[Legend de los tres lagos del noreste del norte: Parte 2] historias laterales que se transmiten en varios lugares que desarrollan la historia

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[Legend of the Three Lakes en el noreste del norte: Parte 1] ¿Conoces sobre el magnífico folklore "Legend of the Three Lakes", que se encuentra en las tres prefecturas?

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La gran naturaleza del norte del norte, que abarca Aomori, Akita e Iwate, ha sido transmitido desde la antigüedad hasta las leyendas misteriosas. Entre ellos se encuentra un gran folklore conocido como la "leyenda de los tres lagos". El escenario es Hachirogata y el lago Tazawa en la prefectura de Akita, y el lago Towada, que abarca las prefecturas de Aomori y Akita. Hay una historia sobre los dioses del dragón que se dice que viven en estos tres lagos, se encuentran, pelean y se conectan. Además, en varias partes del norte del norte, que también involucra la prefectura de Iwate, hay historias secundarias como la historia del viaje del dragón de Dios, lo que lo convierte en una leyenda importante que dificulta comprender la historia completa. Pero esta cosa ...

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En la primera parte, presentamos la historia principal de la leyenda de los tres lagos y las consideraciones sobre la estructura de la historia, pero en la segunda parte, presentaremos varias historias secundarias que están ligeramente fuera de la historia principal.

Hachirotaro viajó por todo el país para encontrarse con Tatsuko, buscando una nueva tierra ...

La historia secundaria principal de la leyenda de los tres lagos es una historia de desvío que representa el viaje al lago Tazawa, donde es derrotado por Minamisobo y llega a Hachirogata, y luego conocer a Tatsuko.

Los 43 dioses guardianes, Hachirotaro y asta de ciervos

Hachirotaro, derrotado por Nansobo y perseguido desde el lago Towada, llega a la aldea de Kakunodate (prefectura de Kakunodate City, Akita).

Mirando hacia el pueblo, creemos que si detenemos la confluencia del río Kosaka, el río Oyu y el río Yoneshiro, podemos hacer de este un gran lago un lugar donde vivimos. Entonces Hachirotaro colocó una cuerda en una montaña cercana e intentó detener la confluencia del río.

Al ver esto, los 43 dioses de los ciervos estaban en pánico. Dios se reunió en el santuario de Oyu para discutir cómo expulsar a Hachirotaro. Luego hizo que el herrero hiciera martillos y otros artículos, los transportó con vacas y destruyó la presa construida por Hachirotaro.

De esta manera, Hachirotaro, que había sido golpeado por los dioses y perdió su hogar, volvió a caer a lo largo del río Yoneshiro.

Hachirotaro y el Tenjin de la Séptima Catedral

Hachirotaro, que ha sido expulsado de la asta de ciervos, desciende a lo largo del río Yoneshiro y llega al área cerca del monte Nanaza (Ciudad de Noshiro, Prefectura de Akita).

Luego intentan detener el río Yoneshiro, serpenteante y crear un lago y convertirlo en su hogar, pero ahora vienen con los ocho dioses que viven en Nanazayama. Los dioses consultan y proponen a Hachirotaro para comparar sus fortalezas con los siete tenjin más sabios.

Los dos compiten en el lanzamiento de piedra, y alternativamente lanzan grandes piedras. La piedra que arrojó Hachirotaro cayó al centro del río Yoneshiro, pero Nanaza Tenjin fácilmente arrojó una piedra más grande que Hachirotaro, y la piedra cruzó el río Yoneshiro.

Hachirotaro, que perdió el partido, escucha de Nanaza Tenjin que hay un área más amplia hacia el río Amasegawa, y honestamente acepta que está dejando este lugar.

El séptimo Zaku Tenjin luego convoca a su propio mensajero, la rata blanca, y perfora un agujero en el terraplén. Hachirotaro comenzó a moverse más aguas abajo mientras se movía rápidamente con el impulso del agua que fluye.

Hachirotaro y una pareja de ancianos del río Amasegawa

Después de descender el río Yoneshiro y llegar al río Amase (Mitsunamachi, distrito de Yamamoto, prefectura de Akita), que pide Nanaza Tenjin, Hachirotaro camina en busca de una estadía de una noche. Luego conoció a una pareja de ancianos y de buen corazón, y se le dio el beneficio de una comida en un alojamiento.

Hachirotaro luego agradeció a los dos y reveló su verdadera identidad como dragón, y al mismo tiempo los pollos cayeron en la dinastía de la mañana, la tierra se dividió en una inundación y convirtió a esta tierra en un lago.

La pareja de ancianos se sorprendió, pero creían la historia de Hachirotaro y empacaron sus pertenencias en un esfuerzo por evacuar.

A la mañana siguiente, los pollos resonaron y el agua comenzó a desbordarse con un rugido, tal como dijo Hachirotaro. La pareja de ancianos ha comenzado la evacuación, pero mientras la anciana huye, se da cuenta de que ha olvidado algo y regresa apresuradamente para conseguirlo y es secuestrada por agua y ahogados.

Cuando Hachirotaro se da cuenta de esto cuando aparece como un dragón, usa su cola para repeler al viejo, pero hace la dirección equivocada y vuela a la orilla frente al viejo. Esto salvó la vida de la pareja de ancianos, pero terminaron viviendo juntos.

El lago que se creó en este momento era Hachirogata, y se dice que Hachirotaro se convirtió en el dueño de esta tierra.

Hachirotaro y la diosa de Ichinomegata

Hachirotaro era el maestro de Hachirogata, pero visita personas a las que no les gusta el lago congelado en invierno, y escucha que hay un Ichinomegata (Ciudad de Oga, prefectura de Akita) que no se congela incluso en invierno, por lo que decide vivir en invierno.

La problemática diosa de la primera megata se basa en Takeuchi Yagoro Masayasu, un maestro de los arcos. Cuando Makoto le preguntó a la diosa dónde tratar de alejar a Hachirotaro, la diosa respondió que Hachirotaro apareció en la cima del monte Kangaze, montando en una nube negra, para que puedas golpear una flecha para ello.

Cuando Makoto llevó un arco y una flecha que nació en sus antepasados, escondió su apariencia en el pino de pino en Mikasa a orillas de Ichinomegata, esperando que apareciera Hachirotaro, y disparó una flecha cuando aparecieron las nubes negras.

La flecha golpea un golpe espectacular, pero Hachirotaro dice: "Este rencor siempre estará en un ojo hasta las siete generaciones de descendientes", y arroja la flecha que ha retrocedido hacia Mayasu.

La flecha estaba en el ojo izquierdo de Makoto, y como dijo Hachirotaro, se dice que incluso sus descendientes después de que las siete generaciones tenían dificultades en el ojo izquierdo.

En su viaje para conocer a Tatsuko, Hachirotaro busca alojamientos en todo el lugar.

Después de escuchar los rumores sobre Tatsuko del lago Tazawa, Hachirotaro se dirige a Tatsuko en forma de monje. En el camino allí, fue preparado en los pozos de Ashiwari en la laguna y se dirigió al lago Tazawa en busca de alojamiento en Oga, Kamiyodogawa, Saimyoji, Nakagawa, Jinguji, Tsuchikawa, Akita y otros lugares.

Si bien hay buenas historias de personas que le dieron a la posada el medicamento que se realizará como agradecimiento por quedarse en la posada, se dice que la posada, donde las personas que rompieron el tabú de "no miran" y miraron la aparición para dormir de Hachirotaro más tarde se volvió obsoleta y destruida.

¡Hay más en eso! Leyenda de Hachirotaro

Parece que hay muchas otras leyendas en las que aparece Hachirotaro. A continuación están algunos de ellos.

• Trató de detener el río Shimotaki en el monte Mitonohe y convertir el condado de Mitonoe en la prefectura de Aomori en un lago, pero fue atacado por Kannon y Suwa Myojin en Hase y se rindió.
• Hachirotaro llegó al área cerca del Templo Takasui-Dera en el río Kitakami (Shiwa-Cho, Prefectura de Iwate) en busca de una nueva tierra, pero fue detenido por Gongen y se mudó a Hanawa (Ciudad de Kakunodate, Prefectura de Akita).
• El nombre del lugar fue renombrado por Hachirotaro en la cuenca de Shimamori, los tramos superiores del río Araida en la ciudad de Hachinohe, prefectura de Aomori, donde Hachirotaro llevó el suelo con un mokko (en la dirección de Minamigo Oaza Shimamori Ippon, Ciudad de Hachinohe, Aomori Prefecture) y Nimokkkkko (desconocido (desconocido (desconocido).
• Hay una leyenda de que Hamana era el lugar donde tiró de Kaigami-Dake (Kagami-Cho, Minohe-Gun, Aomori Prefecture) y lo dio la vuelta mientras intentaba crear un hogar.
• Llevó al monte Minohe en Shiroyama entre la boca de Akaishizawa y Ryu en el río Mabuchi (Nanbu-Cho, Minohe-Gun, Prefectura de Aomori), pero fue detenido por el Dios de Suwa.
• Se dice que Hanaremori en el pueblo de Kuraishi, el condado de Minohe era un sitio donde Hachirotaro lo llevaba con un mokko mientras intentaba detener el agua del río Gonohe y convertirlo en un pantano en su camino hacia el lago Towada.

Estas son las principales leyendas de que Hachirotaro, que fue derrotado por Nansobo, no descendió hacia el oeste a lo largo del río Yoneshiro, sino que descendió hacia el este del lago Towada. También es interesante que haya una leyenda en la ciudad de Shiba, la prefectura de Iwate, que está en el sur.

resumen

Normalmente, pensé que lo que se conoce como leyendas, leyendas y cuentos populares se leería en solo cinco minutos, pero me di cuenta de que la leyenda de los tres lagos es un folklore poco convencional y magnífico.

Teniendo en cuenta que es una historia que continúa evolucionando, el contenido puede ser aún más profundo y profundo en el futuro. ¡Continuaré observando la evolución de la leyenda de los tres lagos!