
Dainichido Bugaku | Bugaku con una historia de aproximadamente 1300 años, que se remonta al famoso monje Gyoki [Ciudad de Kazuno, Prefectura de Akita]
Tabla de contenido
El santuario Ohirumemuchi está ubicado en el distrito Hachimantai de la ciudad de Kazuno, al noreste de la prefectura de Akita, en la frontera con las prefecturas de Aomori e Iwate .
Cada año, el 2 de enero, se celebra aquí una representación de Dainichido Bugaku, . Dainichido Bugaku es un bien cultural inmaterial de importancia nacional y patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO.
¿Qué es Dainichido Bugaku?
Se dice que el Dainichido Bugaku se originó en el segundo año de la era Yoro (718), cuando el Santuario Dainichi Reiki (comúnmente conocido como Dainichido) fue reconstruido por decreto imperial. La danza celebratoria del Bugaku era interpretada por músicos (profesionales especializados en la interpretación y enseñanza de la música Bugaku y Gagaku) que viajaron desde la capital con el famoso monje Gyoki, quien de los "Cuatro Santos" del Templo Todaiji en Nara, y posteriormente se transmitió a la población local.

secta Noh, o secta Noh , en cada uno de los cuatro pueblos del área de Hachimantai (Oosato , Taninai , Azukisawa y Nagamine ) ha heredado una danza diferente de cada pueblo.
localmente "Zaido (Dainichido Bugaku) ", se dedica cada año el segundo día del Año Nuevo en el Festival Yoro del Santuario Dainichireiki (comúnmente conocido como Dainichido) con oraciones por la paz nacional, cosechas abundantes y buena salud para el año siguiente.
Valioso patrimonio cultural registrado como "nombre propio" en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO
23 sitios de patrimonio cultural inscritos en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO de Japón , y es un valioso sitio de patrimonio cultural registrado en la Lista Representativa como nombre propio
Por cierto, otros nombres propios que se han registrado incluyen "Hayachine Kagura" "Akiu Rice Planting Dance" de la prefectura de Miyagi
Dainichido Bugaku y Danburi Choja
Como se mencionó anteriormente, se dice que la reconstrucción del Santuario Dainichireiki y el nacimiento de Dainichido Bugaku ocurrieron en el segundo año de la era Yoro (718), pero una leyenda aún anterior transmitida en la prefectura de Akita está estrechamente relacionada con la fundación del Santuario Dainichireiki. Esta es la "Leyenda del Millonario de Danburi .

Cuenta la leyenda que hace mucho tiempo, una pareja que vivía en los alrededores de Azusawa, en Hachimantai, fue guiada por una libélula hasta un manantial del que brotaba sake, y gracias a ello se hicieron ricos. Al final de la historia, la hija de la pareja construyó un templo para honrar a la pareja, quien falleció de vejez
Se cree que esta sala es el Santuario Dainichi Reiki (comúnmente conocido como Sala Dainichi) . La leyenda del santuario fue construido por orden imperial en el año 17 del reinado del emperador Keitai (523 d. C.) , por lo que es posible que un hombre conocido como Danburi Choja existiera en esa época.
El Santuario Dainichiryouki es un lugar muy interesante porque conecta la leyenda con la realidad
Las siete danzas que componen las danzas principales del Dainichido Bugaku también tienen su origen en la leyenda de "Danburi Choja"
El flujo de Dainichido Bugaku

Dainichido Bugaku Mikomai y Kanatemai , que son comunes a las cuatro aldeas, y siete tipos de danzas llamadas Honmai
desde la ceremonia de purificación hasta la ceremonia ritual
A continuación se van realizando los bailes principales en orden, y todo ello largo de la mañana del 2 de enero, desde aproximadamente las 8:00 horas hasta aproximadamente el mediodía
- Ceremonia de purificación
A las 8:00 a. m., los artistas de Noh de Nagamine y Taniuchi entran al recinto por la entrada principal del Salón Dainichi, y los de Osato y Azusawa por la entrada trasera. El sacerdote principal del Santuario Dainichi Reiki realiza un ritual de purificación y los artistas intercambian saludos de Año Nuevo
- Danza Jizo
Después de la ceremonia de purificación, se toca una flauta y los cuatro pueblos realizan la danza Gongen, conocida como danza Jizo
- Hatahei
El flautista, los tambores, las banderas de brocado y las banderas de cada aldea ascienden a la planta principal del Salón Dainichi. Cuando el flautista toca el "Hatahei", los intérpretes se alinean en fila india en el orden de Nagamine, Taniuchi, Osato y Azusawa, y dan tres vueltas en el sentido de las agujas del reloj frente al santuario, agitando las mangas
- Hanamai (danza de las flores)
Todo el grupo interpreta las danzas Mikomai, Kaminatemai y Gongenmai al ritmo de los tambores. Esta serie se llama "Hanamai" (Danza de las Flores), y cuando la danza Gongenmai llega a la mitad, comienza "Momioshi" (Prensado de Polvo) en el santuario
- Prensado de harina (momioshi)
Representa el proceso de trillar la harina y es dedicado por los jóvenes de Azusawa. La danza se caracteriza por los gritos de "Yon-yaraya-e" y la respuesta de "Soryansae", y recorre todo el santuario mientras danza
- Gojoraku
Fuera del santuario, los intérpretes de Noh, habiendo terminado su danza de las flores, dan tres vueltas al corredor exterior con el acompañamiento de la música del Gojogaku, con las banderas grandes y pequeñas del dios dragón de las cuatro aldeas al frente
- Hataage (izamiento de la bandera)
Mientras las flautas de los músicos del Onjogaku suben de tono y los tambores empiezan a retumbar repetidamente, los portadores del estandarte entran corriendo al santuario y alzan el estandarte del dios dragón desde abajo. Tras atrapar el estandarte en el segundo piso, lo lanzan sobre las vigas, quienes luego lo bajan del parapeto
- Mikomai (Danza Miko) y Kanatemai (Danza Kanate)
El Mikomai es una danza que los intérpretes de Noh realizan para adorar al "Dios del Cielo", y se realiza con una campana en la mano derecha y serpentinas de papel en la izquierda. El Kaminatemai es una danza que se realiza para adorar al "Dios de la Tierra", y se realiza con serpentinas de papel en la mano derecha, frente al Mikomai
- Eventos grandes y pequeños
Dos personas, conocidas como Daigyoji y Shogyoji, con sombreros eboshi y túnicas formales, suben al escenario y purifican el escenario esparciendo arroz mientras cantan: "Mandala cayendo, arroz cayendo. Porque es el arroz de la Tierra Pura de Ariya, no importa cuánto lo sembremos, nunca se acaba"
- Shuho (ritual)
El sacerdote principal y Hosen suben al escenario, reciben un sello sagrado del sacerdote, purifican el área con él y recitan la oración para el Festival de Yoro
Honmai
- Gongenmai (Danza Gongen)
Esta danza está dedicada por ocho artistas Noh de Azusawa, y está basada en la leyenda de Danburi Choja, en la que el príncipe Gonomiya, hijo del emperador Keitai y la princesa Kissho, hija de una pareja adinerada que aparece en la leyenda de Danburi Choja, descendieron a esta zona, escalaron Gonomiya-dake (una montaña de 1.115 m de altura en la ciudad de Kazuno) y desaparecieron
Se dice que el origen de la danza se remonta a la aparición de un dragón en el monte Hachimori, junto al monte Gonomiya, y se ofreció una cabeza de león para apaciguarlo. Se dice que el nombre Gonomiya-dake también proviene de esta leyenda
- Komamai (danza del caballo)
Esta danza está dedicada por dos artistas Noh de Osato, y se dice que representa a los dos caballos veloces que dio el Emperador cuando se reconstruyó el Salón Dainichi, o al caballo color luna montado por el Príncipe Gonomiya
El bailarín lleva una cabeza de caballo de madera en su pecho y baila mientras balancea la cabeza de caballo (koma), y una teoría es que este es el prototipo de la danza Koma que se transmite de generación en generación en todo el país
- Uhenmai (danza de los pájaros)
Esta danza está dedicada por seis artistas Noh de Nagamine, y se dice que representa el entierro de la princesa Kissho, hija de Danburi Choja y su esposa, cuando ella falleció, y también se conoce como la "Danza de la Consolidación de la Tumba"
- Danza de los pájaros
Esta danza está dedicada por los tres hijos de Osato y se dice que representa el juego de las gallinas criadas por Danburi Choja
- Godaisonmai (Danza de los Cinco Grandes Honores)
Esta danza está dedicada por seis miembros de la secta Taniuchi Noh, y se dice que representa a la deidad masculina, Kongokai Dainichi Nyorai, encarnado como el mismo Danburi Choja, a la deidad femenina, Taizokai Dainichi Nyorai, encarnada como la esposa de Danburi Choja, y a los cuatro vasallos que le sirvieron durante su vida encarnados como los Cuatro Grandes Reyes de la Sabiduría: Fugen, Hachiman, Monju y Fudo
- Danza del artesano
Esta danza está dedicada por cuatro artistas Noh de Osato y se dice que es una danza de artesanos que representa el tallado del objeto sagrado de Dainichiryou-no-Ki-shin
- Dengakumai (danza dengaku)
Esta danza está dedicada por seis artistas de Noh de Azusawa, y se dice que fue interpretada por el millonario Danburi y su esposa para animar a los agricultores por su arduo trabajo en el campo, o simplemente se dice que es una danza que representa la escena agrícola. Una teoría sostiene que es una de las danzas Dengaku más antiguas de Japón
resumen
Aunque algunos aspectos de la danza, como la estructura de cada baile y el orden de las dedicatorias, han cambiado a lo largo de su larga historia, es increíble que se haya transmitido ininterrumpidamente durante aproximadamente 1.300 años
Al ser un ritual de dedicación que se celebra a principios de Año Nuevo, puede resultar difícil asistir para quienes no sean lugareños o vecinos, pero el Dainichido Bugaku es uno de los preciados patrimonios culturales de Japón. Si tiene la oportunidad, no deje de visitarlo
Información
- Nombre: Santuario Dainichi Reiki (Dainichido)
- Dirección: 16 Hachimantai-do, ciudad de Kazuno, prefectura de Akita, 018-5141
- Número de teléfono: 0186-32-2742
- Sitio web oficial: https://dainichido.org/
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