
[Legend of the Three Lakes en el noreste del norte: Parte 1] ¿Conoces sobre el magnífico folklore "Legend of the Three Lakes", que se encuentra en las tres prefecturas?
Tabla de contenido
- 1 Puntos importantes para entender la “Leyenda de los Tres Lagos”
- 2 La leyenda de los tres lagos es una historia del dios dragón que vive en el lago Hachirogata, el lago Towada y el lago Tazawa
- 2.1 Hachirotaro se convierte en el dios dragón
- 2.2 Compitiendo con Nansobo por el puesto de señor del lago Towada
- 2.3 Después de su derrota, Hachirotaro deambula por varios lugares y finalmente llega al lago Hachirogata
- 2.4 En el lago Tazawa, Tatsuko se convierte en el dios dragón
- 2.5 Hachirotaro escucha rumores sobre Tatsuko y visita el lago Tazawa
- 3 ¿Es la Leyenda de los Tres Lagos una historia que combina tradiciones originalmente separadas?
- 4 Hay una historia del período Muromachi que se cree que es la base de la "Leyenda de los Tres Lagos"
- 5 resumen
La vasta belleza natural de la región norte de Tohoku, que abarca Aomori, Akita e Iwate, ha sido el hogar de numerosas leyendas misteriosas transmitidas desde la antigüedad. Entre ellas se encuentra un magnífico cuento popular conocido como la "Leyenda de los Tres Lagos".
La historia se desarrolla los lagos Hachirogata y Tazawa el lago Towada, que se extiende a ambos lados de las prefecturas de Aomori y Akita . Los dioses dragón que habitan estos tres lagos se encuentran, luchan y finalmente se conectan... esa es la historia.
Además, hay historias secundarias en varias partes del norte de Tohoku, incluida la prefectura de Iwate, como cuentos de desvíos en el viaje del dios dragón, lo que lo convierte en un folclore de tan gran escala que es difícil comprender la historia completa
Sin embargo, esta historia no era originalmente una sola historia sobre los "Tres Lagos". Parece que las leyendas que originalmente se contaban en diferentes lugares se integraron posteriormente y se completaron en una historia completa..
En esta ocasión me gustaría intentar desentrañar lo máximo posible “Leyenda de los Tres Lagos”
Puntos importantes para entender la “Leyenda de los Tres Lagos”
La "Leyenda de los Tres Lagos" es una historia tan extensa que cuesta creer que sea folclore local. sino una fusión de historias que se habían transmitido de forma independiente en diversas regiones. Con el tiempo, se ha ido desarrollando y se cree que sigue evolucionando en la actualidad.
Cuanto más investigaba, más información encontraba y más me confundía... Así que, la Leyenda de los Tres Lagos se basa en el folclore sin respaldo histórico y contiene muchas contradicciones . Por ejemplo, estas incluyen las siguientes:
- Originalmente era una tradición independiente que se transmitió en varios lugares
- También existen tradiciones orales vagas
- Cada referencia tiene diferentes detalles sobre la historia y diferentes nombres de personajes
- A lo largo de varios cientos de años, los investigadores de cada época han acumulado sus propios conocimientos e interpretaciones únicos
- También hay una historia que se ha enriquecido al reemplazar personajes de leyendas no relacionadas con personajes de la Leyenda de los Tres Lagos
- Fue reescrito como una historia recontada durante los períodos Taisho y Showa
- Creación y expansión a través de la promoción turística y libros ilustrados de cuentos populares
...Estos diversos eventos están intrincadamente entrelazados, por lo que la verdadera naturaleza de la historia permanece incierta. Este artículo es simplemente el análisis único del autor, basado en su investigación y comprensión
La leyenda de los tres lagos es una historia del dios dragón que vive en el lago Hachirogata, el lago Towada y el lago Tazawa
la leyenda de los Tres Lagos es la siguiente:
Hachirotaro se convierte en el dios dragón
Érase una vez un joven fuerte llamado Hachirotaro, que medía unos 6 shaku (unos 180 cm) de altura
Un día, Hachirotaro y sus amigos se dirigieron a lo profundo de las montañas de Towada para pelar la corteza de un árbol llamado "Mada"
Hachirotaro, el cocinero, pescó tres truchas y empezó a asarlas en brochetas, pero tenía tanta hambre que se terminó la suya primero. La comida estaba tan deliciosa que no pudo parar de comerlas, y terminó comiéndose todas las truchas que eran para el resto de la tripulación
Al cabo de un rato, empieza a tener sed, y beber toda el agua que tiene en la mano no es suficiente, así que mete la cara en el arroyo y empieza a beber a grandes tragos. Por mucho que beba, su sed no se calma, y con una extraña sensación, Hachirotaro mira su reflejo en el agua

Allí ve la figura de un dragón cubierto de escamas, y se da cuenta de que Hachirotaro se ha convertido en un dragón
Sus amigos se sorprendieron cuando regresó, pero no podían regresar juntos a la aldea, por lo que Hachirotaro se despidió de ellos entre lágrimas y se fue a vivir al lago Towada, un lago creado al represar un arroyo
Compitiendo con Nansobo por el puesto de señor del lago Towada
Poco después de que Hachirotaro se convirtiera en líder, un monje llamado Nansobo llegó al lago Towada. Este monje, originario de Nanbu (actual prefectura de Iwate), se encontraba entrenando en Kumano, Kishu, cuando recibió una revelación de una deidad gongen: debía usar sandalias de paja de hierro y un bastón, y viajar por el país con ellas, y dondequiera que se rompieran sus sandalias de paja, debería establecer su hogar. Tal como le habían dicho, al visitar este lugar, sus sandalias de paja de hierro se rompieron

Nansobo pretendía establecer el lago Towada como su hogar permanente, pero Hachirotaro ya vivía allí. Ambos hombres se disputaron el puesto de señor del lago, y tras una batalla que duró siete días y siete noches, Nansobo salió victorioso. Sin un lugar donde vivir, Hachirotaro vagó hacia el oeste en busca de un lugar donde establecerse
El ganador, Nansobo, también se ahogó en el lago Towada, se transformó en un dios dragón y se convirtió en el dueño de la tierra
Después de su derrota, Hachirotaro deambula por varios lugares y finalmente llega al lago Hachirogata
Mientras Hachirotaro viaja hacia el oeste por el río Yoneshiro, intenta detenerse en varios lugares, pero cada vez es perseguido por los dioses de la tierra en la que ha vivido. Al escuchar que hay buenas tierras al sur, Hachirotaro se dirige al sur

Cuando finalmente llegó a su destino y anunció a los lugareños que iba a crear un lago, la tierra se abrió, atrayendo una inundación y creando el lago en un instante. Así se creó la laguna Hachirogata, y Hachirotaro se estableció allí como su señor
En el lago Tazawa, Tatsuko se convierte en el dios dragón
En aquella época, una hermosa joven llamada Tatsuko vivía cerca del lago Tazawa. Deseando conservar su juventud y belleza para siempre, Tatsuko frecuentaba el templo Kannon y rezaba todas las noches

Entonces, al centésimo día, cuando su deseo se cumplió, recibió una profecía que decía: «Si bebes el agua del manantial junto al lago Tazawa, alcanzarás la belleza eterna». Cuando Tatsuko encontró el manantial según las instrucciones y bebió el agua, se transformó en un dragón
Cuando Tatsuko no regresó a casa durante varios días, su madre se preocupó y la encontró transformada en dragón a orillas del lago Tazawa. Sin embargo, al no poder regresar, Tatsuko se separó de su madre entre lágrimas y estableció el lago Tazawa como su hogar, convirtiéndose en la dueña de la tierra
Hachirotaro escucha rumores sobre Tatsuko y visita el lago Tazawa
Tiempo después, Hachirotaro oye rumores de que Tatsuko está en el lago Tazawa, provenientes de un ave migratoria que ha llegado a la laguna Hachirogata. Entonces visita el lago Tazawa para conocerla, y ella, encantada con su visita, acepta los sentimientos de Hachirotaro

Desde entonces, Hachirotaro visitaba el lago Tazawa cada invierno y vivía con Tatsuko. Como resultado, el lago Hachirogata comenzó a congelarse en invierno cuando su amo estaba ausente, y se dice que el lago Tazawa, donde vivían los dos dioses dragón Hachirotaro y la princesa Tatsuko, permanecía congelado incluso en invierno y se hacía más profundo
¿Es la Leyenda de los Tres Lagos una historia que combina tradiciones originalmente separadas?
Lo anterior es la historia principal de la Leyenda de los Tres Lagos, pero originalmente
- Un joven llamado Hachirotaro se transformó en un dios dragón y se convirtió en el señor del lago Hachirogata
- Un monje llamado Nansobo se ahogó en el lago Towada después de su entrenamiento y llegó a ser consagrado como Towada Seiryu Gongen
- Una hermosa mujer llamada Tatsuko, que buscaba la belleza eterna, se transformó en un dios dragón y se convirtió en el señor del lago Tazawa
Es posible que estos cuentos folclóricos independientes, transmitidos de generación en generación en cada localidad, en algún momento se fusionaran y adaptaran para formar una sola historia
De hecho, el término "Leyenda de los Tres Lagos" no se ha encontrado en ningún documento anterior al período Edo, y se cree que el término comenzó a difundirse en la historia local, materiales turísticos y literatura infantil desde finales del período Showa hasta principios del período Heisei
Hay una historia del período Muromachi que se cree que es la base de la "Leyenda de los Tres Lagos"
La colección de cuentos llamada "Sankokudenki", que se dice que fue compilada por un hombre llamado Genmune durante el período Muromachi, contiene una historia que se cree que es la base de la Leyenda de los Tres Lagos
A mediados del siglo XIX, cerca del monte Shosha, en Banshu, vivía un practicante del Sutra del Loto llamado Shaku Nanzo. Era un ferviente creyente de Kumano Gongen, al que ya había peregrinado treinta veces. Sin embargo, deseaba presenciar el nacimiento de Maitreya en vida, por lo que pasó tres años en reclusión. En la noche del milésimo día, tuvo una revelación en un sueño: «Si bajo inmediatamente a Kanto y vivo en el monte Kotodama, en la frontera entre Hitachi y Dewa, podré presenciar el descenso de Maitreya». Inmediatamente fue a la montaña, y en su cima había un estanque circular sin fondo. Mientras recitaba el Sutra del Loto junto a la orilla, una mujer de unos dieciocho o diecinueve años aparecía todos los días para escucharlo. Nanzo se preguntó qué estaba pasando, y la mujer le dijo: «Me gustaría que vinieras a mi residencia y recitaras el Sutra del Loto para todos los seres sintientes». Nanzo se negó, diciendo: «Estoy esperando aquí el nacimiento de Maitreya, así que no puedo ir a ningún otro sitio». La mujer respondió: «Soy la chica dragón dueña de este estanque. Los dragones son criaturas longevas, por lo que pueden presenciar el nacimiento de mil budas en su vida. ¿Por qué no te casas conmigo y esperas el renacimiento de Maitreya?». Nanzo reflexionó sobre esto y decidió vivir en el estanque con la mujer. Un día, la mujer dijo: «Soy la esposa de una serpiente gigante de ocho cabezas que vive en un estanque en las montañas de Nakama, tres ri al oeste de esta montaña. Vive en el estanque de Nakama el 15 del primer mes de enero y llega a este estanque el 15 del último mes, así que ya es hora de que llegue». Impertérrito, Nanzo colocó los ocho volúmenes del Sutra del Loto sobre su cabeza. Nanzo se transformó instantáneamente en un dragón de nueve cabezas y luchó contra la serpiente de ocho cabezas durante siete días y siete noches. Tras ello, la serpiente finalmente perdió e intentó adentrarse en el océano, pero un gran pino apareció y se interpuso en su camino, lo que le hizo perder el coraje y empequeñecerse, volviendo a su estado original en el estanque Nakkan. Incluso ahora, si escuchas con atención cerca del estanque Kotoryo, puedes oír el canto de sutras bajo las olas
Por supuesto, hay muchas diferencias, pero las palabras que aparecen en la historia
- Shaku Nanzo > Nansobo
- Serpiente de ocho cabezas > Hachirotaro
- Chica Dragón > Tatsuko
- Un estanque circular de profundidad insondable > Lago Towada o Lago Tazawa
- Estanque Nakkan > Lago Hachirogata
Si lo reemplazas con esto, verás que la historia es muy similar
Otro
- "Jikidan In'enshu" (1585): Una anécdota con una estructura similar en el comentario sobre el Sutra del Loto transmitido en el Templo Nikko Rinnoji
- "Tsugaru Ittoushi" (1727): Un libro de historia del dominio Tsugaru. Contiene el relato de Nanzobo "expulsando a los ocho dragones y entrando en el lago Towada"
Existen documentos como:
Un estudio del escritor de viajes del período Edo "Masumi Sugae"
El escritor de viajes del período Edo, Sugae Masumi, también escribió lo siguiente en su opinión:
En su "Ihate no Yama", Sugae Masumi relata la leyenda de Nanso, un monje del templo Eifuku-ji en Morioka, que expulsó a Hachirōtarō y se convirtió en su maestro. Posteriormente, profundiza en esta historia del "Sankokudenki". Sin embargo, Masumi tampoco pudo aceptar la ubicación relativa de las montañas Kotoryō. Las reescribió para indicar que se encontraban "en la frontera entre las provincias de Mutsu y Dewa", y enfatizó que había escrito mal "Mutsu" e "Hitachi". Especuló que las montañas Kotoryō eran el lago Towada y que Nuka era "Yatsukoda" (Hakkoda). Más tarde, en el relato de su visita al lago Towada tras viajar por Akita, Masumi borró "Kotoryō" y reescribió "Nuka" como "Katsuta" (Akita). En consecuencia, al no nombrar el primer lago, aclaró su creencia de que era el lago Towada y el segundo el lago Hachirōgata
de la "Montaña de Kotodoryo en la frontera entre Hitachi y Dewa" en la colección de cuentos de Gento, , no existe, ya que ambos países no comparten frontera. Por lo tanto, es muy posible que este cuento fuera creado por Gento, añadiendo cierta dosis de ficción a sus conocimientos.
Sin embargo, Masumi Sugae investigó los alrededores, corrigió lo que creía que eran errores y los sustituyó por otras teorías, dejando atrás sus propias conclusiones. Posteriormente, realizó nuevas correcciones tras visitar el lago Towada
Es muy probable que Sugae Masumi estuviera involucrado en la "sistematización" de la leyenda de los Tres Lagos
En otras palabras, es posible que Sugae Masumi planteara la cuestión de la conexión entre el "Sankokudenki" y este lugar, realmente visitara el lugar y registrara sus observaciones de la topografía específica, y que alguien de una época posterior " continuara las observaciones de Sugae Masumi ", fusionando el folclore local con el "Sankokudenki" y sistematizándolo , que se convirtió en la Leyenda de los Tres Lagos.
resumen
Pude imaginarme lo que podría ser, pero al final nunca pude llegar a la verdadera naturaleza de la "Leyenda de los Tres Lagos"
Pero finalmente llegué a la conclusión de que "¿ es más importante simplemente disfrutar de la historia a medida que evoluciona con el tiempo ?". Después de todo, la historia tiene un dragón como protagonista.
En la segunda parte, presentaremos varias historias paralelas que profundizan en la "Leyenda de los Tres Lagos" esparcida por el norte de Tohoku



![[Legend de los tres lagos del noreste del norte: Parte 2] historias laterales que se transmiten en varios lugares que desarrollan la historia La leyenda de los tres lagos - Hachirotaro viajando](https://jp.neft.asia/wp-content/uploads/2025/05/6bd222ba06b53236df3f5866cee7e995-150x150.jpg)
!["Kimimachisaka" asociado con la montaña sagrada "Nanazazan" y el emperador Meiji [Ciudad de Noshiro, Prefectura de Akita] Grandes meandros del río Nanaza y Yoneshiro de "Kimimachisaka" © Lande](https://jp.neft.asia/wp-content/uploads/2025/03/c82d28e8ff01c6b9e2bcdd82736af888-1-150x150.jpg)
!["Honkai Lion Dance Banraku" es un entretenimiento popular que ha sido transmitido durante 400 años [Yurihonjo City, Prefectura de Akita] 5 Great Sea Lion Dance](https://jp.neft.asia/wp-content/uploads/2025/03/0215ff7aa0e94eddc6dff8713d12e83b-150x150.jpg)

!["¡Comí 28!" ¿Conoces el famoso "Kinman" de Akita? [Prefectura de Akita] K01](https://jp.neft.asia/wp-content/uploads/2017/05/k01-150x150.png)
![¿Sabes sobre los productos de fiesta tradicionales de Tsugaru, "papas"? [Prefectura de Aomori] adivinanza de papa](https://jp.neft.asia/wp-content/uploads/2023/10/PXL_20230714_041233615-150x150.jpg)












