[Ciudad de Oga, Prefectura de Akita] Demonios de la península de Oga - ¿Por qué los Namahage usan cuchillos para castigar a la gente? ¿Es cierto que los Namahage son dioses?

la palabra Oga, lo primero que te viene a la mente Namahage . Cada año, en la víspera de Año Nuevo, personas parecidas a demonios con máscaras con caras aterradoras y disfraces hechos de paja visitan las casas de las personas gritando: Ni gente perezosa ni niños que lloran! En sus manos sostiene un cuchillo deba y un balde.

Namahage es un dios que reza para que los aldeanos no sean perezosos durante el invierno y para que tengan buena salud y una buena cosecha en el nuevo año.

Namahage puede parecer aterrador a primera vista, pero en realidad se dice que es un dios que regaña a los perezosos que pasan todo su tiempo en el kotatsu y el hogar durante la temporada agrícola invernal, y reza por buena salud y una rica cosecha. " es "Namomihagi", que significa pelar la carne Cuando nos fijamos en el significado literal de "pelar la carne", podríamos imaginar que significa "¡quitar la carne!". Sin embargo, se dice que implica pelar los moretones marrones causados ​​por quemaduras de baja temperatura causadas. por exposición excesiva al fuego .

La comúnmente conocida máscara Namahage tiene una apariencia y forma de demonio. Debido a que hace un ruido fuerte y lleva un cuchillo en la mano, puede dar miedo a los niños, pero para la comunidad local, es un dios visitante que da advertencias y bendiciones. En las casas visitadas por Namahage, se les entretiene cortésmente preparándoles comida y alcohol.

Entonces, ¿qué pasó con Namahage?

Existen varias teorías sobre el origen de Namahage. <La teoría del Emperador Wu de Han> es una de ellas.

El emperador Wu, el séptimo emperador de la antigua dinastía Han de China (hacia el final del período Yayoi en Japón), cruzó el Mar de Japón y llegó a Oga con cinco murciélagos en busca de una hierba medicinal para la eterna juventud y la longevidad. Los murciélagos se transformaron en demonios y sirvieron al emperador Wu, y se dice que este demonio es el origen del Namahage.

sobre el origen de los Namahage, incluyendo la teoría de que eran un Shugensha que practicaba prácticas ascéticas en las montañas de Oga eran un dios de la montaña que había vivido allí desde la antigüedad , pero ninguna de han sido confirmados. No hay.

Namahage dibujado por Masumi Sugae, un viajero del período Edo

Namahage es un evento tradicional que se celebra en varios pueblos de la región de Oga desde hace mucho tiempo, pero no se sabe cuándo comenzó. El registro más antiguo de Namahage parece ser del período Edo, el 15 de enero de 1811, cuando el viajero Masumi Sugae, que viajaba a Oga, escribió sobre él con ilustraciones.

El texto adjunto a la ilustración describe el evento de Namahage en ese momento. Jóvenes con máscaras con expresiones diabólicas y máscaras tipo hyottoko con labios fruncidos en la noche del 15 del Año Nuevo (actualmente Nochevieja, pero en ese momento era un pequeño evento de Año Nuevo celebrado el 15 de enero). , visita las casas del pueblo. Los niños se esconden y dicen que ha llegado un Namahage. Es lo mismo que ahora. No se sabe si estaba gritando: "¿Hay algún niño llorando?".

El Museo Namahage en los terrenos del Santuario Mayama exhibe más de 150 tipos de máscaras Namahage de alrededor de 60 distritos, incluidas las que realmente se usan en el evento Namahage en la víspera de Año Nuevo, y te sorprenderá la riqueza de sus expresiones Masu.

Es popular el rincón donde puedes transformarte en un Namahage y tomar una foto.

El "Festival Namahage Seibato" se celebra bajo fuertes nevadas

Oga Shinzan Denshokan adyacente a Namahagekan , puedes experimentar recreaciones de eventos de Namahage durante todo el año. Además, el segundo viernes, sábado y domingo de febrero de cada año se celebrará en los terrenos del Santuario Mayama Namahage Sedo , un evento turístico que combina ritual sintoísta Sedo Festival

A medida que la nieve se acumula, el solemne ritual que se ha transmitido en el Santuario Mayama bajo las linternas chai encendidas en los terrenos del santuario es muy mágico. Por el contrario, los movimientos salvajes de los Namahage son muy impresionantes. Los valientes tambores reverberan por todo tu cuerpo.

`` Oga's Namahage '' es un importante bien cultural popular intangible designado a nivel nacional y también figura en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO como uno de los Dioses visitantes: dioses con máscaras y disfraces

Información

• Nombre de la instalación: Santuario Shinzan / Museo de la Tradición Oga Shinzan / Namahagekan
• Dirección: 97 Mizukaizawa, Mayama Kitaura, ciudad de Oga, prefectura de Akita
• Número de teléfono: 0185-22-5050
• URL: Museo de la Tradición Oga Shinzan
• acceso:
  • Transporte público: aproximadamente 40 minutos en el taxi Ainori de la península de Oga, “Namahage Shuttle”, desde la estación de Oga en la línea JR Oga.
  • Coche: aproximadamente 40 minutos desde la autopista Akita Showa Oga Peninsula IC

• Nombre de la instalación: “Museo de Folclore Oga Shinzan”」
• Cuota de entrada: General 770 yenes, estudiantes de primaria, secundaria y preparatoria 550 yenes, 2 boletos para museo / General 1100 yenes, estudiantes de primaria y secundaria 660 yenes
• Curso de aprendizaje personalizado de Namahage (experiencia Namahage):
• Abril - Noviembre / 9:00 - 16:30 (Tiempo requerido: 20 minutos aproximadamente)
• Diciembre a marzo/9:30 a 15:30 (9:00 a 15:00 del 1 al 2 de enero)
• Días cerrados: Abierto todos los días.

• Nombre de la instalación: “Namahagekan”
• Tarifa de entrada: General 660 yenes, estudiantes de primaria, secundaria y preparatoria 330 yenes, boleto combinado para 2 museos / General 1100 yenes, estudiantes de primaria, secundaria y preparatoria 660 yenes
• Horario de apertura: 8:30-17:00
• Días cerrados: Abierto todos los días.

• Nombre del evento: “Festival de los Faroles de Namahage Saiba”
• Fecha: 2º viernes, sábado y domingo de febrero
• Lugar: Recinto del Santuario Mayama

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Un cuento popular transmitido en Oga: la leyenda de los "999 escalones de piedra"

Se dice que los cinco demonios que servían al emperador Wu tenían un día libre el día 15 del Año Nuevo. Ese día fueron a la aldea, saquearon cosechas y ganado y cometieron actos violentos contra las niñas de la aldea.

Los aldeanos con problemas idean un plan. `` Para cuando cante el primer gallo, construye 1.000 escalones de piedra desde el pueblo hasta el centro de la montaña principal. Si puedes, te daré una hija cada año. Si no puedes hacerlo, no lo hagas. Baja al pueblo otra vez. '' Hice una apuesta. Los demonios pensaron que era una tarea sencilla y felizmente apilaron las piedras. Por la mañana, habían llegado a 999 escalones y el aldeano había pedido un Amanojaku que fuera bueno haciendo cuervos de pollo e imitando el sonido de un pollo. Los demonios pensaron erróneamente que había llegado la mañana y pensaron que habían perdido la apuesta, por lo que nunca volvieron a bajar al pueblo.

Al darse cuenta de que los demonios habían sido engañados y temiendo que se vengaran, los aldeanos comenzaron a adorar a los demonios como a dioses, y algunos dicen que este fue el origen de Namahage.

Santuario Akagami Goshado, un bien cultural de importancia nacional donde permanece la leyenda de los 999 escalones de piedra

se encuentran en un pueblo llamado Monzen en la costa sur de la península de Oga También se puede subir desde el pie de la montaña principal, cerca del salón de adoración del Santuario Akagami a lo largo de Oga Shiokaze Kaido (Ruta Prefectural 59)

Cuando llegues a la cima de los escalones de piedra, verás Goshado, que alberga cinco santuarios . El edificio actual fue construido en 1709 durante el período Edo por Yoshitaka Satake, el señor del dominio Kubota, y ha sido designado como propiedad cultural de importancia nacional como templo y santuario extremadamente valioso del período Edo.

Los cinco santuarios de "Goshado" son de izquierda a derecha: [ Juzenshido ] Hachiojido ] [ Akagami Gongendo ] Maroudo Gongendo] [ Sannomiyado ]. Se dice que en los cinco santuarios están consagrados cinco demonios (un matrimonio y tres hijos). Además, se dice que el zushi (caja para guardar cosas importantes como estatuas budistas y tablillas conmemorativas) dentro de la sala [Akajin Gongen-do] fue creado durante el período Muromachi y es una propiedad cultural de importancia nacional.

El Santuario Akagami es un santuario ubicado a medio camino de la montaña principal (180 m sobre el nivel del mar) del Monte Shinzan (567 m), el Monte Honzan (715 m) y el Monte Kenashiyama Se dice que fue fundado en el año 860 durante el periodo Heian Nishakuji Durante el período Heian, Shugendo, o Shugendo, se practicaba en las montañas de Oga para prácticas ascéticas, y el templo Nishikaji era el templo central. Desde el período Heian hasta el período Edo, hubo un período de sincretización del sintoísmo y el budismo, donde los dioses de los santuarios eran consagrados dentro de los templos. En el período Meiji, estaba prohibida la coexistencia de templos y santuarios (la política de separar sintoísmo y budismo), el templo Nisseki-ji fue abandonado y después pasó a llamarse Santuario Akagami. Sin embargo, el santuario principal es el "Goshado" que fue construido durante el período del templo, y aunque se le llama santuario, hay un salón del templo y una estatua de Buda consagrada allí.

hay una estatua de madera del Bodhisattva Kannon (Mokuzo Shokan Onbosatsuryuzo, una propiedad cultural designada de la prefectura de Akita) que se cree que fue hecha en el período Heian, estatuas de madera del Bodhisattva Kannon de once caras creadas por el escultor budista Enku .

Durante el apogeo de Shugendo, gracias en parte al patrocinio del clan Kubota, se dice que el templo principal tenía nueve templos, centrados alrededor de Nissakuji, y 48 alojamientos para Shugendo. Sin embargo, debido a la separación del sintoísmo y el budismo y la política de abolición del budismo después de la Restauración Meiji, la mayoría de los templos fueron abandonados, y el único que quedó fue Goshado, el Santuario Akagami, que había cambiado su nombre de Nissekiji y Chorakuji. Sólo templo.

Información

• Nombre de la instalación: Santuario Akagami Goshado, 999 escalones de piedra
• Ubicación: 35 Harakawa (Santuario Akagami), Puerto Funagawa Honzanmonzen, Ciudad de Oga, Prefectura de Akita
• Número de teléfono: 0185-24-9220 (Departamento de Turismo, Cultura y Deportes de la ciudad de Oga, División de Turismo)
• URL: Santuario Akagami Goshado, 999 escalones de piedra
• acceso:
  • Transporte público: desde la estación Oga de la línea JR Oga, tome la línea Oga Minami del autobús urbano de Oga y bájese en la parada de autobús Monzen Parking Lot.
  • Coche: aproximadamente 40 minutos desde la autopista Akita Showa Oga Peninsula IC

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Dejando de lado el debate sobre si los Namahage son demonios o dioses, existen muchas leyendas de demonios en la península de Oga. La historia se basa en una leyenda que dice que cinco murciélagos visitaron al emperador Wu de la dinastía Han y se convirtieron en demonios. Para obtener más información sobre esto, consulte [Península de Oga y Oni Legend 1]. https://jp.neft.asia/archives/34981Aquí le presentaremos los lugares famosos que en realidad están marcados con <Oni>. "El camino oculto de Oni" es un camino por donde los demonios caminaban en secreto. Se dice que los demonios iban a aguas termales. El algo misterioso "El camino oculto de Oni" ©Península de Oga/Geoparque de Ogata "El camino oculto de Oni" es un lugar famoso relacionado con los demonios ubicado en Oga Onsen Village. En el bosque cerca de la ciudad de aguas termales...

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