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Este arte escénico se practicaba en los templos desde mediados del período Heian, pero decayó gradualmente a partir del período Muromachi y se dice que prácticamente dejó de representarse durante el período Edo.Sin embargoel Ennen aún se conserva en el templo Motsuji,Bien Cultural Inmaterial Nacional de Importancia, y está declarado
En esta ocasión,la "Danza Ennen del Templo Motsuji", profundizaremos en qué consiste la danza Ennen.
¿Qué es Ennen?
Ennense refiere a las representaciones festivas que se realizan en los templos y es un término general que abarca diversas artes escénicas como la danza, la música y el canto. Generalmente, las realizanun gran servicio budista(una gran reunión de monjes y creyentes para impartir enseñanzas sobre las escrituras budistas, difundir conocimientos, honrar a Buda o realizar ceremonias conmemorativas para los difuntos).
Si bien puede haber excepciones, en términos generales,"Kagura", y"Ennen" como un arte escénico festivo que se realiza en los templos budistaspuede entenderse como
Templo Motsuji
Según la explicación del templo Motsuji, el nombre formal de "Ennen" es"Karei Ennen".
«Kōrei»es una palabra que significa «longevidad» o «larga vida», yde cantar y bailar para celebrary disfrutar la vida está relacionada con la longevidad. En otras palabras, la enseñanza de que «cantar y bailar para disfrutar conduce a la longevidad» dio origen al término general «Ennen», que se utiliza para referirse a las canciones y danzas interpretadas con el deseo de una larga vida.
Ennen aún permanece en varias partes de Japón.
Como se mencionó anteriormente, el Ennen es un arte escénico que decayó gradualmente desde el período Muromachi hasta casi desaparecer por completo en el período EdoPatrimonio Cultural en Línea. Solo existen 12 grupos que interpretan Ennen o algo similar, registrados como bienes culturales populares inmateriales en el
Por supuesto, puede que existan algunas formas de arte escénico que se hayan transmitido de generación en generación, aunque no estén registradas como bienes culturales, pero aun así son valiosas. También es interesante que muchas de ellas permanezcan en la región de Tohoku.
Lista de Ennen registrados como bienes culturales populares intangibles
*Incluye bienes culturales populares intangibles importantes, bienes culturales populares intangibles registrados y bienes culturales populares intangibles que requieren medidas como la creación de registros.
La "Danza de la Longevidad" en el Templo Motsuji
Templo Motsuji "Danza de la Longevidad"
El sitio web oficial del Templo Motsuji explica el Ennen no Mai de la siguiente manera:
La danza Ennen, una tradición transmitida en el templo Motsuji, junto con el ritual Jogyo Sanmai, que se ha realizado ininterrumpidamente desde la fundación del templo, está catalogada como Bien Cultural Inmaterial Nacional Importante. El festival Matarajin, que se celebra el 20 de enero en el nevado salón Jogyo-do, se conoce localmente como el "Hatsuka Yasai" (Festival de la Vigésima Noche). Alrededor de 1882, el Festival Somin, un ritual para ahuyentar el mal, comenzó a celebrarse junto con este Hatsuka Yasai. Sin embargo, debido a la gran cantidad de espectadores que acudían al evento y los consiguientes daños a los terrenos del templo, el Festival Somin se suspendió alrededor de 1955 y se sustituyó por una ceremonia de ofrenda de alimentos. Hombres y mujeres de todas las edades, en sus últimos años, se reúnen por la noche en la estación de Hiraizumi, marchan hacia el Salón Jogyo-do con antorchas a la cabeza y ofrecen verduras como rábanos y col china ante Buda, orando por la salud y la seguridad de sus familias. Dentro del Salón Jogyo-do, tras el antiguo ritual Jogyo Sanmai, se realiza la danza Ennen como ofrenda religiosa. "Ennen" significa "larga vida" o "longevidad". El término "Ennen" llegó a utilizarse como término general para las canciones y danzas interpretadas tras las ceremonias budistas en los principales templos, ya que el entretenimiento, el canto y la danza se asociaban con la longevidad. Estas representaciones alababan a Buda y al templo, y celebraban la vida eterna, pero los estilos musicales variaban. Algunas eran elegantemente arregladas, como las sesiones de preguntas y respuestas basadas en relatos históricos chinos con danzas al estilo de la música cortesana, o danzas Dengaku, y parece que celebraban haciendo pleno uso de las artes escénicas populares de la época. Actualmente, no quedan edificios originales en el templo Motsuji, y el salón Jogyo-do fue reconstruido en 1732. Los tesoros, como estatuas, objetos y libros budistas, también datan de épocas posteriores, y en realidad, casi no queda nada de su fundación. Sin embargo, la danza Ennen, de gran valor espiritual, se sigue transmitiendo a través del tiempo, en la misma forma que hace 800 años.
celebrado en varios lugares de la ciudad de Hiraizumi"Festival de Otoño de Fujiwara",durante el"Mujer joven/Sacerdotisa", "Danza del camino" y "Mujer anciana".se interpretaron tres danzas de la tradición Ennen, que se dice que consta de más de diez danzas,
Sala Jogyodo del Templo Motsuji
Mujeres jóvenes y sacerdotes
Danza de Ennen "Joven y Sacerdote"
Caracterizada por la aparición de artistas que visten sombreros eboshi dorados y mizuginu (una prenda tradicional japonesa usada por los guerreros), esta danza fantástica no tiene ritmos como tambores o flautas, y está acompañada únicamente por el sonido de campanas agitadas con las manos.
Danza de Ennen "Joven y Sacerdote"
"Wakame" es una danza que recrea la leyenda de que una diosa descendió de Kamakura a esta zona hace mucho tiempo y realizó una danza. También se conoce como "Danza Bandō", por Bandō, el antiguo nombre de la actual región de Kanto, que incluye Kamakura.
Danza de Ennen "Joven y Sacerdote"
A mitad de la representación, aparece un negi (un sacerdote que sirve en un santuario) y se involucra con la joven.
Danza en carretera (Karabyoshi)
Danza de la longevidad "Romai"
"Romai" también se conoce como "Karabyōshi" y presenta a dos niños, uno de los cuales baila la parte superior y el otro la parte inferior.
Danza de la longevidad "Romai"
Se dice que esta es una recreación de la historia que se remonta a cuando Ennin, fundador de la secta budista, viajó a China durante la dinastía Tang, y de repente dos jóvenes aparecieron al pie del monte Seiryo y comenzaron a bailar. Más tarde, cuando Ennin regresó a Japón y fundó el templo Motsu-ji en Hiraizumi, los jóvenes aparecieron de nuevo y comenzaron a bailar.
Danza de la longevidad "Romai"
Cuatro monjes tocan los tambores al ritmo de la danza y los bailarines cambian al ritmo del primer y segundo verso que se leen en voz alta.
Anciana
Danza de la Longevidad "Anciana"
La danza comienza con una anciana encorvada sentada en cuclillas frente al altar y realizando movimientos extraños, y se realiza únicamente con el sonido de campanas que se agitan con las manos.
Danza de la Longevidad "Anciana"
Aunque aquí y allá se pueden ver gestos femeninos, los movimientos extraños y la máscara de tono negro crean una atmósfera ligeramente inquietante, incluso aunque el baile solo esté acompañado por el sonido de campanas, al igual que el baile de la "Mujer Joven".
Danza de la Longevidad "Anciana"
por último
Además de la Danza Ennen del Templo Motsuji, hay otras piezas como "Danza Dengaku", "Norito", "Komai", "Danza del Enviado Imperial", "Ryūchō", "Sotsuba Komachi", "Yorobi" y "Ubasuteyama".
Aunque no está claro cuándo ni qué actuaciones se realizarán, hay oportunidades regulares de ver las danzas durante todo el año, como en el Festival Fujiwara en primavera y otoño, el Festival Iris y el Festival Hagi, así que ¿por qué no darle a Ennen, un precioso arte escénico que ha sobrevivido hasta nuestros días, la oportunidad de verlo por usted mismo?
Viajando por la región de Tohoku, disfruto bebiendo un delicioso sake y explorando la historia, las tradiciones y las costumbres locales. Escribo artículos basados en mis intereses. Actualmente me interesan las artes escénicas folclóricas, los juguetes locales y las creencias populares
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