Kashima-sama en Suehirocho

¡Una gigantesca estatua de Jizo se encuentra en el Santuario Iwasaki Hachiman en la ciudad de Yuzawa (Prefectura de Akita)!

La ciudad de Yuzawa, en la prefectura de Akita,la cuna de Ono no Komachiyel origen de los fideos udon de Inaniwaes famosa por serel santuario Iwasaki Hachiman,en"Ningyo Dosojin",llamadala creación y veneración de deidades guardianas hechas con materiales naturales, se puede apreciar una costumbre única


La historia del Santuario Iwasaki Hachiman

El Santuario Iwasaki Hachiman es un santuario ubicado dentro del Parque del Milenio (el sitio del Castillo Iwasaki) en el distrito Iwasaki de la ciudad de Yuzawa

Santuario Iwasaki Hachiman
Santuario Iwasaki Hachiman

Según la leyenda del santuario, en 1087,Guerra de los Tres Años Posterioresquien luchaba contra las fuerzas de Kiyohara Iehira y Takehira en la Batalla de Kanazawa durante laYoshiie, también conocido como Hachiman Taro,, visitó este lugar para orar por la victoria. Invocó a un espíritu dividido de Hachiman, la deidad protectora del clan Minamoto, y dedicó su armadura al santuario.

Minamoto no Yoshiie de Gosannen Kassen Ekotoba
Minamoto no Yoshiie, tal como se representa en el "Relato ilustrado de la última etapa de la Guerra de los Tres Años". Fuente:Wikipedia

Más tarde, en 1803,Satake Yoshimasa, el noveno señor del dominio de Akita,ordenó que los estribos donados por Minamotono Yoshiie se depositaran en el tesoro del dominio, y posteriormente fueron donados al santuario. En su lugar, se dice que se donó al santuario un pergamino pintado con motivos de estribos, obra de Kano Shusui,con los tres caracteres "Abumi Hachiman" escritos de puño y letra de Yoshimasa.

La sala principal, declarada bien cultural tangible de la ciudad de Yuzawa, está decorada con numerosas y magníficas tallas, incluyendo dragones, leones y estatuas de luchadores de sumo que sostienen el techo por los cuatro lados. Sin embargo, actualmente cuenta con una valla protectora, presumiblemente para evitar el deterioro, lo que impide ver los detalles

El festival anual se celebra el 10 de septiembre de cada año, y hay dos santuarios dentro del terreno, el Santuario Mizujinja y el Santuario Takatsujijinja, y las cuatro deidades consagradas son Homutawake no Mikoto, Takirihime no Mikoto, Takitsuhime no Mikoto y el Emperador Ojin


Una estatua gigante de muñeca Jizo consagrada en la parte trasera del santuario "Mizujinja"

Los "Dōsojin"son un tipo de creencia popular en la que las deidades se colocan principalmente en los límites de los pueblos y asentamientos y se las venera como "deidades guardianas" o "barreras protectoras" que alejan "cosas malas" como plagas y espíritus malignos.

Debido a su función de "proteger y prosperar el pueblo" y al hecho de que "a menudo se lo ve al borde del camino", también se dice que es el "dios del emparejamiento" y la "deidad guardiana de los viajeros"

Si bien los dōsojin son comunes en todo Japón, generalmente marcados con la inscripción "Dōsojin" en monumentos de piedra, en la prefectura de Akita,"figuras dojin" (muñecos dojin)sigue profundamente arraigada en muchas áreas.

En los terrenos del Santuario Iwasaki Hachiman, hay dos estatuas gigantes de muñecas Jizo, cada una de ellas de unos 3-4 m de altura

Sala de culto del Santuario Iwasaki Hachiman
Sala de culto del Santuario Iwasaki Hachiman

Desde la sala de culto del Santuario Iwasaki Hachiman, gire a la izquierda..

Santuario del Agua
Santuario del Agua

Tras caminar un poco más, verá el santuario dentro del recinto, el "Santuario Mizujinja". Continúe hacia la izquierda de este santuario..

Kashima-sama consagrado en la parte posterior del santuario del agua
Kashima-sama consagrado en la parte posterior del santuario del agua

Luego, en la parte de atrás, había un enorme muñeco de paja..

Se trata de"Kashima-sama de Suehiro-cho",y dentro de la cabaña visible en el lado izquierdo de la foto,"Kashima-sama de Sakae-cho".hay otro Dōsojin con forma de muñeca de casi el mismo tamaño, conocido como

*Kashima-sama se puede escribir como "Kashima-sama" o "Kashima-sama" dependiendo de la región, así que por ahora nos quedaremos con la ortografía katakana "Kashima-sama"

Kashima-sama en Suehirocho

Kashima-sama en Suehirocho
Kashima-sama en Suehirocho

"Kashima-sama de Suehiro-cho"es la deidad protectora de Suehiro-cho, en el distrito de Iwasaki de la ciudad de Yuzawa, y originalmente estaba consagrada en la frontera entre Suehiro-cho y otras ciudades.

Su enorme e impresionante apariencia lo convierte en un ejemplo representativo de las estatuas de muñecas Jizo de Akita, e incluso fue exhibido en el Smithsonian Folklife Festival celebrado en el National Mall de Washington, EE. UU. en 1986

Sin embargo, no fue traído directamente de esta zona; tres hombres de Akita viajaron a Estados Unidos y crearon y exhibieron una muñeca de paja inspirada en Kashima-sama en Suehirocho

El rostro de Kashima-sama en Suehirocho
El rostro de Kashima-sama en Suehirocho

Al acercarte, verás que es más lindo de lo que imaginas, pero su boca bien cerrada le da un aspecto valiente y audaz. Justo como esperarías de una deidad guardiana

Kashima-sama de Sakaemachi

Kashima-sama de Sakaemachi
Kashima-sama de Sakaemachi

Dentro de la pequeña cabaña frente a la estatua de Kashima-sama en Suehiro-cho,"Kashima-sama de Sakae-cho". Ambas estatuas son aproximadamente del mismo tamaño, pero esta Kashima-sama tiene un rostro bastante aterrador, con la boca abierta de par en par y colmillos que sobresalen.

De hecho, se dice que Kashima-sama tiene género masculino y femenino: el de Sakae-cho es un dios masculino y el de Suehiro-cho, una diosa femenina. Esta podría ser una de las razones por las que el de Suehiro-cho parece tener una expresión amable

Bonificación: Kashima-sama en Midori-cho a lo largo de la Ruta Nacional 13

Kashima-sama de Midori-cho
Kashima-sama de Midori-cho

Aunque se desvía un poco del santuario Iwasaki Hachiman, a lo largo de la Ruta Nacional 13, a poca distancia al norte de la estación Shimoyuzawa de la línea principal Ou,"Kashima-sama de Midori-cho".se encuentra

Este es también el dios masculino Kashima-sama, con un pene magnífico y un vello tupido en las axilas, lo que hace que su género sea el más claramente expresado de los tres


resumen

Durante el periodo Meiji, muchas costumbres fueron eliminadas por considerarse obsoletas debido a las políticas de modernización del gobierno. La "Estatua de la Muñeca Jizo" en el distrito de Iwasaki también se vio influenciada por esto, y se dice que fue trasladada de su ubicación original en la "entrada del pueblo" a la parte trasera del Santuario Hachiman de Iwasaki, donde se encontraba oculta

La costumbre del "Doll Dosojin" es una costumbre local única que se ha transmitido hasta nuestros días, superando adversidades. Espero que se siga transmitiendo durante muchos años

[Materiales de referencia]

Santuario Iwasaki Hachiman <Información>

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