
[Legend de los tres lagos del noreste del norte: Parte 2] historias laterales que se transmiten en varios lugares que desarrollan la historia
Tabla de contenido
En la primera parte, presentamos la historia principal de la Leyenda de los Tres Lagos y algunas reflexiones sobre la sistematización de la historia, pero en la segunda parte, presentaremos varias historias secundarias que se desvían ligeramente de la historia principal
Hachirotaro viajó por todo el país en busca de nuevas tierras y para conocer a Tatsuko
La historia paralela de la Leyenda de los Tres Lagos consiste principalmente en un relato alternativo que describe el viaje desde la derrota ante Nansobo hasta la llegada al lago Hachirogata, y luego al lago Tazawa para encontrarse con Tatsuko
Hachirotaro y las 43 deidades guardianas de Shikano
Después de ser derrotado por Nansobo y expulsado del lago Towada, Hachirotaro llega a la aldea Kazuno (ciudad Kazuno, prefectura de Akita)
Al contemplar la aldea, pensó que si lograba represar la confluencia de los ríos Kosaka, Oyu y Yoneshiro, podría convertir la cuenca de Kazuno en un gran lago y convertirlo en su hogar. Así que Hachirotaro ató una cuerda a una montaña cercana, la cargó a la espalda y se dispuso a represar la confluencia de los ríos

Al ver esto, las 43 deidades guardianas de Shikano se alarmaron. Se reunieron en el Santuario de Oyu para discutir cómo expulsar a Hachirotaro. Entonces, le pidieron a un herrero que fabricara martillos y otras herramientas, que transportaron en bueyes, y usaron para destruir la presa que Hachirotaro había construido
Así, ante el contraataque de los dioses y la pérdida de su hogar, Hachirotaro descendió una vez más por el río Yoneshiro
Hachirotaro y los siete santuarios Tenjin
Después de ser perseguido fuera de Shikano, Hachirotaro viaja por el río Yoneshiro y llega cerca del Monte Shichiza (ciudad de Noshiro, prefectura de Akita)
Luego intenta represar el serpenteante río Yoneshiro para crear un lago donde vivir, pero los ocho dioses que habitan en el monte Shichiza interfieren. Los dioses discuten el asunto y proponen que Hachirotaro compita con el más astuto de todos, el Shichiza Tenjin

Los dos hombres decidieron competir en un concurso de lanzamiento de piedras, turnándose para lanzar piedras grandes. La piedra de Hachirotaro cayó en medio del río Yoneshiro, pero Shichiza Tenjin lanzó fácilmente una piedra más grande que la de Hachirotaro, que voló lejos sobre el río
Después de perder el desafío, Hachirotaro escucha de Shichiza Tenjin que hay un lugar más grande cerca del río Amanose y acepta abandonar el área
Entonces Shichiza Tenjin llamó a su mensajero, el ratón blanco, para que abriera un agujero en la orilla. Con la fuerza del agua que salía, Hachirotaro fue arrastrado río abajo
Hachirotaro y la pareja de ancianos de Amasegawa
Tras descender por el río Yoneshiro, Hachirotaro llegó al río Amase (pueblo de Mitsutane, condado de Yamamoto, prefectura de Akita), del que había oído hablar en el Santuario Shichiza Tenjin, y deambuló buscando un lugar donde pasar la noche. Conoció a una amable pareja de ancianos, quienes amablemente les ofrecieron alojamiento y comida

Hachirotaro entonces les dio las gracias, reveló su verdadera identidad como dragón y anunció que a la mañana siguiente, tan pronto como el gallo cantara, la tierra se abriría, causando una inundación y convirtiendo la tierra en un lago
Aunque la pareja de ancianos quedó en shock, creyeron la historia de Hachirotaro y prepararon sus maletas para evacuar
A la mañana siguiente, cuando los gallos cantan, tal como había dicho Hachirotaro, el agua comienza a desbordarse con un rugido. La pareja de ancianos empieza a evacuar, pero mientras huye, la abuela se da cuenta de que ha olvidado algo y corre a buscarlo, solo para ser arrastrada por el agua y ahogarse
Hachirotaro, que se había transformado en dragón y se dio cuenta de esto, intentó salvar a la anciana moviendo su cola, pero cometió un error y la envió volando a la orilla opuesta del anciano. Así, las vidas de la pareja de ancianos se salvaron, pero se vieron obligados a vivir separados
El lago que se creó en ese momento fue el lago Hachirogata, y se dice que Hachirotaro se convirtió en el señor de esta tierra
Hachirotaro y la diosa de Ichinomegata
Hachirotaro se convirtió en el señor del lago Hachirogata, pero odiaba que el lago se congelara en el invierno, por lo que fue a visitar gente y escuchó que había un lago llamado Ichinomegata (ciudad de Oga, prefectura de Akita) en el área de Kitaura de Oga que no se congelaba ni siquiera en invierno, y decidió convertirlo en su hogar de invierno

Ante un dilema, la diosa de Ichinomegata recurrió al arquero Takeuchi Yagoro Masayasu en busca de ayuda. Masayasu le preguntó a la diosa dónde apuntar para ahuyentar a Hachirotaro, y la diosa respondió que Hachirotaro aparecería en una nube negra desde la cima del monte Kanpu, así que debía apuntar su flecha hacia allí
Tomando su arco y flechas ancestrales, Masayasu se escondió detrás de los árboles de pino Mikasa en las orillas del lago Ichinomegata, esperando que apareciera Hachirotaro, y cuando aparecieron nubes negras, disparó una flecha
La flecha da en el blanco perfectamente, pero Hachirotaro dice: "Me aseguraré de que este rencor sea soportado por siete generaciones de descendientes, uno de los cuales quedará con un solo ojo", y lanza la flecha hacia Masayasu
La flecha alcanzó el ojo izquierdo de Masayasu y, tal como dijo Hachirotaro, sus descendientes continuaron teniendo problemas en su ojo izquierdo durante siete generaciones
En su viaje para encontrarse con Tatsuko, Hachirotaro busca alojamiento en varios lugares
Al oír rumores sobre Tatsuko en el lago Tazawa, Hachirotaro se disfrazó de monje y partió en su busca. Se dice que, durante su viaje, se limpió en el lavadero de pies de Katagami y buscó alojamiento en Oga, Kamiyodogawa, Saimyoji, Nakagawa, Jinguji, Tsuchikawa y Akita antes de dirigirse al lago Tazawa

Si bien hay algunas buenas historias sobre la posada, como una en la que el posadero le dio al posadero la receta de la medicina como agradecimiento por dejarlo quedarse, se dice que alguien rompió el tabú de "no mirar" y echó un vistazo a Hachirotaro mientras dormía, y la posada luego cayó en desuso y fue destruida
¡Hay más! La leyenda de Hachirotaro
Hay muchas otras leyendas en las que aparece Hachirotaro. A continuación se presentan algunas
- Intentó construir una represa en el río Shimotakigawa en el monte Sannohe y convertir el condado de Sannohe, en la prefectura de Aomori, en un lago, pero fue atacado por Hase Kannon y Suwa Myojin y se dio por vencido
- Hachirotaro llegó a la zona cercana al Templo Kosui-ji en el río Kitakami (ciudad de Shiwa, prefectura de Iwate) en busca de un nuevo lugar para vivir, pero fue detenido por un monje y se mudó a Hanawa (ciudad de Kazuno, prefectura de Akita)
- El lugar donde Hachirotaro transportaba tierra en un mokko en la cuenca de Shimamori, aguas arriba del río Arida en la ciudad de Hachinohe, prefectura de Aomori, permanece en los nombres de lugares Ichimokko (Shimamori Ichimotomukae, Nango-oaza, ciudad de Hachinohe, prefectura de Aomori) y Nimokko (desconocido)
- Existe una leyenda que dice que Hamana recibió su nombre del lugar donde un hombre intentó tirar del monte Hashikami (Hashikami-cho, Sannohe-gun, prefectura de Aomori) para construir una casa y éste se volcó
- Llevó la montaña de Sannohe entre Akaishizawa y la Boca del Dragón en el río Mabuchi (en la ciudad de Nanbu, condado de Sannohe, prefectura de Aomori), pero fue detenido por el dios de Suwa
- Se dice que el bosque Hanaremori en la aldea de Kuraishi, condado de Sannohe, son los restos de la montaña donde Hachirotaro llevaba un montón de paja en su espalda cuando se dirigía al lago Towada, intentando represar las aguas del río Gonohe y convertirlo en un pantano
Se trata principalmente de leyendas que cuentan que, tras su derrota ante Nansobo, Hachirotaro no se dirigió al oeste por el río Yoneshiro, sino al este desde el lago Towada. Cabe destacar que algunas de estas leyendas provienen de la ciudad de Shiwa, en la prefectura de Iwate, donde se dirigió bastante al sur
resumen
Pensé que las leyendas tradicionales, los dichos y los cuentos populares normalmente podían leerse rápidamente en cinco minutos, pero descubrí que la Leyenda de los Tres Lagos es una pieza de folclore extraordinaria y grandiosa
Considerando que es una historia en constante evolución, podría enriquecerse y profundizarse aún más en el futuro. ¡Seguiré atento a la evolución de la Leyenda de los Tres Lagos!



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