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Los cinco vientos de Oga", por el escritor de viajes del período Edo Sugae Masumi (1754-1829) sobre su viaje por la península , esta exposición compara el período Edo con la actualidad .
Los vientos fríos de Oga que comienza el 18 de julio de 1810. "Los vientos fríos de Oga" describe en detalle los sentimientos del autor cuando se encontró con el histórico terremoto y la devastación que experimentó a su alrededor.
Este artículo se escribirá con referencia a manuscritos del Museo de la Prefectura de Akita, los Archivos Nacionales de Japón, la Biblioteca de la Dieta Nacional y una traducción moderna publicada en 2000. A menos que se indique lo contrario, las fechas del período Edo son las registradas por Masumi (utilizando el calendario antiguo)
Masumi Sugae @Museo de la Prefectura de Akita
referencia
Biblioteca Sugae Masumi del Museo de la Prefectura de Akita (Manuscrito)
Publicado por Heibonsha, Sugae Masumi Travelogue 5, editado y traducido por Uchida Takeshi y Miyamoto Tsuneichi, publicado el 9 de agosto de 2000
Caminando de oeste a este a través de la parte sur de la península de Oga
Después de "Los vientos de la isla de Oga", que finalizó el 17 de julio de 1810, "Los vientos fríos de Oga" comenzarán el 18 de julio frente a la puerta del templo en el extremo suroeste de la península de Oga (frente a la puerta principal del templo en el puerto de Funakawa, ciudad de Oga)
"Camellia White Rock", que Masumi describió como con forma de hongo maitake
La "Roca Blanca Camelia", también llamada así durante el periodo Edo, fue representada por Masumi. Proviene de un manuscrito de "Oga no Akikaze" (Vientos de Otoño de Oga), conservado en el Archivo Nacional de Japón
En el camino desde la puerta Wakimoto pasará por delante de una roca blanca de unas 20 brazas (aproximadamente 30 m) que parece una nube ascendenteTsubaki-no-ura puerto de Funakawa, ciudad de Oga).
su guía le explicó como Tsubaki no ShirasakiOga no Akikaze ". Parece que llovía cuando la visitó, y escribió: "Empapada de lluvia y sal, la roca se había vuelto azul y tenía un aspecto extraño", pero esta vez hacía buen tiempo y la roca era de un blanco puro, tal como sugiere su nombre.
Ahora se Roca Blanca , también se la conoce como Roca Maitake
Camellia White Rock es una toba volcánica de lapilli formada a partir de lapilli volcánico endurecido que entró en erupción durante la actividad volcánica hace aproximadamente 21 millones de años, y la forma redondeada, que se asemeja a una cuchara y que Masumi llamó hongo maitake, se formó naturalmente por la erosión de la roca
Además de rocas blancas, también se pueden observar rocas verdes (toba verde) dispersas por la zona. Se trata de un tipo de toba volcánica de lapilli, como la Roca Blanca Camellia, y las sustancias que contiene se han vuelto verdes debido a la influencia del agua calentada por el magma subterráneo
Ubicación: Puerto de Funakawa, Tsubaki, ciudad de Oga, prefectura de Akita
Número de teléfono: 0185-24-4700 (Asociación de Turismo de la Ciudad de Oga)
acceso:
Transporte público: tome un autobús local desde la estación Oga de la línea JR Oga durante unos 30 minutos y bájese en la parada de autobús de la Asociación Pesquera de Tsubaki
En coche: aproximadamente 40 minutos desde Showa Oga Peninsula IC en la autopista Akita
MAPA DE GOOGLE
Un gran terremoto golpea un pueblo en la parte central de la península de Oga
Masumi llegó a Wakimoto ese mismo día y fue a Oibanasaki, donde presentó sus respetos en el Santuario Sugawara, dedicado a Sugawara
me alojaré en la casa de un amigo en Ayukawa a lo largo de la costa norte
El 17 de agosto, el inquietante fenómeno continuó. Terremotos. El 18, hubo otro terremoto lo suficientemente fuerte como para provocar el derrumbe de la torre del templo
El 25 de agosto (Masumi escribió el 25 de septiembre, pero fue un error y debería haber sido el 25 de agosto), regresamos a Wakimoto para visitar el Santuario Sugawara, pero el clima era malo, así que pasamos el día en un pueblo llamado Shimada (Oga Nakatakigawa Shimada, ciudad de Oga) en el camino
El 27 de agosto, el tiempo mejoró y, justo cuando estaban a punto de partir, se produjo un gran terremoto. Masumi escribió lo siguiente sobre lo ocurrido en ese momento:
Los aleros y los techos se inclinaron, y la gente huyó presa del pánico, llorando y gritando mientras agarraban las manos de enfermos y ancianos; algunos llevaban a bebés boca abajo, y otros corrían de un lado a otro. Las vigas se derrumbaron con un estruendo terrible. Cualquiera que estuviera de pie sería derribado, y las montañas de aleros se derrumbaron. Temiendo por sus vidas, la gente se aferró a los árboles y huyó a los bosques de bambú
Se dice que Oga no Kanawazaki (Wakimoto no Ura), donde se encuentra el Santuario Sugawara, fue el lugar con mayores daños causados por el terremoto de Oga. Masumi ya había estado pintando esto antes del terremoto. De un manuscrito de "Oga no Kanawaze" (Vientos fríos de Oga) del Museo de la Prefectura de Akita
Las réplicas continuaron durante días después del terremoto principal, dejando pueblos de la costa sur en ruinas
Hubo muchas réplicas ese día, e incluso dos días después, el 29, el temblor de tierra y las réplicas continuaban. Los daños fueron especialmente graves en la costa sur de la península de Oga, incluyendo Wakimoto, adonde había planeado ir, sin que quedara ni un solo edificio en ninguna de las aldeas, y hubo muchas víctimas
Como escribe Masumi, el gran terremoto ocurrido a las 14.00 horas del 27 de agosto de 1810 (25 de septiembre en el calendario solar) fue precedido por frecuentes ocurrencias de fenómenos que podrían considerarse precursores
posteriormente llamado el " Gran Terremoto de Oga o "Terremoto de Ugo ", tuvo su epicentro frente a la costa de Wakimoto y tuvo una magnitud de 6,6. Sin embargo, como escribió Masumi, "Kitaura, en la costa norte de la península de Oga, sufrió pocos daños", al parecer, los daños fueron menores.
Aun así, los registros muestran daños significativos: 1400 casas se derrumbaron de las aproximadamente 2900 en la zona afectada y 58 personas murieron. Se desconoce la profundidad del epicentro, pero se cree que fue un terremoto superficial. (Fuente: "Terremoto Central del Mar de Japón de 1983 - Registros de la Ciudad de Oga", Ciudad de Oga, Prefectura de Akita)
Este terremoto también provocó importantes cambios en la topografía. Unos 700 metros del cabo Ikuhanazaki, donde se encuentran las ruinas del castillo Wakimoto y el santuario Sugawara, se derrumbaron, dándole su forma actual
Seis años antes del terremoto de Oga, ocurrió el terremoto de Kisakata en la prefectura de Akita, provocando cambios significativos en el terreno
Masumi recuerda que cuando tenía 30 años (en 1784), visitó el famoso Kisakata Kujukushima enla provincia de Dewa (prefectura de Akita), pero 20 años después, en 1804, fue golpeado por un gran terremoto y quedó sepultado.
Desde la antigüedad, se decía que el paisaje de Kisakata Kujukushima era tan hermoso como el de Matsushima, y muchos, incluyendo a Matsuo Basho, visitaban la zona como turistas. Durante el gran terremoto de 1804, el terreno se elevó más de dos metros y el lecho marino poco profundo de las islas Kujukushima se convirtió en tierra de la noche a la mañana
Aunque Masumi no dejó ningún dibujo de las trágicas escenas posteriores al terremoto de Oga, visitó Wakimoto, que estaba cerca del epicentro y sufrió los daños más severos después del terremoto, y registró en detalle las trágicas condiciones allí, dejando atrás un valioso documento para las generaciones futuras como registro del terremoto de Oga
INFORMACIÓN
Nombre de la instalación: Ohanazaki, Ruinas del castillo de Wakimoto, Santuario de Sugawara
Ubicación: Nanasawa, Wakimoto, ciudad de Oga, prefectura de Akita
Número de teléfono: 0185-24-4700 (Asociación de Turismo de la Ciudad de Oga)
acceso:
Transporte público: aproximadamente 30 minutos a pie desde la estación Wakimoto en la línea JR Oga, o tome un taxi
En coche: aproximadamente 25 minutos desde Showa Oga Peninsula IC en la autopista Akita
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Experimente Namahage en un pueblo en la parte norte de la península de Oga en enero
En octubre, pasaron algún tiempo en el pueblo que había sido afectado por el terremoto y, con el apoyo del dominio feudal, reanudaron su viaje una vez que las cosas se calmaron
Viajaron al norte, a la base de la península de Oga, y pasaron unos dos meses explorando los alrededores del lago Hachirogata. Celebraron el Año Nuevo de 1811 en Miyazawa (Noishi, ciudad de Oga), un pueblo situado a medio camino entre el lago Hachirogata y el mar de Japón. Mientras se relajaban y disfrutaban del ambiente de Año Nuevo, un Namahage apareció repentinamente el día 15
Namahage dibujado por Masumi. Según el pie de foto, se celebró el 15 de enero durante el periodo Edo. De un manuscrito de "El Viento Frío de Oga" del Museo de la Prefectura de Akita
"A última hora de la tarde, mientras el fuego estaba encendido y todos estaban sentados en círculo alrededor del hogar, de repente un hombre con una máscara bermellón con cuernos, con el pelo negro azabache despeinado, con una red de bambú y sosteniendo un pequeño cuchillo, irrumpió, gritando "¡Guau!"
Los niños, conmocionados, dicen: «Es un namahagi (pescado crudo)». Sin hacer ningún ruido, se aferran a la gente y se esconden en las sombras. Cuando les dan pasteles de arroz, los amenazan con: «¡Guau, qué miedo! ¡No llores!»
"Namahagi" es el origen de la palabra "Namahage", y al leer su significado literal, uno podría imaginar algo aterrador como "¡despellejarse!". Sin embargo, los moretones marrones causados por quemaduras a baja temperatura que se producen al acercarse demasiado al fuego para calentarse se llaman "namomi", y en realidad se refiere a despellejarse
Los Namahage parecen un demonio, pero se dice que son mensajeros de las montañas que amonestan a las personas perezosas que pasan todo el tiempo sentadas alrededor de un kotatsu o hogar durante la temporada baja de cultivo de invierno, y que rezan por una buena salud y cosechas abundantes
El Namahage ha sido designado como Bien Cultural Inmaterial Popular de Japón como el " Namahage de Ogaha sido incluido en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO como uno de los Dioses Visitantes: Dioses con Máscaras y Trajes
Pasamos el Año Nuevo en Oga mientras la nieve se acumulaba desde el día 15 en adelante, y terminamos "El viento frío de Oga" el 1 de febrero
La península de Oga, por donde caminó Masumi Sugae, ha sido equipada con 90 señales y paneles informativos para que los visitantes puedan explorarla
El sendero que Sugae Masumi recorrió por la península de Oga se ha mantenido como el " Sendero Sugae Masumi ", con señales en 83 lugares relacionados con ella y paneles informativos detallados en 8 lugares. Úselo como guía al explorar la península de Oga.
Enlace: Siguiendo la península de Oga a pie, por Masumi Sugae (3 partes)
Mi pasión por los viajes me llevó a trabajar para una revista de viajes hace un tiempo, y ahora trabajo como redactora de viajes para una publicación online. He visitado las 47 prefecturas de Japón, centrándome en la región de Tohoku, y disfruto sumergiéndome en aguas termales y experimentando la cultura tradicional japonesa, incluyendo paisajes urbanos antiguos, estilos de vida, artes escénicas y artesanías
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