¡Les presentamos el Santuario Oni en Hirosaki, Aomori! ¿Cuál es la leyenda del "demonio sin cuernos" que se transmite en Onizawa?

El Santuario Oni ubicado en Onisawa, ciudad de Hirosaki, prefectura de Aomori, es un santuario poco común en Japón que venera a un demonio sin cuernos. Cuando pensamos en demonios, solemos imaginar seres aterradores, pero este santuario cuenta la historia de un "demonio bondadoso" que salvó la aldea. En Onisawa, existen lugares que respaldan esta leyenda, así como costumbres únicas que perduran tras la convivencia con demonios. En este artículo, presentaremos el Santuario Oni, así como las leyendas y la cultura demoníaca que se han transmitido en la región.

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¿Qué es el Santuario Oni en la ciudad de Hirosaki, prefectura de Aomori?

El Santuario Oni (conocido localmente como Onigamisama se encuentra en el extremo este de Shobudazawa, en el distrito de Onizawa de la ciudad de Hirosaki . El carácter "oni" (demonio) en la placa del santuario no tiene el "no", que representa cuernos. Esto es una señal de respeto por el " amable demonio sin cuernos ". Los lugareños no lanzan frijoles en Setsubun, o tienen la costumbre de cantar "¡Buena fortuna, demonios!", y los demonios no son vistos como criaturas aterradoras, sino como dioses que protegen la aldea. 

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¿Cuál es la leyenda del demonio sin cuernos que se transmite en el Santuario Oni?

En Onisawa, donde se encuentra el Santuario Oni, se ha transmitido la leyenda de un demonio bondadoso. Este demonio es el origen del Santuario Oni, pero ¿qué tipo de demonio era?

La leyenda del dios demonio bondadoso del área de Onizawa

Hace mucho tiempo, había un granjero llamado Yajuro en Onisawa. Conoció a un oni en Akakura, en el monte Iwaki, y se hicieron muy amigos después de luchar.

Un año, una sequía secó los arrozales, dejando a los aldeanos en una situación desesperada. Al escuchar la petición de Yajuro, el ogro simplemente dijo: «Por favor, no mires adentro», y de la noche a la mañana construyó una presa y trajo agua a los campos. Gracias al ogro, los campos fueron irrigados y la gente estaba llena de alegría. Sin embargo, hubo una persona que rompió su promesa. Esa persona fue la esposa de Yajuro, quien también era amiga del ogro.

Cuando la esposa de Yajuro vio al demonio, este desapareció, dejando solo una azada, un impermeable de paja y un sombrero. La azada y el impermeable de paja fueron consagrados, marcando el inicio del Santuario Oni. El demonio sin cuernos que salvó la aldea aún es conocido como un "demonio bondadoso".

El nombre del lugar "Onizawa" proviene de la leyenda del demonio

este lugar recibió el nombre de " Onizawa " debido a la leyenda de un demonio sin cuernos. El lugar donde el demonio construyó una presa y salvó la aldea era recordado como "el valle donde estaba el demonio", por lo que se adoptó el nombre del lugar.

¿Es el gentil demonio en realidad un inmigrante?

Existen diversas teorías sobre la verdadera identidad del demonio. Una teoría sostiene que fue un guerrero derrotado, perseguido por Sakanoue no Tamuramaro y escondido en las montañas de Iwaki, mientras que otra sostiene que fue un migrante que llegó a Japón por su excepcional tecnología de fabricación de hierro y riego. Los demonios de esta región podrían no ser simples monstruos, sino seres venerados que aportaron sabiduría y tecnología a la humanidad.

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¡Hay muchos santuarios en Hirosaki que adoran a demonios!

De hecho, la ciudad de Hirosaki cuenta con otros santuarios además del Santuario Oni que veneran a demonios. Una de sus características distintivas es "Torii no Oniko ". Ubicada en lo alto de la puerta torii, es venerada como una deidad guardiana que aleja a los malos espíritus y los desastres. Lo interesante es que la apariencia de la Oniko es completamente diferente en cada santuario. Hay una gran variedad, desde demonios rojos y azules, hasta algunos con rostros deslumbrantes y expresiones encantadoras.

Actualmente, se han confirmado unos 40, y algunos lugareños disfrutan de los "tours de oniko". Si visitas Hirosaki, podría ser divertido intentar encontrar tu oniko favorito.

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¿Es cierto que hay evidencia de que existían demonios en Onizawa?

Onizawa alberga varios vestigios que son más que simples cuentos antiguos; son evidencia de la existencia de demonios. Entre ellos, el " Oni no Koshikake Kashiwa ", el " Oni no Sumo Ring " y el " Onigami Weir " son los más notables. Dispersos por Onizawa, los lugareños aún los recuerdan y aprecian.

Asiento del demonio Roble

El roble gigante donde se dice que el demonio impartió sabiduría a Yajuro se conoce como " Onishin Koshikake Kashiwa ". Se estima que tiene 700 años y un tronco de 3,6 metros de circunferencia, y es un magnífico espectáculo declarado monumento natural de la prefectura. Ubicado justo al lado del Santuario Oni, su apariencia podría considerarse una prueba de la existencia real de los demonios.

El ring de sumo del demonio

El lugar donde se dice que el demonio y Yajuro lucharon es un espacio abierto misteriosamente circular en medio de un bosque de cedros. Además, por alguna razón, casi no crece hierba allí, y los lugareños dicen que "no parece que alguien lo haya cuidado". La atmósfera misteriosa, como si el espacio flotara, te hace sentir el poder del demonio.

Vertedero Onigami (vertedero invertido)

La presa, que se dice fue construida por un ogro de la noche a la mañana, se llama "presa invertida" y está diseñada para simular que el agua fluye de un punto más bajo a uno más alto. Se trata de un sistema de riego para arrozales que aprovecha la pendiente, y es una estructura artificial que parece haber sido construida intencionalmente, en lugar de formarse de forma natural.

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Misteriosas costumbres transmitidas en Onizawa

En Onizawa, donde vivió un demonio tan bondadoso, aún persisten algunas costumbres misteriosas. A partir de aquí, presentaremos algunas de las misteriosas costumbres que se transmiten en la zona de Onizawa.

No tires frijoles

En el Setsubun, es común lanzar frijoles cantando "Oni wa soto, fuku wa uchi" (Fuera demonios, buena fortuna adentro), pero esta costumbre no existe en Onizawa, donde se venera a los demonios. Muchas familias nunca han lanzado frijoles, y algunas solo se enteraron del evento por televisión. Incluso entre las familias que sí han lanzado frijoles, hay quienes cantan "Fuku wa uchi, oni mo uchi" (Buena fortuna adentro, demonios adentro), una forma de actuar típica de Onizawa, donde los demonios son familiares.

No decores con lirios el día de los niños

En el Festival de los Niños, la gente decora con lirios para alejar a los malos espíritus, pero esta costumbre no existe en Onizawa. Originalmente se creía que los aromas fuertes podían alejar a los malos espíritus, y los lirios con aromas fuertes eran muy apreciados en el Festival de los Niños. A menudo se decoran los techos con lirios o se añaden al agua del baño para preparar un baño medicinal que ahuyente a los malos espíritus, pero parece que esta costumbre no existe en la zona de Onizawa.

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¡El ajo se venderá en vísperas de la fiesta!

En el festival de Yoimiya, que se celebra cada año a finales de junio, se vende ajo, considerado el alimento predilecto de los demonios. Mucha gente lo compra como talismán o para pedir buena salud, y se ha convertido en una tradición local de verano. Esta misteriosa costumbre, propia de una tierra donde demonios y humanos conviven, se mantiene aquí también.

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resumen

El Santuario Oni de la ciudad de Hirosaki estaba dedicado a un bondadoso "demonio sin cuernos", cercano a la gente y protector de la aldea. Rastros del demonio, como el roble y su ring de sumo, y costumbres como la de no tirar frijoles, evidencian que la gente lo respetaba y convivía con él. Cuando visite Hirosaki, ¿por qué no seguir los pasos del "demonio bondadoso" que habita en Onisawa?

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