
Dainichido Bugaku, Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO con una historia de aproximadamente 1.300 años | Informe in situ sobre la ceremonia de inauguración de 2026
Tabla de contenido
- 1 Dainichi Hall Bugaku el 2 de enero de 2026
- 1.1 Llegar al lugar a las 6:00 a. m. del día
- 1.2 A las 8:00 AM comienza Dainichido Bugaku
- 1.3 9:40 AM ~ Dainichido Bugaku | Comienza el baile principal
- 1.4 ¿El ritual previo a la ceremonia en cada pueblo realmente comienza tarde en la noche?
- 1.5 Licorería Saito donde puedes comprar sake sagrado del Santuario Dainichireiki
El santuario Ohirumemuchi está ubicado en el distrito Hachimantai de la ciudad de Kazuno, al noreste de la prefectura de Akita, en la frontera con las prefecturas de Aomori e Iwate .
Cada año, el 2 de enero, se celebra aquí una representación de Dainichido Bugaku, . Dainichido Bugaku es un bien cultural inmaterial de importancia nacional y patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO.
Dainichi Hall Bugaku el 2 de enero de 2026
El 2 de enero de 2026, visité la ciudad de Kazuno para ver la danza Dainichido Bugaku

El día anterior, 1 de enero, nevó intensamente en una amplia zona de la región de Tohoku. Había tanta nieve que incluso se amontonó en la carretera, y teniendo en cuenta que la función de Bugaku iba a ser a primera hora de la mañana, definitivamente no habría podido asistir si no hubiera decidido salir antes
Como era de esperar, cuando llegué al sitio, fui recibido por un mundo plateado que me permitió experimentar al máximo el país nevado
Llegar al lugar a las 6:00 a. m. del día
Salimos de la posada a las 5:30 a. m. y llegamos a nuestro destino sobre las 6:00 a. m. El estacionamiento frente a la estación JR Hachimantai de la línea Hanawa solo tenía espacio para unos 20 o 30 autos, y parecía que el número de autos que se podían estacionar era aún más limitado debido a la nieve
Se llena antes de las 7 de la mañana, por lo que si planeas visitarlo, es mejor utilizar el autobús que sale desde la estación Kazuno Antler Roadside
En este punto, todavía faltaba algo de tiempo para que comenzara el evento, así que decidí echar un vistazo a los alrededores

Eran las 6:30 a. m. y el santuario seguía en silencio. Hacía bastante frío, pero el aire fresco en una mañana nevada y sin viento era muy agradable

La nevada observada en la ciudad de Kazuno del 1 al 2 de enero fue de unos 50 cm. Los puestos del festival apenas lograron quedar enterrados

El exterior del Santuario Dainichiryouki. Todo está cubierto de nieve

Al entrar al santuario, vimos que ya había algunas personas allí para rezar. En pocas horas, el lugar se llenaría
Todavía teníamos mucho tiempo, así que planeamos regresar al auto y esperar allí, pero ya que estábamos allí, decidimos dar un pequeño paseo por la zona frente a la estación de Hachimantai

El edificio de la estación Hachimantai es bastante compacto y bonito. El autobús lanzadera desde la estación de carretera Kazuno Antra para aquí
El pequeño edificio prefabricado a la derecha es un baño público, lo cual resulta útil mientras esperas tu coche

La vista de las vías desde la estación Hachimantai de la línea JR Hanawa, justo al lado. Espesas nubes de nieve oscurecen las crestas montañosas en un mundo blanco y plateado. Es un paisaje blanco puro
Más tarde supe que la temperatura media en Kazuno a esa hora del día era de -7 °C. Al amanecer, de repente noté un destello en el aire y me pregunté si sería el polvo de diamante del que había oído hablar. Hacía tanto frío que tuve una experiencia así
A las 8:00 AM comienza Dainichido Bugaku
Después de eso esperamos un rato y luego regresamos al sitio
Esperé dentro del santuario para reservar un lugar para la danza principal, pero el ritual de purificación comenzado afuera. Poco después, cuando miré afuera, la Danza Jizo estaba en plena ejecución.

El Gongen baila frente a la estatua de Jizo, mientras artistas de Noh de las cuatro aldeas observan. Después, la ceremonia continúa solemnemente fuera del santuario y, tras un rato, el prensado de polvos (momioshi) en el interior.

Los jóvenes de la aldea de Azusawa aparecen lentamente detrás del santuario. Te abrumarán los fuertes gritos de "Yonyarayaye" y "Soryansae"

el prensado de la pólvora , la música de Gojoraku, acompañada de flautas y tambores, comienza en el escenario central , y algunos de los jóvenes que han terminado de prensar la pólvora suben al segundo piso para comenzar los preparativos para el Hataage (izamiento de la bandera)

la música Gojogaku , los artistas Noh de cada aldea corren al santuario portando estandartes del dios dragón y se los arrojan a los jóvenes artistas que esperan en el segundo piso.
Con los rápidos sonidos de las flautas, el rápido redoble de los tambores, los gritos entusiastas y las pancartas que se agitan una y otra vez, la atmósfera se eleva a un nuevo nivel. Este acto puede considerarse el momento culminante de la primera mitad de Dainichido Bugaku

Una vez que el estandarte del dios dragón de cada aldea se ha bajado de forma segura del parapeto, finalmente se completan los preparativos para la ofrenda de danza principal

A continuación, se ofrecen danzas Mikomai y se esparce arroz en la ceremonia Daishogyo-ji y el sacerdote principal recita una oración por el Festival Yoro en la ceremonia Shuho

Son poco más de las 9:00 a. m. Cuando salgo, el sol ha salido y la niebla ha empezado a formarse a mi alrededor. El suelo y el cielo están completamente blancos con la nieve y la niebla. Sin embargo, al levantar la vista, veo un cielo azul despejado con la brillante luz del sol entrando a raudales, creando una atmósfera fantástica
9:40 AM ~ Dainichido Bugaku | Comienza el baile principal

Cuando regresamos al santuario, la ofrenda principal de danza ya había comenzado, empezando con la danza Gongenmai . Los intérpretes de Noh y Gongen vestían atuendos coloridos. Sentía curiosidad por saber cuál era el origen de esto.

la danza Komamai, interpretada por dos intérpretes de Noh de Osato . Los bailarines, que bailan mientras sacuden las cabezas de caballo (koma) sujetas al pecho, dan la impresión de montar a caballo.
Por cierto, esta cabeza de caballo también se considera un objeto sagrado, y se dice que cualquiera que la use se volverá tan valiente como los Arakoma... Dado que es un objeto sagrado, tal vez un dios pueda poseerlo

Mientras se celebra el Bugaku dentro del salón, los fieles que acuden a él en su primera visita del año siguen llegando uno tras otro. Para entonces, el santuario bulle de gente tanto dentro como fuera

Uhenmai, también conocido por varios nombres como "Obemai", "Somatori no Mai" y "Danza de la construcción de tumbas", representa la ceremonia funeraria que tuvo lugar cuando falleció la princesa Kissho, hija de Danburi Choja y su esposa, y exuda una atmósfera solemne.
Al parecer al final del baile esparcen amuletos que dicen traen buena suerte, pero yo no me di cuenta de eso en absoluto ese día..

el Torimai (danza de los pájaros) representa el juego de las gallinas criadas por Danburi Choja . Tres bailarines representan un gallo, una gallina y un pollito, y solo el macho baila con una campana en la mano izquierda.

Durante la ofrenda, el sumo sacerdote ofrecía oraciones en el altar de atrás

el Godaisonmai , que representa a la pareja Danburi Choja y sus cuatro sirvientes transformados en Dainichi Nyorai y los Cuatro Grandes Reyes de la Sabiduría, respectivamente .
Se dice que esta danza, realizada con impresionantes máscaras, es la más popular entre los espectadores

Esta es la deidad masculina, Vajrayana Vairocana , que se dice que es una encarnación del propio Danburi Choja.

Esta es la diosa Taizokai Dainichi Nyorai . Se dice que es la encarnación de la esposa de Danburi Choja. Los toques rojos de su lápiz labial y su tocado son distintivos.

Se dice que la danza Kōshō-mai es una danza de artesanos que tallan el objeto sagrado de Dainichirōki -no-kami . De todas las danzas, esta es la única que parece representar eventos posteriores a la leyenda de Danburi Choja.

La ofrenda final es la danza Dengakumai , interpretada por seis artistas Noh de Azusawa.
Esta danza representa una escena agrícola y, aunque es difícil verlo en la fotografía, el pequeño tambor que sostiene la persona de atrás a la derecha "tambor Tengu " y se dice que debe su nombre a la leyenda de que el pequeño tambor le fue entregado al bailarín por un Tengu (duende de nariz larga) hace mucho tiempo.
¿El ritual previo a la ceremonia en cada pueblo realmente comienza tarde en la noche?
La actuación de Bugaku en el Santuario Dainichi Reiki (comúnmente conocido como Salón Dainichi) comienza alrededor de las 8:00 de la mañana, pero de hecho, Osato , Taniuchi , Azusawa y Nagamine , se llevan a cabo ceremonias preliminares en cada pueblo desde tarde en la noche antes de la actuación.
El autor de este blog reservó un hotel en Hachimantai para ver la danza Dainichido Bugaku y tuvo la suerte de asistir a la ceremonia preliminar en el distrito de Taniuchi a altas horas de la noche. ¡Qué experiencia tan especial! Te envidio
Licorería Saito donde puedes comprar sake sagrado del Santuario Dainichireiki
licorería Saito ubicada en la carretera que conecta el Santuario Dainichireiki y la estación Hachimantai en la línea JR Hanawa, vende el sake sagrado del Santuario Dainichireiki.
Este santuario está asociado con Danburi Choja, quien se hizo rico después de descubrir un manantial del que brotaba sake, así que estoy seguro de que este sake sagrado traerá buena fortuna

Información
- Nombre: Licorería Saito
- Dirección: 61-9 Hachimantai Koyama, ciudad de Kazuno, prefectura de Akita, 018-5141
- Número de teléfono: 0186-32-2026
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- Nombre: Santuario Dainichi Reiki (Dainichido)
- Dirección: 16 Hachimantai-do, ciudad de Kazuno, prefectura de Akita, 018-5141
- Número de teléfono: 0186-32-2742
- Sitio web oficial: https://dainichido.org/
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![Dainichido Bugaku | Bugaku con una historia de aproximadamente 1300 años, que se remonta al famoso monje Gyoki [Ciudad de Kazuno, Prefectura de Akita] Buda Vajrayana Vairocana del Salón Dainichi Bugaku](https://jp.neft.asia/wp-content/uploads/2026/01/DSC_3021-EDIT3-150x150.jpg)












