
[Edición Yamagata y Akita] ¡Valiosas artes marciales antiguas de las seis prefecturas de Tohoku! ¿Cuáles son las técnicas únicas que aún se transmiten?
Tabla de contenido
Es evidente que el deber principal del samurái era luchar y, por este motivo, a lo largo de la historia se han ideado y perfeccionado numerosas artes marciales
En el pasado, las artes marciales en general se llamaban " el camino del tiro con arco y la equitación", y las habilidades con el arco y la flecha eran esenciales, así como el conocimiento de diversas técnicas de combate cuerpo a cuerpo y de combate.
comúnmente denominadas las " 18 artes marciales ", y se han creado artes marciales para todos los rangos de combate, desde la esgrima y el judo hasta la lanza, el naginatajutsu y el bojutsu, utilizando armas e incluso las manos desnudas.
Generalmente, estas artes marciales que se establecieron antes del período Meiji se denominan colectivamente "kobudo", y hay registros de que durante la era del dominio feudal, muchas artes marciales se enseñaban en cada dominio y eran practicadas principalmente por samuráis
Entre estas antiguas artes marciales, hay muchas que todavía se transmiten de generación en generación y aún hoy se pueden ver demostraciones reales
En este artículo, nos gustaría presentar algunas escuelas particularmente valiosas de estas antiguas artes marciales que se han transmitido en las seis prefecturas de Tohoku
【Prefectura de Yamagata: ¡El creador de las técnicas de desenvainado de espadas! "Hayashizaki Muso-ryu Iaido" con espada larga
presentaremos a Hayashizaki Muso-ryu, considerado el creador del iaijutsu
Es una técnica desarrollada por Hayashizaki Jinsuke, artista marcial de la escuela Hayashizaki Muso-ryu, nacido en Hayashizaki, Tateyama, provincia de Dewa (actual Hayashizaki, ciudad de Murayama, prefectura de Yamagata) durante el período Sengoku a principios del Edo. El Iai , como se ve en dramas y mangas de época, se representa a menudo como un arte marcial en el que se desenvaina la espada rápidamente y se contraataca.
Esto no es del todo incorrecto, pero en realidad se suele explicar como una técnica para interceptar un ataque repentino mientras la espada aún está envainada, desenvainándola inmediatamente. Se llama "iai" porque significa "responder al ataque repentinamente sin moverse del sitio" o "estar presente", y también puede considerarse una técnica de defensa personal que toma la iniciativa tras el ataque.

La tarea consistía en "detener un ataque de daga a corta distancia con una espada grande"
Por supuesto, dependiendo de la escuela, puede haber técnicas que involucren atacar activamente, pero el enfoque de Iai aquí está en el aspecto de esto como una técnica para interceptar ataques
Esto se debe a que el Iaijutsu que descubrió Hayashizaki Jinsuke puede verse como una respuesta a un problema determinado: "detener una estocada de espada corta a corta distancia con una espada grande .
La longitud de las espadas tachi utilizadas en el Hayashizaki Muso-ryu es de 3 shaku 3 sun (aproximadamente 1 m), y si consideramos que las espadas odachi estándar que portaban los samuráis durante el período Edo medían entre 2 shaku 3 sun y 4 sun (aproximadamente entre 69 y 72 cm), es fácil comprender su longitud. Se dice que este tipo de espadas odachi se utilizaron en batallas reales desde las Cortes del Norte y del Sur hasta el período Sengoku, y esta espada está diseñada para representar situaciones en las que se portaban
Por otro lado, una espada corta mide 9,5 pulgadas (aproximadamente 29 cm) de largo, por lo que si la distancia entre las dos espadas es cercana, sería de sentido común esperar que la espada sea atacada por la espada corta antes de que pueda ser desenvainada
El Iaijutsu de Hayashizaki Jinsuke también puede describirse como una técnica que responde directamente a estos desafíos aparentemente imposibles
Las técnicas de Hayashizaki Muso-ryu se estructuran en torno al rápido desenvainado de una espada larga y la capacidad de bloquear con fiabilidad el golpe inicial de una espada corta. Una espada con una hoja de hasta un metro de largo es difícil de desenvainar a menos que se sea extremadamente grande, pero coordinando hábilmente los movimientos de todo el cuerpo, como la rotación de las caderas y la forma de desenvainar, es posible desenvainar la espada en un instante
Por esta razón, al Iai “el arte de desenvainar la espada” y se ha perfeccionado como un sistema de técnicas de combate poco común en todo el mundo.
Se sabe que esta escuela tiene dos líneas: una que se practicaba en el Dominio Shinjo (actual ciudad de Shinjo, prefectura de Yamagata y sus alrededores) y otra que se transmitió al Dominio Hirosaki (actual región de Tsugaru, prefectura de Aomori), y se dice que hay algunas diferencias entre las dos
Del Iaido moderno temprano al arte marcial moderno del Iaido
Se considera que Hayashizaki Muso-ryu es el origen del Iai y en generaciones posteriores se ramificó en muchas escuelas
Fue durante el periodo Edo que el estilo de Iai en su conjunto sufrió un cambio importante, extendiéndose escuelas que pasaron de utilizar las largas espadas tachi utilizadas por Hayashizaki Muso-ryu a utilizar espadas de 2 shaku 3 sun a 4 sun (aproximadamente 69 a 72 cm) utilizadas por los primeros samuráis modernos. Una de sus características es que incluye muchas técnicas que comienzan con sentarse erguido, imaginando un combate en palacio o en interiores, y en estos casos se supone que se utiliza una espada tachi, que se lleva en el cinturón con la hoja hacia arriba, en lugar de una espada tachi colgada de la cintura con la hoja hacia abajo
Incluso entre estas escuelas, hay muchos casos en los que el fundador de la escuela se remonta a sus orígenes como Hayashizaki Jinsuke
el Iaido, un arte marcial moderno, está ahora regulado por varias organizaciones, incluyendo la Federación Japonesa de Kendo, y hay espadachines que lo practican junto con el kendo. Hayashizaki Jinsuke fue consagrado en el Santuario Hayashizaki de su ciudad natal, donde él mismo lo visitó durante su entrenamiento. El santuario ahora se el Santuario Hayashizaki Iaido y es venerado por practicantes de todo el país.
Por cierto, el Iaijutsu ideado por Hayashizaki Jinsuke también se "Saya no Uchi" (dentro de la vaina) , y se dice que la habilidad definitiva no es desenvainar instantáneamente la espada y cortar al oponente, sino evitar el conflicto sin desenvainar la espada.
Información
- Enlace de referencia: Asociación Japonesa de Kobudo – Hayashizaki Muso-ryu Iaijutsu
【Prefectura de Akita: Artes marciales transmitidas como artes escénicas en eventos folclóricos: "Boodori (Chikishin-ryu, Araki-ryu, etc.)"
Desde la prefectura de Akita, le presentaremos la técnica de lucha con palos, que se ha transmitido no entre samuráis, sino como un evento popular
a la "Danza Shishi" o "Sasara", que se realiza principalmente en torno al período Obon en agosto con el fin de orar por una buena cosecha y ofrecer oraciones a los antepasados , y es más conocida en el norte y centro de la prefectura de Akita.
En las antiguas artes marciales japonesas, la longitud estándar del bōjutsu es de seis shaku (aproximadamente 180 cm), y es fácil imaginarlo siendo utilizado por los guardianes de las oficinas de magistrados o castillos como guardias en las obras de época. Con algunas excepciones, el bōjutsu era utilizado principalmente por samuráis de bajo rango, y al no tener una hoja como una lanza o una naginata, puede usarse para someter a un oponente sin quitarle la vida, por lo que también se ha utilizado como una técnica de arresto
Esto era útil incluso para la gente común, a quien generalmente se le prohibía llevar armas que no fueran un wakizashi para defenderse mientras viajaba, y sugiere que se había convertido en un arte marcial muy extendido entre el público en general
A primera vista, puede parecer extraño que las técnicas de lucha con palos se incluyan en el arte escénico de la Danza Shishi de la prefectura de Akita, pero, de hecho, no es una tradición infrecuente en los eventos folclóricos. En la Danza Shishi, las técnicas de lucha con palos "manejo de palos" o "técnicas de palos", pero en otras regiones, estas técnicas a veces se transmiten como artes escénicas con nombres como "manos de palo" o "danza del palo".

Se pueden ver restos de artes marciales en las técnicas de palo de la danza Shishi
Las técnicas de lucha con palos que se enseñan junto con la Danza Shishi se pueden dividir en general en aquellas realizadas por una persona y aquellas realizadas por una pareja, pero se dice que no todas se parecen a las técnicas de lucha reales
Sin embargo, se conservan algunos documentos que registran los nombres de escuelas y técnicas, y existen ejemplos donde aún conservan su apariencia de artes marciales. Por ejemplo, ryu" pueden encontrarse en los documentos antiguos transmitidos en "Oyamada Sasara" "Hirokunai Sasara Engi" en Hirokunai, Kakunodate-cho, ciudad de Senboku .
En particular, el primero, Oyamada Sasara, posee un documento de 1848 titulado "Chokushin Araki-ryu Ge-kan" (Chokushin Araki-ryu Volumen Inferior), que enumera los nombres de 49 técnicas (katas). Analicemos las siete primeras, acompañadas de un texto explicativo
・Totsume
, anillo de nubes
, sombra de nubes
, tosoku
, transferencia
, coraje
, cabeza de flor
Aunque el nombre recuerda a las artes marciales antiguas, las descripciones no contienen descripciones detalladas de las técnicas, sino que se cree que son descripciones metafóricas de la mentalidad requerida para luchar con un palo
Otro punto importante es que después de estos nombres se escriben los orígenes del Jikishin Araki-ryu
Según el libro, el fundador de esta escuela fue un hombre llamado «Araki Keinosuke Kiyotsugu, residente de Bushu», quien alcanzó la iluminación tras pasar 100 días en reclusión en Hiraizumi. Este es un patrón muy común en las historias de los fundadores de las artes marciales tradicionales, y el hecho de que también incluya un linaje de las tradiciones posteriores significa que posee el formato básico de las enseñanzas de una escuela
También hay un elemento de magia en el uso del poder de las artes marciales para "alejar a los malos espíritus"
Aunque se desconoce la fecha de su creación, el Higashi-Nagano Sasara Engi, un libro da la siguiente explicación sobre el origen de la Danza Shishi, que se realiza durante el período Obon: "Se realiza cortando con espadas, espadas largas, palos, hoces, etc. para alejar a los demonios de Japón".
También hay otras descripciones como "Usar espadas, naginata y palos para ahuyentar a los demonios" y "Usar palos, espadas largas, hoces y otras armas para ahuyentar a los demonios", que se puede decir que dan importancia al poder de las demostraciones utilizando técnicas de palo, espadas, naginata y hoces, así como otras armas, para ahuyentar a los demonios o alejar a los malos espíritus .
La idea de alejar a los malos espíritus mediante el poder militar se ha transmitido desde la antigüedad, y las técnicas de lucha con palos transmitidas en la Danza Shishi de Akita no solo se posicionaron como artes marciales, sino que también podrían haber tenido el significado de proteger mágicamente festivales importantes
Por otro lado, en los movimientos de dos personas enfrentadas usando palos, se dice que, en muchos de ellos, ambos se golpean alternativamente en la parte superior e inferior. Se cree que esto representa un ataque o defensa de la cabeza y las espinillas, puntos débiles del cuerpo humano, y puede decirse que transmite los movimientos de un arte marcial básico y efectivo
Información
- Enlace de referencia: Archivos de artes escénicas folclóricas de Akita - Danza Sasara y Koma
<Referencias principales>
- Gen Tanabe, "Las artes marciales escénicas transmitidas en la danza shishi de Akita", Sports Anthropology Research (18), 2016 <Enlace: archivo PDF >





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