Santuario Arahabaki cerca de "Jusan-minato", antigua base del clan Abe de Oshu [Ciudad de Goshogawara, Prefectura de Aomori]

La región de Tsugaru está ubicada en la parte occidental de la prefectura de Aomori

Esta región, que cuenta con la vasta llanura de Tsugaru y se dice que prosperó gracias al comercio, incluidos los barcos de Kitamae-bune, centrado en Tosa-minato, un puerto que se desarrolló alrededor del lago costero salobre "Jusan-ko", tiene varios santuarios en esta zona que se dice que están relacionados con el misterioso dios antiguo "Arahabaki".

¿Quién es el antiguo dios "Arahabaki"?

Arahabakies una deidad venerada principalmente en las regiones de Tohoku y Kanto, en Japón. Se cree que existe desde la antigüedad, perono aparece en la mitología japonesa (Kojiki y Nihon Shoki).

Por lo tanto, se cree que es una deidad originaria de las creencias locales del antiguo Japón, desde la región de Tohoku hasta la de Kanto. Sin embargo, debido a su antigüedad y, como se mencionó anteriormente, a que no aparece en ningún documento, su verdadera identidad y origen siguen siendo desconocidos hasta el día de hoy

Desde la Edad Media en adelante, el nombre aparece en historias y registros de santuarios con diversas grafías, como "荒脚巾", "荒覇吐", "荒吐" y "荒波々幾". Sin embargo, es muy probable que se trate de caracteres kanji asignados posteriormente, y se considera más apropiado referirse a él utilizando la grafía katakana "ARHABAKI"

Existen diversas teorías sobre "qué tipo de dios es". Algunas de ellas se enumeran a continuación

• La leyenda del dios de los pies y los viajes
• Teoría del dios serpiente
• La teoría de la deidad guardiana
• La teoría del dios Emishi
• La teoría de que él es la deidad ancestral de la metalurgia del hierro
• La teoría de las deidades sexuales relacionada con la antigua lengua ainu

Los detalles de cada teoría se explican en el siguiente artículo

Tohoku Rokken Trivia Medios NEFT

Santuario Arahagihaba en Tagajo | ¿Era la deidad protectora de la oficina gubernamental de Tagajo, creada para repeler a los Emishi (pueblo indígena del norte de Japón)? [Prefectura de Miyagi]

https://jp.neft.asia/archives/54636

El misterioso dios antiguo "Arahabaki"... Se dice que esta enigmática deidad era venerada principalmente en las regiones de Tohoku y Kanto, pero incluso hoy en día, el santuario más famoso que lleva su nombre es el "Santuario Arahabaki", ubicado en la ciudad de Tagajo, prefectura de Miyagi. Este artículo profundiza en el misterio del dios antiguo "Arahabaki" y el Santuario Arahabaki en Tagajo. ¿Quién es el dios antiguo "Arahabaki"? "Arahabaki" es un dios que se cree que existió desde la antigüedad, venerado principalmente en las regiones de Tohoku y Kanto, pero no aparece en los mitos japoneses (Kojiki y Nihon Shoki). Por lo tanto, no se encuentra en las regiones de Tohoku y Kanto...

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Además, en la zona que rodea la ciudad de Goshogawara, está muy extendida la creencia de que "Arahabaki es la deidad ancestral del clan Tsugaru Ando (clan Abe)"

¿Quiénes son el clan Tsugaru Ando (clan Abe)?

El clan Tsugaru Ando era una familia de samuráis que ostentaba el poder en las zonas septentrionales de las provincias de Mutsu y Dewa, y cuyo apellido original era "Abe". Afirmaban descender de Abe no Yoritoki y Abe no Sadato, padre e hijo que desempeñaron un papel activo en la Guerra de Zenkunen, un conflicto que tuvo lugar en la región de Tohoku a finales del período Heian

Se cree que el clan tuvo su origen en Ando Takaaki, el segundo hijo de Abe Sadato, quien huyó hacia el norte tras la derrota en la Guerra de los Nueve Años Anteriores, y que expandieron su influencia desde el condado de Akita en la provincia de Dewa, en el oeste, hasta la península de Shimokita, en el este, con centro en la región de Tsugaru

La zona que rodea el lago Jusanko, en la actual ciudad de Goshogawara, prefectura de Aomori, era conocida como "Tosaminato" y floreció como ciudad portuaria, sirviendo como uno de los bastiones de los clanes Abe y Ando

Basándonos en lo anterior, existen varias teorías, pero el linaje de la familia Abe es

Abe > Ando > Akita

Se cree que esta tradición se ha transmitido de generación en generación

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El clan Hiyama Ando, ​​que gobernó Akita durante el período Sengoku y tenía su base en Noshiro [Prefectura de Akita]

https://jp.neft.asia/archives/39005

La ciudad de Noshiro es una ciudad en el norte de la prefectura de Akita con una población aproximada de 47.000 habitantes (a diciembre de 2024, según datos de la ciudad de Noshiro) y limita con el mar del Japón al oeste. El río Yoneshiro, un río de clase A, fluye de este a oeste por el centro de la ciudad, y el puerto de Noshiro, ubicado en su desembocadura, ha prosperado durante mucho tiempo como centro de distribución para el norte de la prefectura de Akita. La actual ciudad de Noshiro se formó en 2006 mediante la fusión de la antigua ciudad de Noshiro, en la desembocadura del río Yoneshiro, y el antiguo pueblo de Futatsui, en el curso medio del río. Las excavaciones de ruinas han revelado que la costa de Noshiro, cerca de la desembocadura del río Yoneshiro, ha estado habitada desde la Edad de Piedra, hace aproximadamente 30.000 años. Además, la línea costera actual...

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El epicentro de Tōtsugaru Gaisan-gunshi (un registro histórico de los tres distritos periféricos de Tōtsugaru) es la "Ciudad de Goshogawara"

Una parte inseparable de la búsqueda del misterio de Arahabaki es el "Tsugaru Sotosangunshi " , uno de los antiguos registros históricos y leyendas descubiertos aquí en Goshogawara .

Para evitar cualquier malentendido, permítanme aclarar de antemano que la serie de documentos conocidos colectivamente como los Documentos de la Familia Wada , incluido el Higashitsugaru Gaisan-gunshi, ahora se consideran falsificaciones.

La historia comenzó cuando la aldea de Ichiura, en el distrito de Kitatsugaru, prefectura de Aomori (actualmente ciudad de Goshogawara, prefectura de Aomori), que recibió esta colección de documentos del supuesto descubridor, Kihachiro Wada , publicó el contenido como "Historia de la aldea de Ichiura: Materiales" (una serie de tres partes) entre 1975 y 1977, lo que causó un gran revuelo en su momento, con elogios y críticas a partes iguales.

Sin embargo,la idea de que se trataba de una falsificación solo se generalizó tras la muerte de su descubridor, Kihachiro Wada, en 1999.Por lo tanto, se cree que esta información se mezcló de alguna manera con las tradiciones locales y las historias de los santuarios que han sido renovados o reparados durante los aproximadamente 25 años transcurridos desde entonces, y que estas descripciones han perdurado hasta nuestros días.

Específicamente, se describe de la siguiente manera:

Para los habitantes de la región de Tohoku, la idea de que "una familia poderosa existió en su zona" resulta emocionante y motivo de orgullo, algo que aceptan con naturalidad. Si bien la veracidad de la historia sigue siendo incierta, es innegable que podría formar parte de sus tradiciones y leyendas

Por estas razones, hay aspectos de los orígenes y las leyendas que rodean al santuario Arahabaki que no se pueden tomar al pie de la letra

Santuario Arahabaki cerca del lago Jusan

Por las razones expuestas anteriormente, existen varios santuarios de Arahabaki alrededor del lago Jusan y dentro de la ciudad de Goshogawara,la deidad ancestral del clan Ando (clan Abe). Sin embargo, no hay santuarios que lleven el nombre de "Arahabaki", y en la mayoría de los casos, solo se cuentan leyendas que afirman que la zona "se llamaba Arahabaki en el pasado".

Santuario Araisaki

Situado en la costa, en el distrito de Wakimoto de la ciudad de Goshogawara, en la parte norte del lago Jusan, se dice que el santuario de Arahaba-ki albergó en el pasado a la deidad Arahaba-ki, y es el único santuario en los alrededores del que existe "evidencia física" de ello, como se menciona en un cartel explicativo .

Actualmente, parece que Ōnamuchi-no-Mikoto y Sukunahikona-no-Mikoto están consagradas como deidades, y la descripción en la sección "Historia" es la siguiente:

El santuario fue rebautizado como Santuario Arisozaki en 1873 (Meiji 6), y se dice que antes se llamaba Yakushido o Yakushigu. Sin embargo, dado que esto ocurrió después de 1274, es probable que antes se llamara Santuario Arahabaki

La sala principal tiene una construcción sencilla, pero los jardines están muy bien cuidados, lo que sugiere que aún atrae a muchos fieles

Detrás del santuario principal, hay dos grandes rocas que no muestran señales de tener inscripciones talladas, y que descansan sobre un montículo de tierra que se asemeja a un pedestal

Tiene una atmósfera que te hace preguntarte si es un vestigio del culto al rock. Quizás sea el objeto sagrado de veneración

Los terrenos del templo ofrecen una vista espectacular de la playa de Wakimoto. Está muy bien cuidado y cuenta con un paisaje magnífico... fue un lugar maravilloso donde sentí una energía positiva durante toda mi visita

Por cierto, también hay santuarios llamados "Arai-Isozaki" en Kizukuri, ciudad de Tsugaru, y en Fujisaki, distrito de Minamitsugaru, y parece existir una leyenda que afirma que estos fueron en su día "Santuarios Arahaba-ki". Esto es pura especulación, pero ¿quizás "Arai-Isozaki" sea una palabra clave para "Arahaba-ki"?

Sin embargo, la zona de Wakimoto es la antigua aldea de Ichiura , que fue objeto de la publicación de "Historia de la aldea de Ichiura: Edición de materiales", basada en la Crónica de los tres condados exteriores de Higashi-Tsugaru , así que eso es lo único que resulta un poco desconcertante.

Santuario Aiuchi Shinmei

El santuario Shinmei , ubicado en el distrito de Ainai de la ciudad de Goshogawara , es también un lugar donde, según la leyenda, alguna vez fue un santuario dedicado a Arahaba-ki, e incluso aparece etiquetado como "Santuario Shinmei: Santuario Arahaba-ki" en Google Maps

Sin embargo, no existe evidencia física concreta, ni rastros particulares en el lugar que lo indiquen

El santuario Shinmei también es famoso por ser el lugar donde se ofrecen los "insectos" del evento folclórico "Exterminación de Insectos de Ainai" , que se celebra en el distrito de Ainai y que cuenta con una historia de más de 450 años

En el camino de acceso al santuario,"mushi" (insectos)que han sido liberados tras la ceremonia de repelencia de insectos, y se cree que velan por la seguridad de los campos y las granjas durante todo el año.

Tras subir por un sendero que se asemeja a una pequeña colina, aparece a la vista el santuario principal, pero... hay una atmósfera un tanto inaccesible a su alrededor

Aunque no se han encontrado rastros, los terrenos del santuario Shinmei"Montículo de Conchas de Osedou",. Las excavaciones realizadas durante la era Taisho desenterraron enterramientos en fosas (sepulturas en las que los cuerpos eran enterrados en agujeros excavados directamente en el suelo), restos humanos que se cree pertenecen al pueblo Jomon, herramientas de piedra y cerámica.

Si Arahabaki, considerada una deidad antigua, ha existido desde el período Jomon, entonces no se puede descartar que esta zona fuera una especie de lugar ritual, un lugar sagrado donde se veneraba a Arahabaki, que se ha transmitido de generación en generación y que ahora es un santuario

Si queda alguna duda, es que este distrito de Ainai formó parte en su díapueblo de Ichiura...

Santuario Ishitoyama Oyamazumi

Este santuario está situado en las montañas, a lo largo de la carretera prefectural número 26 (línea Tsugaru Asunaro), que conecta la ciudad de Aomori con la ciudad de Goshogawara

Lamentablemente, aún no he visitado el lugar, pero según los testimonios de los visitantes, hay un letrero en la entrada que dice "Acceso al santuario Ishitoyama Arahaba" y un monumento de piedra con la inscripción "Para el descanso eterno de los ancestros de los clanes Abe, Ando, ​​Akita y Asai"

Al parecer, en 1987, el difunto primer ministro Shinzo Abe y su esposa Akie visitaron este lugar junto con sus padres, Shintaro Abe y su esposa, y el artista Taro Okamoto, para rendir homenaje a sus antepasados, tal como consta en el libro "La gloriosa vida política de Shintaro Abe" (publicado por el Comité Editorial de la Biografía de Shintaro Abe)

Sin embargo, la base para identificar este sitio como el Santuario Arahabaki es la descripción que aparece en el "Tōtsugaru Gaisan-gunshi" (Historia de los tres distritos exteriores de Tōtsugaru), y parece que la mencionada pagoda de piedra fue erigida por el autor del mismo libro, Kihachirō Wada

Santuario Isozaki

Existe una teoría que sugiere que el santuario Isozaki en Kanagi-cho, ciudad de Goshogawara, se llamaba antiguamente santuario Arahabaki

Todavía no he visitado el lugar, pero parece que no hay rastro de nada destacable

resumen

El santuario Arahabaki, en las proximidades de la ciudad de Goshogawara, suele ser motivo de sospecha e incertidumbre sobre qué información es fiable, dado que es el epicentro del "Tōtsugaru Gaisan-gunshi" (un registro histórico de los tres distritos exteriores de Tōtsugaru)

Sin embargo, la existencia de santuarios sintoístas como Shinmei-gu, que se encuentran junto a ruinas del período Jomon, sugiere firmemente la posibilidad de que se desarrollaran a partir de antiguos lugares de rituales hasta convertirse en santuarios sintoístas

En cuanto a las descripciones en el "Tōtsugaru Gaisan-gunshi", las interpretaciones varían dependiendo de si "creó algo desde cero" o "embelleció algo de 50-70 a 100"..

Por ahora, creo que registrar y guardar la información que tengo podría ser útil algún día... y con eso en mente, ¡continuaré investigando el misterio de "Arahabaki"!

Aoiwa

Viajando por la región de Tohoku, disfruto bebiendo un delicioso sake y explorando la historia, las tradiciones y las costumbres locales. Escribo artículos basados ​​en mis intereses. Actualmente me interesan las artes escénicas folclóricas, los juguetes locales y las creencias populares