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eventokamakura, muchos probablemente se imaginan el entrañable "iniciativaYokote Kamakura" que se celebra en la ciudad de Yokote, donde los niños toman la
Por otro lado, un evento en el que las personas se dividen en dos grupos y se pinchan unos a otros con largos palos de bambú alrededor de una hoguera que produce una enorme columna de fuego también se llama "kamakura"
Rokugo Kamakura conserva la forma original del festival de Kamakura
"Rokugo no Kamakura", es una celebración tradicional de Año Nuevo que se lleva a cabo en la ciudad de Misato desde hace más de 700 años. Si bien la "Yokote no Kamakura" también parece haber tenido ceremonias y costumbres más religiosas en el pasado, ahora se ha convertido en una atracción turística, quedando solo las cúpulas de nieve.
El Rokugo Kamakura se lleva a cabo durante un período de aproximadamente cuatro días, con preparativos siguiendo las costumbres tradicionales para los eventos principales, como golpear el bambú y disparar Tenhitsu
Aunque aquí no se construyen domos de nieve como los de Yokote, el evento de cinco días se sigue llamando "Kamakura". Se considera la forma original del evento "Kamakura", y el "Evento Rokugo Kamakura" ha sido declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de Japón
El nombre oficial del Kamakura celebrado en Rokugo es "Rokugo no Kamakura", pero según la División de Comercio, Turismo e Intercambio de la ciudad de Misato, la razón por la que está escrito en katakana como "Kamakura" es que cuando fue designado como Propiedad Cultural Folclórica Intangible Importante por el gobierno nacional en 1982 (Showa 57), el nombre designado se escribió como "Evento Rokugo no Kamakura", y desde entonces el nombre oficial se ha escrito en katakana
Durante el período Edo, apareció en los documentos como "Kamakura", y desde el período Meiji en adelante se escribió como "Kamakura"
Rokugo Kamakura, un evento de Año Nuevo, se llevará a cabo del 10 al 14 de febrero de 2026
"Rokugo no Kamakura" esel final de las celebraciones de Año Nuevo y el regreso al trabajo. Actualmente, el evento está programado para que el último día, "Takeuchi" (elaboración de bambú), caiga en sábado a mediados de febrero. En 2026, se celebrará el sábado 14 de febrero.
En el calendario antiguo, el 1 de enero se designaba como el "día de luna nueva" y no era una fecha fija como el calendario actual (calendario solar)
Por lo tanto, si aplicamos el 1 de enero del calendario lunar al calendario actual, este cae entre finales de enero y mediados de febrero (el día de la luna nueva). Por eso, la fecha del Día Nacional, que celebra el Año Nuevo Chino según el calendario lunar, cambia cada año
En Japón, la relación entre el calendario gregoriano y el calendario antiguo no suele considerarse tan estrictamente, y el 1 de enero en el calendario antiguo se fija como el 1 de febrero, siendo Ko-Shogatsu alrededor del 15 de febrero (aunque también hay eventos que se celebran alrededor del 15 de enero, dos semanas después del 1 de enero actual, como Ko-Shogatsu)
Volvamos al tema de "Kamakura en Rokugo"
El festival Rokugo Kamakura se celebrará durante cinco días, del 10 al 14 de febrero de 2026
El primer día es la "apertura de los almacenes". En el período Edo, los terratenientes que disfrutaban de las vacaciones de Año Nuevo cerraban sus almacenes y no distribuían arroz en la aldea. Finalmente, los abrían y repartían el arroz al llegar el Pequeño Año Nuevo. Esta "apertura de los almacenes" marcaba el inicio del festival "Kamakura". Generalmente, la costumbre conocida como "Kagami-biraki" (apertura del espejo) se corresponde con este evento.
Tenhitsu, un evento importante en Rokugo Kamakura. Los innumerables Tenhitsu danzando en el cielo son un espectáculo estacional durante el Año Nuevo Pequeño
Otro evento importante comienza el primer día: el TenpitsuKakizome (la primera caligrafía del añoel pincel Tenpitsu). En este evento, la gente escribe sus deseos en un Tenpitsu, que se elabora uniendo verticalmente hojas de papel de colores especiales en el orden verde, amarillo, rojo, blanco y azul (este orden de colores se llama "migiashiao"). La longitud de un Tenpitsu varía de una persona a otra, pero suele ser de entre 3 y 5 metros. El texto que se escribe en él generalmente está predeterminado, y la gente también escribe sus propios deseos.
<Pincel CelestialEscribe los siguientes caracteres en el
Dedicado al Santuario Daimyojin de Kamakura, Armonía Celestial del Pincel, Felicidad Terrenal, XXX Felicidad. Al comenzar el nuevo año, tomaré mi pincel y dibujaré toda clase de tesoros. Día auspicioso del Año Nuevo del Conejo. Nombre: □□□□. Respetuosamente presentado. (Escribe tu deseo como XXX Felicidad)
¿Quién es Kamakura Daimyojin, el dios que aparece solo en el evento Kamakura?
en la inscripción de este pincel celestialKamakura Daimyojin. ¿Quién podría ser este dios, del que casi nunca he oído hablar?
, de quien se dice que desempeñó un papel activo en la Guerra de los Tres Años Posteriores (Guerra de los Tres Años Posteriores/1083-1087), que estalló a finales del período HeianKamakura Gongoro Kagemasa.
Kamakura Gongoro Kagesa fue un samurái que llegó de Kamakura-go, provincia de Sagami (ciudad de Kamakura, prefectura de Kanagawa) para acompañar a Minamoto no Yoshiie (1039-1106), uno de los principales protagonistas de la Guerra de Gosannen. Cuenta la anécdota que, con tan solo 16 años, luchó con valentía a pesar de ser alcanzado en el ojo derecho por una flecha enemiga
Si bien es cierto que Kamakura Gongoro Kagesada fue un guerrero valiente, no fue un hombre particularmente heroico ni eminente. Sin embargo, se le venera no solo como dios del Rokugo Kamakura, sino también como dios de muchos festivales Kamakura que se han transmitido (o se transmitieron) en la prefectura de Akita
Quizás fue una persona que logró algo más de lo que se ha transmitido a través de la leyenda, pero no hay forma de saberlo ahora
Los Tenhitsu se exhiben en la ciudad durante tres días y el último día se reúnen y se queman en una gran ceremonia
Kamakura Daimyojin es venerado como la deidad protectora local en cabañas de nieve en cada barrio, que sirven como zonas de juego donde los niños pueden resguardarse del frío. Estas cabañas se llaman "cabañas para ahuyentar pájaros" y fueron construidas originalmente para un ritual de espanto a las aves, cuyo objetivo era alejar a las aves dañinas que dañaban los campos. No son como las "cabañas de nieve de Yokote", que están completamente cubiertas de nieve formando una cúpula.
Está rodeado por un muro cuadrado de nieve, y el techo está reforzado y cubierto con cercas de paja o bambú. Algunos pueblos han construido casas de nieve llamadas "Yukimiya" cerca del "Torioigoya", pero estas se construyeron hace solo varias décadas y originalmente no formaban parte del evento
Una vez terminado el Tenhitsu, se ata al extremo de una vara de bambú de unos 7 a 8 metros de largo y se coloca en el exterior
La ceremonia del "Tenpitsu-ho" (elevación del Tenpitsu) comienza el segundo día, preparando el terreno para el "Tenpitsu-yaki" (quema del Tenpitsu) el último día. Durante este tiempo, se celebran mercados y otros eventos en la ciudad, creando un ambiente animado. La imagen de los numerosos Tenpitsu izados a lo largo de los caminos y ondeando al viento se ha convertido en un rasgo característico del festival "Rokugo Kamakura".
La noche final estará llena de emoción con Tenhitsu-yaki y Takeuchi
reza por una cosecha abundante, la prosperidad del pueblo y la seguridad de la familia;Toshigoi",que aleja las malas cosechas y la desgraciaAkumabarai",que predice la buena o mala fortuna del añoToshiura-uranai",.
El Tenhitsu es una forma de orar por el Año Nuevo, y el Torioi es para ahuyentar a los malos espíritus, pero el Takeuchi, que tiene lugar el último día, es en realidad una forma de adivinar el futuro del Año Nuevo. La gente lucha desesperadamente para asegurarse de que el año sea bueno
El sonido de las conchas diciendo "bohe, bohe" resuena por toda la sala, y finalmente comienzan los rituales Tenhitsu-yaki y Takeuchi (golpes de bambú)
El golpeteo del bambú comenzará alrededor de las 8 p. m. del último día, y los preparativos se realizarán durante el día del último día
El "golpe del bambú" se lleva a cabo en la plaza del pueblo, "Campo Kamakura", donde las decoraciones de Año Nuevo como Tenhitsu (pinceles de caligrafía), Shimenawa (cuerdas sagradas) y decoraciones de pino que colgaban en el centro se juntan y se forman en dos pilas
Esta montañaMatsuni, y una cuerda sagrada se tiende entre las dos montañas Matsuni para indicar que los preparativos han concluido. Después, se prepara el mochi, y al anochecer, un sonido parecido al de una caracola, "bohee, bohee", resuena por toda la ciudad. Este sonido se produce al soplar en un largo instrumento de madera llamado kigai, que se asemeja a barriles conectados, y se dice que tiene su origen en la elaboración del sake en Rokugo.
Este Bohee es la señal para la ceremonia de partida de los "Takeuchi" (golpeadores de bambú), y los hombres de cada vecindario marchan hacia el campo de Kamakura, llevando largas varas de bambú verde que miden alrededor de 7 a 8 metros
La tercera ronda de la competición "Bamboo Fight" fue una batalla entre las llamas ascendentes de la cerámica "Tenhitsu-yaki"
Los hombres se reunieron en el campo Kamakura, dividiéndose en grupos norte y sur separados por Matsunioni, y esperaron la señal para comenzar la batalla
La primera ronda del "Golpe de Bambú" comienza con el sonido de una sirena. El "Golpe de Bambú" es una competencia de tres rondas. Mientras los bambúes se golpean entre sí con una fuerza increíble, el sonido de los bambúes al chocar, los vítores del público y el tintineo constante de las conchas se mezclan en un ambiente ruidoso. La primera ronda termina en unos cinco minutos. Tras la primera ronda, hay un breve descanso, seguido de la segunda ronda. En este punto, aún no se decide el ganador
Tras la segunda ronda, comienza el evento Tenhitsu Yaki. En este evento, se prenden fuego a dos Matsunioni y se añade Tenhitsu al fuego mientras se reza por un buen año
Mientras una columna de llamas de varios metros de altura se eleva desde Matsunioni y toda la zona se tiñe de un rojo intenso, comienza la tercera y decisiva ronda del "bamboo smash". La feroz batalla con Matsunioni en el medio alcanza su clímax y la emoción alcanza su punto álgido. Se dice que se utilizan más de 1000 tallos de bambú verde en el "bamboo smash", y la batalla termina cuando se agotan
Al final, los jueces, la Sociedad de Preservación de Kamakura, toman la decisión. Si gana el Norte, significará una buena cosecha, y si gana el Sur, el precio del arroz subirá
Información de Kamakura en Rokugo
Nombre del evento: Evento Rokugo Kamakura
Designación de propiedad cultural: Propiedad cultural popular intangible importante designada a nivel nacional
Ubicación: 115 Hondocho, Rokugo, Misato-cho, Senboku-gun, Prefectura de Akita Lugar de pulverización de bambú (campo Kamakura)
Para consultas, comuníquese con: Secretaría de la Asociación de Herencia de Eventos de Rokugo Kamakura (dentro del Mercado Meisui Yutaro)
Número de teléfono: 0187-84-0020
Fechas: 5 días, siendo el último día un sábado a mediados de febrero
En 2026, se celebrará del 10 de febrero (martes) al 14 de febrero (sábado)
cronograma:
Día 1: Kura-kai (apertura del almacén) y caligrafía Tenhitsu
Día 2 ~/Pequeño mercado de Año Nuevo, Tenpen Ageage
Día 3: Evento de caza de aves
Día 4: Eventos locales como la preparación de mochi
Último día / Alrededor de las 8:00 PM = <Bamboo Beating> <Tenhitsu Yaki>
Transporte público: tome el Akita Shinkansen, la línea principal JR Ou o la línea Tazawako desde Omagari hasta Rokugo o Yokote en autobús durante aproximadamente 20 minutos, luego bájese en la parada de autobús Rokugo-Kamimachi y camine durante aproximadamente 5 minutos
En coche: aproximadamente 15 minutos desde Omagari IC en la autopista Akita
Mi pasión por los viajes me llevó a trabajar para una revista de viajes hace un tiempo, y ahora trabajo como redactora de viajes para una publicación online. He visitado las 47 prefecturas de Japón, centrándome en la región de Tohoku, y disfruto sumergiéndome en aguas termales y experimentando la cultura tradicional japonesa, incluyendo paisajes urbanos antiguos, estilos de vida, artes escénicas y artesanías
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