Kakunodate, una ciudad del castillo donde se abrieron flores durante la era de la familia Satake Kita [Senboku City Highlights 3]

Kakunodate floreció durante los 215 años aproximadamente del período Edo, cuando estaba gobernado por el clan Satake Hokke, quienes eran respetados por los residentes locales como su "señor"


La familia Satake Kita heredó el paisaje urbano construido por el clan Ashina

El trazado urbano que se conserva en Kakunodate hoy, centrado en la ciudadela, fue creado por el clan Ashina, parientes lejanos del clan Satake, señores del dominio Kubota, quienes se asentaron por primera vez en Kakunodate durante el período Edo. Con Furushiroyama, donde se encuentra el castillo de Kakunodate, en su cima, al pie sur, en un área de aproximadamente 300-500 m de este a oeste y 2000 m de norte a sur, se encontraba la ciudad conocida como Kakunodate Nijuichi-cho Calle de la Residencia Samurái ", se llamaba Uchimachi, y los nombres de las ciudades utilizaban el carácter cho como Omotemachi Shimocho y Higashi Katsurakucho


La población de Kakunodate era de más de 600 hogares y 3.000 personas

Se dice que había alrededor de 250 residencias samuráis en Uchimachi cuando el clan Ashina fundó la ciudad (alrededor de 1620). El clan Ashina se extinguió posteriormente por falta de un sucesor, y el clan Satake Kita se trasladó a Kakunodate en 1656. Incluso después de que el clan Satake Kita tomara el poder, el tamaño de la ciudad no varió mucho, y se cree que la población samurái, incluyendo a sus familiares, rondaba las 1200 a 1500 personas

A diferencia de Uchimachi, donde se encontraban las residencias de los samuráis, la ciudad de los habitantes se llamaba Tomachi, y según las estadísticas de 1849 del dominio Kubota ("Encuesta revisada sobre el número de campesinos y campesinas en el hogar y el dominio en 1859", incluida en la "Nueva edición de la historia del desarrollo de Umi del Norte", que se conserva en la Biblioteca Nacional de la Dieta), había 356 hogares y la población total probablemente rondaba entre 1.500 y 2.000 personas


Como era una pequeña ciudad castillo, escapó de los estragos de la Guerra Boshin

el libro de historia local de la prefectura de Akita, " Shinpen Kitau Hattatsushi ", en 1849, la población de todo el dominio de Kubota era de aproximadamente 90.000 habitantes (excluyendo algunas zonas), incluyendo samuráis y habitantes del pueblo, sin contar a los agricultores (unos 280.000), por lo que Kakunodate era una ciudad-fortaleza relativamente pequeña. Esta es una de las principales razones por las que Kakunodate no fue un campo de batalla durante la Guerra Boshin (1868-1869), cuando se libraron feroces batallas entre los diversos dominios de la región de Tohoku, divididos entre el nuevo ejército gubernamental y el antiguo ejército del shogunato, durante la Restauración Meiji, y por las que el paisaje urbano de aquella época se mantiene intacto hasta nuestros días.


El Evento Yama del Festival Kakunodate ha sido designado como Propiedad Cultural Folclórica Inmaterial Importante de Japón

Festival de Kakunodate, evento de montaña
Se dice que el evento de montaña del Festival Kakunodate adoptó esta forma durante la época del clan Satake. ©Akita Fan

Festival Yama de Kakunodate , declarado Bien Cultural Inmaterial de Importancia a nivel nacional y registrado como Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO . Se trata 18 carrozas hikiyama chocan en calle . Si bien puede ser un evento rudo, también tiene un toque elegante: las carrozas del festival exhiben su destreza y danzan con las manos frente al jefe de la familia Satake Kita, el señor feudal, y compiten por ser la primera carroza del año.


El Festival Kakunodate se celebra desde hace más de 330 años, al menos desde 1694

Santuario Kakunodate Sochinshu Shinmei
Santuario Kakunodate Sochinshu Shinmeisha ©Tabi Tohoku

El Festival Kakunodate se celebra cada año durante tres días, del 7 al 9 de septiembre, y combina los festivales de la deidad guardiana de Kakunodate, el Santuario Shinmei, y Jojuin Yakushido, que se dice fue construido en el período Muromachi. Sus orígenes son inciertos, pero el primer registro del festival data de 1694 en el Diario Satake Kitake, escrito a diario por el señor del clan Satake Kitake . En él se afirma : « el Festival Kashima (como se llamaba entonces), y cada barrio preparó una carroza con forma de 'barco' y muñecas, mostrándosela al clan Kitake ». Este se considera el prototipo del Festival Kakunodate.

Diario de la familia Satake Kita
El Diario Satake Kitake (Diario Kitake) contiene un relato detallado de los eventos en la montaña del Festival Kakunodate. El diario de la derecha es el primero escrito en 1664, y el de la izquierda es el último escrito en 1894 (Meiji 27). ©Archivos de la Prefectura de Akita

Además, la edición de 1788 del "Diario Satake Kitake" menciona por primera vez la palabra "yama". Afirma: " En el festival de Yakushido, el emperador sacó unos 40 yama para que los viera frente a la puerta de Kitake ". Para entonces, "fune" (barco) se había convertido en "yama". Sin embargo, parece que los yama de aquella época se llamaban "tsuriyayama" (montaña colgante) y eran transportados por mucha gente.

No fue hasta el período Meiji que las carrozas se convirtieron en "hikiyama", carrozas con ruedas y tiradas por personas, porque habían crecido demasiado para ser transportadas. Después de 1910 (Meiji 43), todas las carrozas se convirtieron en hikiyama


Festival Kakunodate, que dura tres días a partir del 7 de septiembre

Las carrozas están decoradas con muñecos de guerreros y otros adornos, y están acompañadas por músicos y bailarines. El festival comienza la mañana del 7 de septiembre con la ceremonia anual en el Santuario Shinmei. Después, alrededor de las 16:00, las 18 carrozas se reúnen en el Santuario Shinmei y cada una realiza una ofrenda de música y danza. La última carroza termina a medianoche

Festival de Kakunodate
Durante la visita se realiza una elegante danza de manos. © Asociación de Turismo de Tazawako y Kakunodate

El 8 de septiembre comienza con un ritual en el Santuario Shinmei, seguido de una visita de 18 carrozas al Salón Yakushido. El " Visitante Satake Kitake " comienza alrededor de las 10:00 h. Esta tradición, que se ha mantenido desde el período Edo, consiste en mostrar al señor del Satake Kitake la calidad de las decoraciones, la música y la danza de ese año. El "señor" actual en 2025 es Satake Norihisa (exgobernador de la prefectura de Akita), el vigésimo primer jefe de la familia Satake Kitake. El velatorio se celebró en la antigua casa de la familia Kuroda, en la calle Residencia Samurái.


El mayor punto culminante de los eventos de montaña es el espectacular "Yamabuttsuke"

Protuberancia de montaña
Dos montañas chocan violentamente, obligando a la otra a despejar el camino. © Asociación de Turismo de Tazawako y Kakunodate

El mayor momento culminante de los eventos Yama del Festival de Kakunodate es el Yama Buttsuke , cuando dos carrozas, cada una con músicos y bailarines, chocan con todas sus fuerzas. El momento y el lugar de este evento son aleatorios, y la hora y el lugar no están determinados. Se dice que suele ocurrir a altas horas de la noche del día 9, pero recientemente, para los turistas, se ha celebrado el "Yama Buttsuke Turístico" el 8 de septiembre, cuya hora y lugar se deciden con antelación. Aunque es para turistas, es un evento increíblemente impactante, igual que el de verdad.

El 9 de septiembre, el Yama desfila por la ciudad y, por la noche, comienza la verdadera batalla por el control de las carreteras, el "Yama Buttsuke". Una vez finalizado el "Yama Buttsuke", el festival llega a su fin


Información sobre los eventos Yama del Festival Kakunodate

  • Nombre del evento: Evento de montaña del Festival Kakunodate
  • Designación de propiedad cultural: Propiedad cultural inmaterial importante designada a nivel nacional / Registrada como patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO como una de las carrozas "Yama, Hoko y Yatai"
  • Para consultas, comuníquese con: Centro de información turística de la ciudad de Semboku "Kakunodate Ekimaekura"
  • Número de teléfono: 0187-54-2700
  • Fechas: del 7 al 9 de septiembre
  • Ubicación: Ciudad de Kakunodate, Uchimachi, Sotomachi, etc
  • URL: Evento Yama del Festival Kakunodate
  • acceso:
    • Transporte público: aproximadamente 20 minutos a pie de Akita Shinkansen, Jr Tazawako Line, Akita Uchiriku Longitudinal Ferrocarril Estación Kakunodate
    • CAR/Aproximadamente 39 minutos de la autopista Akita Kyowa IC a través de las rutas nacionales 341 y 46

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El extraño festival "Hifuri Kamakura" donde se prende fuego al extremo de una cuerda y se hace girar

Kamakura balanceándose en fuego
"Hifuri Kamakura": un símbolo de Kakunodate en invierno ©Tabi Tohoku

" Hifuri Kamakura " un evento tradicional que llena de color los inviernos de Kakunodate . Se ata una bolsa de carbón de paja al extremo de una cuerda de paja de aproximadamente un metro de largo, se prende fuego y se balancea en círculo. La fantástica vista de los anillos de llamas danzando contra el paisaje nevado de pleno invierno es realmente impresionante.

Se cree que este evento es el prototipo del festival "Hifuri Kamakura" de alrededor de 1815. "Preguntas y respuestas sobre las costumbres de Oshu y Akita" Colección: Biblioteca Nacional de la Dieta

No se ha encontrado evidencia sólida sobre el origen del "Hiburi Kamakura". En 1815, durante el período Edo, el Shogunato Edo ordenó a todos los dominios feudales del país que completaran el " Toijo ", una encuesta similar a lo que hoy llamaríamos un cuestionario, que preguntaba sobre eventos y costumbres locales. Una de las respuestas de la prefectura de Akita , el "Oshu Akita Fuzoku Toijo Kotae", muestra una gran hoguera encendida frente a la residencia de un samurái el 14 de enero durante el Festival Dosojin, con hombres quemando sacos de arroz y agitándolos. Parece seguro que el "Hiburi Kamakura" fue un evento celebrado entre el 13 y el 15 de enero, conocido como Koshogatsu (Pequeño Año Nuevo) durante el período Edo.


Koshogatsu es el inicio del trabajo

Koshogatsu es el nombre de Oshogatsu, que se celebra del 1 al 3 de enero, y suele celebrarse para celebrar el fin del Año Nuevo. Actualmente, según la región, Koshogatsu se refiere a Koshogatsu según el calendario antiguo (alrededor del 15 de febrero) o al 15 de enero según el nuevo, sin una regla fija

El "Hifuri Kamakura" se celebra cada año el 14 de febrero, el primer día del año nuevo según el calendario lunar. Originalmente, el "Hifuri Kamakura" se llamaba "Kamakura", pero hace unos 20 o 30 años se le cambió el nombre para distinguirlo del evento "Kamakura" que se celebraba en la ciudad de Yokote, prefectura de Akita .

Hay cuatro eventos llamados "Kamakura" en la prefectura de Akita: " Kamakura " en la ciudad de Yokote, "Rokugo Kamakura" en el pueblo de Misato , Festival del Fuego " en Kuzokuro, ciudad de Kitaakita , y " " en Kakunodate, ciudad de Senboku. Todos se celebran durante el Año Nuevo Lunar (alrededor del 15 de febrero) y comparten el tema de orar por una buena cosecha y buena salud. Sin embargo, cada evento en sí es diferente, y no se sabe por qué se llaman "Kamakura", lo que los convierte en un evento bastante misterioso (los presentaremos en detalle en otra ocasión).


El origen del festival Sagicho es la quema de decoraciones como adornos de Año Nuevo y adornos de pino de Año Nuevo

Un evento para celebrar el fin del Año Nuevo y la vuelta a la normalidad. Se celebra para orar por cosechas abundantes y seguridad para la familia. ©Akita Fan

Existe un evento que se dice que dio origen al " Hifuri Kamakura Sagicho . Se dice que el 15 de enero, el primer día del Año Nuevo Chino, se quemaban pelotas desgastadas de un juego llamado "Gitcho", junto con abanicos y tiras de papel. Esta tradición se transmitió a los santuarios y al público en general, y evolucionó a eventos llamados "Otakiage" (principalmente en santuarios), "Sagicho" (principalmente en el oeste de Japón) y "Dontoyaki" (principalmente en el este de Japón), en los que se queman adornos de Año Nuevo, shimenawa (cuerdas sagradas), kadomatsu (adornos de pino de Año Nuevo) y otros objetos para pedir por la buena salud.

Se cree que el festival "Hifuri Kamakura" evolucionó a partir del festival Sagicho hasta alcanzar su estilo actual, y se cree que el evento de Año Nuevo de la familia Satake Kita se extendió entre la gente durante el período Edo

El festival de Kamakura, conocido como el festival de balanceo de fuego, solía celebrarse la víspera del 13 de febrero, pero en 2025 se celebrará únicamente el 14 de febrero. El lugar no es fijo y cambia ligeramente cada año. Algunos lugares permiten a los turistas probar el balanceo de fuego, pero asegúrese de consultar con el ayuntamiento de Semboku o visitar su sitio web para obtener información sobre fechas, lugares, experiencias, aparcamiento, etc


Información sobre Hifuri Kamakura

  • Nombre del evento: Hifuri Kamakura
  • Designación de propiedad cultural: La ciudad de Semboku fue designada propiedad cultural popular intangible
  • Para consultas, comuníquese con: Centro de información turística de la ciudad de Semboku "Kakunodate Ekimaekura"
  • Número de teléfono: 0187-54-2700
  • Fecha: 14 de febrero
  • Horario del evento: 18:00-20:00
  • Ubicación: Varias ubicaciones en la ciudad de Kakunodate (sede principal y alrededor de otras 20 ubicaciones)
  • URL: Hifuri Kamakura
  • acceso:
    • Transporte público: Akita Shinkansen, línea JR Tazawako, ferrocarril Akita Nairiku Jukan, aproximadamente 20-30 minutos a pie desde la estación Kakunodate
    • En coche: aproximadamente 40 minutos desde Kyowa IC por la autopista Akita a través de las carreteras nacionales 341 y 46

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Hay muchos más eventos y artesanías tradicionales que comenzaron durante la época del clan Satake, como los globos de papel, Shiraiwa Sasara y la cerámica Shiraiwa, que presentaremos en "Lugares de interés de la ciudad de Senboku 4"


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