

Zuishinmon, una propiedad cultural designada designada por Zao -Cho. Se eleva la cantidad plana de "santuario mío".

salón de adoración

Similar al destinatario, un santuario de la propiedad cultural designada designada por Zao -Cho. Se eleva la cantidad plana de "Shiratori Daimyojin".

La caja de oferta está decorada , "Marunouchi Three tira de las crestas"

santuario principal

El santuario principal fue erigido en 1718 la quinta generación de la familia Shiraishi Katakura por el señor principal, el pueblo de Katakura Está registrado como una propiedad cultural designada de la prefectura de Miyagi.

Cisne del cisne

Un grupo de monumentos de cisne detrás del santuario principal .

Todos los monumentos están grabados con un pájaro que parece ser un cisne. Puede ser que el cadáver del cisne haya sido enterrado porque se describe como "cisne zen" (El rango es un cementerio o cementerio)

El monumento más antiguo está grabado como Kanbun 13 (1673).

resumen

Aunque hay algunas diferencias tanto en japonés como en Kojiki, la religión de cisne dedicada a Nippon Takeru (Yamato Takeru), que se dice que murió en Ise Land y se convirtió en un cisne .

la adoración de la montaña de la cordillera Zao con raíces en Shugendo . el santuario Karita Rin donde estos dos están fusionados , son bastante raros?

Si tiene la oportunidad de visitar la región sur de la prefectura de Miyagi, visítenos.

Karita Rei Shrine (Swan Daimeijin) <Información>

• Nombre: Karita Mine Shrine (Shiratori Daimeijin)
• Dirección: 1 Miyabababa 1, Zao-Cho, Karita-Gun, Miyagi, 989-0701
• Número de teléfono: 0224-32-2615
• URL oficial: Agencia de santuario prefectural de Miyagi - Karita Rei Shrine (Swan Daimeijin)

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